杭州天竺灵隐二寺顷岁亦布衣一游及赴镇会稽不敢以登临自适竟不复到寺寺多猿猱谓之孙团弥长其类因追思为诗二首 二

· 李绅

人烟不隔江城近,水石虽清海气深。
波动只观罗刹相,静居难识梵王心。
鱼扃昼锁龙宫宝,雁塔高摩欲界金。
近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。

简要说明

这首诗围绕杭州天竺、灵隐二寺展开,描绘了二寺周边的环境、寺内的景象,表达了诗人对佛教境界难以参透的感慨,同时提及二寺近日的重雕饰以及世人的礼敬,流露出对二寺的追思之情。

逐句注释

  • “人烟不隔江城近,水石虽清海气深”:
    • 字词:“人烟”,指人家、住户;“江城”,指杭州城;“海气”,海边的雾气,也可引申为海边的气息。
    • 句意:二寺离杭州城很近,中间没有被住户隔断,寺里的水和石头虽然清澈,但海边的气息却很浓重。
  • “波动只观罗刹相,静居难识梵王心”:
    • 字词:“罗刹”,佛教中指恶鬼;“梵王”,佛教中的大梵天王,是色界初禅天之王,这里代指佛教的高深境界。
    • 句意:看到水波涌动,只看到了类似罗刹恶鬼的景象,即便安静地居住在寺中,也难以领会佛教的高深心意。
  • “鱼扃昼锁龙宫宝,雁塔高摩欲界金”:
    • 字词:“鱼扃”,指用鱼形的锁;“龙宫宝”,龙宫的宝物,这里借指寺中的珍贵物品;“雁塔”,指寺中的佛塔;“欲界”,佛教三界之一,指有食欲、淫欲的众生所居之世界,“欲界金”可理解为佛塔顶部的金色装饰。
    • 句意:白天用鱼形的锁锁住寺中如龙宫宝物般珍贵的东西,寺中的佛塔高耸,几乎碰到了欲界的金色装饰。
  • “近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林”:
    • 字词:“重雕饰”,重新进行雕刻装饰;“檀林”,佛教中称寺院为檀林。
    • 句意:最近尤其听说二寺重新进行了雕刻装饰,世人们都在远处礼敬这两座寺院。

现代译文

二寺离杭州城很近,中间住户未将其隔断,
寺里水石清澈,但海边气息浓重深沉。
看到水波涌动,只觉得像罗刹恶鬼之相,
安静居住寺中,也难领会佛教高深心意。
白天用鱼形锁锁住寺中珍贵宝物,
佛塔高耸,几乎碰到欲界金色装饰。
最近听说二寺重新进行了雕刻装饰,
世人们都在远处虔诚地礼敬这两座寺院。

创作背景

李绅早年曾以布衣身份游览过杭州天竺、灵隐二寺。后来他赴任会稽,因职责所在不敢随意游玩,便再未到过二寺。此诗是他追思二寺之作。当时佛教在社会上有一定影响力,寺庙建筑和装饰往往也很精美,这也反映在诗中对二寺重雕饰以及世人礼敬的描述上。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:“波动只观罗刹相,静居难识梵王心”将波动时看到的罗刹相和静居时难以识得梵王心进行对比,突出了佛教境界的难以参透,也体现出诗人对佛教修行的思考。
    • 虚实结合:“鱼扃昼锁龙宫宝”是对寺内宝物存放的一种形象描绘,带有一定的想象成分,属于虚写;“近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林”则是根据听闻的事实进行叙述,为实写。虚实结合,丰富了诗歌的内容。
  • 语言特色:语言较为典雅,运用了佛教相关的词汇,如“罗刹”“梵王”“龙宫”“欲界”“檀林”等,增添了诗歌的宗教氛围和文化内涵。
  • 意境营造:通过对二寺周边环境、寺内景象以及世人礼敬的描写,营造出一种庄严肃穆且带有神秘色彩的意境。诗中既有对自然景观和寺内建筑的描绘,又有对佛教境界的思索,使整首诗在写景的同时蕴含着深刻的哲理和情感。