山居雨霁即事

这首诗描绘了诗人山居雨霁后的所见所闻，展现了山居环境的清幽寂静，以及雨后乡村破败又带有生机的景象。诗人还叙述了自己在雨后的活动，与邻翁夜酌的情景，最后抒发了自己虽有经邦济世之才却未遇时机的感慨。

• “结茅苍岭下，自与喧卑隔”：
  • 字词：“结茅”，指建造茅屋；“喧卑”，指喧闹低湿的尘世。
  • 句意：在苍岭之下建造茅屋居住，自然就与喧闹低湿的尘世隔绝了。
• “况值雷雨晴，郊原转岑寂”：
  • 字词：“郊原”，郊外原野；“岑寂”，寂静。
  • 句意：何况正值雷雨过后天晴，郊外原野变得更加寂静了。
• “出门看反照，绕屋残溜滴”：
  • 字词：“反照”，指落日的余晖；“残溜”，残留的雨水。
  • 句意：出门观看落日的余晖，屋子周围残留的雨水还在滴答作响。
• “古路绝人行，荒陂响蝼蝈”：
  • 字词：“荒陂”，荒废的池塘；“蝼蝈”，蝼蛄和蝈蝈。
  • 句意：古老的道路上没有人行走，荒废的池塘里传来蝼蛄和蝈蝈的叫声。
• “篱崩瓜豆蔓，圃坏牛羊迹”：
  • 字词：“圃”，菜园。
  • 句意：篱笆倒塌，瓜豆的藤蔓四处蔓延，菜园毁坏，留下牛羊的脚印。
• “断续古祠鸦，高低远村笛”：
  • 字词：“古祠”，古老的祠堂。
  • 句意：古老的祠堂上乌鸦断断续续地啼叫，远处村庄传来高低错落的笛声。
• “喜闻东皋润，欲往未通屐”：
  • 字词：“东皋”，东边的高地；“屐”，木屐。
  • 句意：高兴地听说东边的高地被雨水滋润了，想要前往却因为道路不通而无法穿着木屐过去。
• “杖策试危桥，攀萝瞰苔壁”：
  • 字词：“杖策”，拄着拐杖；“危桥”，危险的桥梁；“攀萝”，攀附着藤萝。
  • 句意：拄着拐杖试探着走过危险的桥梁，攀附着藤萝俯瞰长满青苔的石壁。
• “邻翁夜相访，缓酌聊跂石”：
  • 字词：“缓酌”，慢慢地饮酒；“跂石”，踮着脚站在石头上。这里指坐在石头上。
  • 句意：邻家老翁晚上前来拜访，我们慢慢地饮酒，暂且坐在石头上聊天。
• “新月出污尊，浮云在巾舃”：
  • 字词：“污尊”，指简陋的酒器；“巾舃”，头巾和鞋子，代指人。
  • 句意：新月从简陋的酒器上方升起，浮云仿佛就在身边。
• “常隳腐儒操，谬习经邦画”：
  • 字词：“隳”，毁坏；“经邦画”，治理国家的谋略。
  • 句意：常常毁坏了腐儒的操守，错误地学习了治理国家的谋略。
• “有待时未知，非关慕沮溺”：
  • 字词：“有待”，有所期待；“沮溺”，长沮和桀溺，是春秋时期的隐士。
  • 句意：有所期待只是时机还未到，并不是因为羡慕长沮和桀溺那样的隐士生活。

在苍岭之下搭建茅屋居住，
自然与喧闹的尘世相隔绝。
恰逢雷雨过后天气放晴，
郊外原野变得格外寂静。
出门欣赏落日的余晖，
屋边残留的雨水滴答不停。
古老的道路不见行人，
荒废池塘传来蝼蝈叫声。
篱笆倒塌瓜豆藤蔓蔓延，
菜园毁坏留有牛羊脚印。
古老祠堂上乌鸦啼叫不断，
远处村庄传来笛声高低不平。
听说东边高地被雨水滋润，
想去看看却道路难以通行。
拄着拐杖试探走过危桥，
攀着藤萝俯瞰长满青苔的石壁。
邻家老翁夜晚前来探访，
我们慢慢饮酒坐在石头上。
新月从简陋酒器上方升起，
浮云仿佛就在身旁飘荡。
我常常破坏腐儒的操守，
错误地学习了经邦治国的方略。
我有所期待只是时机未到，
并非羡慕那长沮桀溺般的生活。

张碧生活在唐朝，具体生卒年不详。他的诗多反映社会现实和个人的抱负。这首诗创作背景可能是他隐居山居之时，当时或许社会动荡不安，诗人无法施展自己的政治抱负，便隐居山林。雨霁之后，眼前的景象触发了他内心的感慨，既有对山居生活的描绘，也有对自己怀才不遇的抒发。

• 表现手法：
  • 视听结合：诗中既有视觉描写，如“出门看反照，绕屋残溜滴”“篱崩瓜豆蔓，圃坏牛羊迹”等，描绘了雨后山居的景象；又有听觉描写，如“荒陂响蝼蝈”“断续古祠鸦，高低远村笛”，通过声音增添了山居的寂静氛围，视听结合，使画面更加生动形象。
  • 动静结合：“古路绝人行”是静态描写，表现出道路的寂静；“荒陂响蝼蝈”则是动态描写，以动衬静，突出了环境的清幽。
• 语言特色：语言质朴自然，如“结茅苍岭下，自与喧卑隔”等句子，用简洁的语言表达了诗人的生活状态和心境。同时，诗句具有画面感，能够让读者仿佛身临其境，感受到山居雨霁后的独特氛围。
• 意境营造：通过对山居雨霁后各种景象的描写，营造出一种清幽、寂静又略带破败的意境。诗的前半部分着重写景，展现了山居环境的特点；后半部分融入了诗人的活动和情感，将景与情有机地结合在一起，表达了诗人在山居生活中的复杂心境，既有对宁静生活的享受，又有对自己未能施展才华的无奈与期待。