尤延之检正直庐窗前红木犀一小株盛开戏呈延之

这首诗是杨万里看到尤延之直庐窗前盛开的红木犀后所写的戏作。诗中运用奇妙的想象和生动的描写，赋予红木犀仙子般的形象，表达了诗人对红木犀的喜爱，同时以调侃的口吻增添了诗歌的趣味性。

• “水沈国里御风归，栗玉肌肤不肯肥”：
  • 字词：“水沈”，即沉香；“栗玉”，指像栗子般莹润的玉色。
  • 句意：红木犀仿佛是从沉香国度乘风归来的仙子，有着像栗玉般莹润的肌肤，并不显得丰腴。
• “元是金华学仙子，新将柿叶染秋衣”：
  • 字词：“元”，同“原”；“金华”，或指传说中仙子修行之地。
  • 句意：原来它是在金华学习的仙子，刚刚用柿叶染就了秋日的衣裳。
• “不应装束追时好，无乃清癯悔昨非”：
  • 字词：“清癯”，形容人或花木清瘦。
  • 句意：它不应该去追逐时尚的装扮，莫非是因自己清瘦的模样而后悔过去的行为。
• “为妒尤郎得尤物，故将七字恼芳菲”：
  • 字词：“尤郎”，指尤延之；“尤物”，这里指红木犀；“芳菲”，指代红木犀。
  • 句意：我是因为嫉妒尤延之得到如此美好的红木犀，所以写下这首诗来“招惹”这芬芳的花儿。

红木犀好似从沉香的国度乘风归来，
有着栗玉般莹润的肌肤却不丰腴。
原来它是在金华学道的仙子啊，
刚刚用柿叶染好了秋日的衣衫。
它不应去追逐时尚的装扮，
莫非清瘦的模样让它悔悟从前。
我嫉妒尤延之得到这美好的花儿，
所以写下这诗来逗弄这芬芳的它。

杨万里与尤延之（尤袤）是同时期的诗人，二人交往密切。这首诗是杨万里看到尤延之直庐窗前的红木犀盛开后所作。在南宋时期，文人之间常有这样的诗词唱和与戏作，以增添生活情趣，展现文人之间的情谊和文学才情。

• 表现手法：
  • 拟人：整首诗将红木犀拟人化，把它想象成从沉香国度归来、在金华学道的仙子，赋予它人的情感和行为，如“不应装束追时好，无乃清癯悔昨非”，使红木犀形象生动鲜活，富有情趣。
  • 想象奇特：诗人发挥丰富的想象力，创造出“水沈国里御风归”“新将柿叶染秋衣”等奇幻的场景，让读者仿佛看到一个超凡脱俗的仙子形象。
• 语言特色：语言幽默诙谐，如“为妒尤郎得尤物，故将七字恼芳菲”，以调侃的语气表达自己的情感，增添了诗歌的趣味性。同时用词精准，“栗玉肌肤”“柿叶染秋衣”等描写，生动地展现了红木犀的色泽和形态。
• 意境营造：通过对红木犀拟人化的描写，营造出一种奇幻、浪漫且富有生活气息的意境。读者能感受到诗人在看到红木犀时的惊喜和愉悦，以及他与友人之间轻松和谐的氛围。