寓兴七首 其四

这首诗以伯夷、展禽为例，阐述圣人不为一己之私，其行为皆为万世典范的观点。诗人认为伯夷甘愿挨饿、展禽甘愿被贬黜都有其深刻意义，他们行事方式虽不同，但遵循的道义是一致的。

• “伯夷非好饿，展禽非好黜”：
  • 字词：“伯夷”，商末孤竹君长子，因反对周武王伐纣，隐居首阳山，不食周粟而饿死；“展禽”，即柳下惠，春秋时鲁国大夫，多次被贬黜；“黜”，贬斥、罢官。
  • 句意：伯夷并非喜好挨饿，展禽并非喜好被贬黜。
• “圣人不私己，动为万世则”：
  • 字词：“私己”，为自己谋私利；“则”，准则、典范。
  • 句意：圣人不会为自己谋私利，他们的一举一动都成为万世的准则。
• “夷齐苟就禄，贼乱何由窒”：
  • 字词：“夷齐”，伯夷和他的弟弟叔齐；“苟”，如果；“就禄”，接受俸禄为官；“窒”，阻止。
  • 句意：伯夷、叔齐如果接受俸禄去做官，那贼乱怎么能够被阻止。
• “展禽苟便去，何人肯佐国”：
  • 字词：“便去”，轻易离去。
  • 句意：展禽如果轻易就离开（鲁国），那还有谁肯辅佐国家。
• “其迹则有殊，其道万为一”：
  • 字词：“迹”，行为、事迹；“殊”，不同；“道”，道义。
  • 句意：他们的行为事迹有所不同，但他们所遵循的道义却是一致的。

伯夷并非喜欢挨饿，
展禽并非喜欢被贬。
圣人不会为己谋私，
举动皆为万世典范。
夷齐若去接受俸禄，
贼乱又怎能够阻止。
展禽若就轻易离去，
何人愿意辅佐国家。
他们事迹虽有不同，
遵循道义却是一样。

魏野生活在北宋时期，当时社会处于相对稳定的发展阶段，但也面临着一些道德和伦理方面的问题。诗人可能有感于现实中人们追名逐利、缺乏高尚道德操守的现象，通过回顾古代圣人伯夷和展禽的事迹，来表达自己对高尚道德和无私奉献精神的推崇，希望能以此激励人们坚守道义。

• 表现手法：
  • 举例论证：诗中以伯夷和展禽的具体事例为论据，阐述圣人不为私利、遵循道义的观点，使观点更具说服力。
  • 对比思考：将伯夷和展禽不同的行为表现（伯夷挨饿不就禄、展禽被贬不离去）进行对比，同时又强调他们道义上的一致性，引发读者对行为与道义关系的深入思考。
• 语言特色：语言质朴直白，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，却能清晰准确地表达出诗人的观点和思想。
• 主题表达：诗歌主题明确，围绕圣人的行为和道义展开论述，通过具体事例和对比分析，深刻地传达出诗人对高尚道德和无私奉献精神的赞美与倡导，具有一定的道德教化意义。