这首诗是魏野赠给不出院的真公和尚的作品。诗中描述了真公和尚从初剃度到如今白头的修行历程,展现了他虽身处尘世却能定心修行、远离人间思虑的形象,表达了对真公和尚修行境界的赞美。
贻不出院真公
闭户头初剃,今来已白头。
五侯堂上见,四海定中游。
凿井还依砌,栽松欲映楼。
人间思虑绝,拥衲任经秋。
五侯堂上见,四海定中游。
凿井还依砌,栽松欲映楼。
人间思虑绝,拥衲任经秋。
简要说明
逐句注释
- “闭户头初剃,今来已白头”:
- 字词:“闭户”,指在寺院中闭门修行;“初剃”,刚剃度出家。
- 句意:当初刚剃度出家闭门修行时,如今头发都已变白了。
- “五侯堂上见,四海定中游”:
- 字词:“五侯”,泛指达官显贵;“定”,禅定,佛教修行的一种方法。
- 句意:虽然在达官显贵的堂前出现过,但他的心却能在禅定中遨游四海。
- “凿井还依砌,栽松欲映楼”:
- 字词:“砌”,台阶;“映”,映衬。
- 句意:凿井依旧挨着台阶,栽种的松树想要映衬着楼阁。
- “人间思虑绝,拥衲任经秋”:
- 字词:“思虑”,指世俗的想法和忧虑;“衲”,僧衣。
- 句意:断绝了人间的一切思虑,披着僧衣任凭秋天过去。
现代译文
当初闭门剃度出家修行,
如今岁月流逝已到白头。
虽在达官显贵堂前露脸,
禅定之中却能遨游四海。
凿井就在台阶旁边进行,
栽下松树想把楼阁映衬。
彻底断绝人间世俗思虑,
身披僧衣静度整个秋天。
创作背景
魏野生活在北宋时期,他是一位著名的隐士,与当时的僧人多有交往。这首诗具体创作时间不详,但应是他与不出院的真公和尚相识过程中所作。真公和尚长期在寺院修行,魏野通过这首诗来展现真公和尚的修行生活和境界。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:“闭户头初剃,今来已白头”通过时间上的对比,展现了真公和尚漫长的修行岁月;“五侯堂上见,四海定中游”将真公和尚身处世俗场合与内心的禅定境界形成对比,突出他不受世俗干扰的心境。
- 细节描写:“凿井还依砌,栽松欲映楼”通过对真公和尚在寺院中凿井、栽松等具体行为的描写,生动地展现了他日常的修行生活,使读者能更直观地感受到他的修行状态。
- 语言特色:语言平实自然,没有过多的修饰,但却能准确地传达出真公和尚的形象和修行境界。如“人间思虑绝,拥衲任经秋”,用简洁的语言描绘出真公和尚远离世俗、心如止水的状态。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、超脱的意境。诗中描述的真公和尚的修行生活场景,如凿井、栽松等,以及他断绝人间思虑、静度秋天的状态,都给人一种远离尘世喧嚣、沉浸于修行的宁静之感,让读者仿佛能感受到那种超凡脱俗的氛围。