这首诗是魏野和薛端公归故里之作的次韵诗,描绘了薛端公荣归故里的盛大场景,对比了他去时和归来时的不同身份,表达了对薛端公仕途有成的祝贺以及故乡人对他的欣喜之情。
次韵和薛端公归故里之什二首 其一
茜旗影里椹袍身,迎入蒲津免问津。
策蹇去时为举子,乘骢归日是功臣。
岂同化鹤千余岁,才过登龙十数春。
开宴仍闻倾锡赐,酣歌喜杀故乡人。
策蹇去时为举子,乘骢归日是功臣。
岂同化鹤千余岁,才过登龙十数春。
开宴仍闻倾锡赐,酣歌喜杀故乡人。
简要说明
逐句注释
- “茜旗影里椹袍身,迎入蒲津免问津”:
- 字词:“茜旗”,红色的旗帜;“椹袍”,紫色的官服;“蒲津”,古渡口名,这里可能指薛端公故乡的某个重要地点;“问津”,询问渡口,这里有查验、盘查之意。
- 句意:薛端公身着紫色官服,在红色旗帜的簇拥下,被迎入蒲津,无需经过盘查。
- “策蹇去时为举子,乘骢归日是功臣”:
- 字词:“策蹇”,赶着跛脚的驴子,形容出行条件艰苦;“举子”,参加科举考试的学子;“乘骢”,骑着青白色的马,象征着身份地位的高贵;“功臣”,对国家有功劳的人。
- 句意:薛端公当初离开故乡时,是骑着跛脚驴去参加科举的学子,如今归来已是骑着骏马的功臣。
- “岂同化鹤千余岁,才过登龙十数春”:
- 字词:“化鹤”,传说中丁令威学道成仙后化鹤归来,这里借指长时间离开故乡;“登龙”,指科举登第。
- 句意:薛端公不像化鹤归来的丁令威那样过了千余年,才过了十几年科举登第的时间就回来了。
- “开宴仍闻倾锡赐,酣歌喜杀故乡人”:
- 字词:“倾锡赐”,大量地赏赐;“酣歌”,尽情地歌唱。
- 句意:听说为薛端公开宴,还有大量的赏赐,故乡人尽情欢歌,欢喜至极。
现代译文
在红色旗帜的光影里,你身着紫色官服,
被迎进蒲津,无需经历任何盘查。
当年你骑着跛脚驴,是去赶考的学子,
如今骑着骏马归来,已然是国家的功臣。
你并非像化鹤归来那样过了千余年,
不过是科举登第十几年就衣锦还乡。
听闻为你开宴还大量地进行赏赐,
故乡人尽情欢歌,欢喜到了极点。
创作背景
魏野生活在北宋时期,当时社会相对稳定,科举制度为文人提供了晋升的途径。薛端公应该是通过科举考试取得功名,为国家立下功劳后荣归故里。魏野以次韵的方式写诗相和,可能是与薛端公相识,通过诗歌表达对他的祝贺和赞美。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中运用了鲜明的对比手法,如“策蹇去时为举子,乘骢归日是功臣”,将薛端公去时的寒酸与归来时的荣耀进行对比,突出了他仕途的成功。
- 用典:“化鹤”“登龙”等典故的运用,使诗歌富有文化内涵,增添了历史感和文学性,同时也形象地表达了时间的跨度和薛端公科举成功的经历。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,却又生动地描绘出薛端公荣归故里的热闹场景和众人的喜悦之情,具有很强的感染力。
- 意境营造:通过对薛端公归来时的场景描写,如旗帜、官服、开宴、赏赐等,营造出一种热闹、喜庆的氛围,体现了故乡人对功臣归来的欢迎和赞美,使读者能够感受到那种欢快的情绪。