这首诗以戏谑、奇幻的笔触,围绕黄雀醝法展开。诗中先塑造了一位超凡脱俗的小道士形象,接着讲述黄雀的奇妙经历,如从仙界落入凡间,进入制作醝的过程,最后写黄雀醝受到众人赞赏,将黄雀醝的制作与神话、幽默元素相结合,充满了浪漫主义色彩和趣味性。
李圣俞郎中求吾家江西黄雀醝法戏作醝经遗之
裁云缝雾作羽衣,芦花柳绵当裘袂。
身骑鸿鹄太液池,脚踏金蟆攀桂枝。
渴饮南阳菊潭水,饥啄蓝田栗玉芝。
今年天田秋大熟,紫皇遣刈神仓谷。
一双凫舄堕云罗,夜随弋人卧茅屋。
卖身不直程将军,却与彭越俱策勋。
解衣戏入玉壶底,壶中别是一乾坤。
水精盐山两岐麦,身在椒兰众香国。
玉条脱下澡凝脂,金叵罗中酌琼液。
平生学仙不学禅,刳心洗髓糟床边。
诸公俎豆惊四筵,犹得留侯借箸前。
昔为飞仙今酒仙,更入太史滑稽篇。
简要说明
逐句注释
- “江夏无双小道士,一丘一壑长避世”:
- 字词:“江夏无双”,典出东汉黄香,这里借指小道士的独特;“一丘一壑”,指隐居的地方。
- 句意:有位来自江夏独特不凡的小道士,长期隐居在山水之间避开尘世。
- “裁云缝雾作羽衣,芦花柳绵当裘袂”:
- 字词:“羽衣”,仙人的衣服;“裘袂”,皮衣的袖子。
- 句意:用云彩和雾气裁剪缝制成仙人的衣服,把芦花和柳绵当作皮衣的袖子。
- “身骑鸿鹄太液池,脚踏金蟆攀桂枝”:
- 字词:“太液池”,汉代宫廷池苑;“金蟆”,传说月中的蟾蜍;“桂枝”,常象征月宫。
- 句意:他骑着鸿鹄在太液池上遨游,脚踏着月中的金蟾去攀折月中的桂枝。
- “渴饮南阳菊潭水,饥啄蓝田栗玉芝”:
- 字词:“南阳菊潭水”,传说饮此水可长寿;“蓝田栗玉芝”,蓝田产的美玉般的灵芝。
- 句意:口渴了就饮用南阳菊潭的水,饥饿了就啄食蓝田的美玉般的灵芝。
- “今年天田秋大熟,紫皇遣刈神仓谷”:
- 字词:“紫皇”,道教称天上最尊的神;“神仓”,存放祭祀用谷物的仓库。
- 句意:今年天上的农田秋季大丰收,紫皇派遣人去收割神仓的谷物。
- “一双凫舄堕云罗,夜随弋人卧茅屋”:
- 字词:“凫舄”,传说王乔有仙术,能化为双凫来往,这里代指黄雀;“弋人”,射鸟的人。
- 句意:一双黄雀落入了云间的罗网,夜晚跟着射鸟人躺在茅屋之中。
- “卖身不直程将军,却与彭越俱策勋”:
- 字词:“程将军”,未详所指;“彭越”,汉初名将。
- 句意:黄雀卖身给人不值程将军的价值,却能和彭越一样被记录功劳。
- “解衣戏入玉壶底,壶中别是一乾坤”:
- 字词:“玉壶”,这里指制作醝的容器。
- 句意:黄雀被处理后嬉戏般地进入玉壶之中,壶中别有一番天地。
- “水精盐山两岐麦,身在椒兰众香国”:
- 字词:“水精盐山”,精美的盐;“两岐麦”,象征祥瑞的麦子;“椒兰”,香料。
- 句意:黄雀处在精美的盐、祥瑞的麦子之中,仿佛置身于充满椒兰等香料的国度。
- “玉条脱下澡凝脂,金叵罗中酌琼液”:
- 字词:“玉条脱”,玉手镯,这里可能指制作时的某种工具;“凝脂”,形容黄雀的肉;“金叵罗”,金酒杯;“琼液”,美酒。
- 句意:用工具处理黄雀的肉如同给它洗澡,在金酒杯中倒入美酒。
- “平生学仙不学禅,刳心洗髓糟床边”:
- 字词:“刳心洗髓”,彻底改变思想;“糟床”,制酒或制醝的器具。
- 句意:黄雀平生学仙而不学禅,如今在糟床边被彻底改变。
- “诸公俎豆惊四筵,犹得留侯借箸前”:
- 字词:“俎豆”,古代祭祀、宴会时盛食物的器具,这里指用黄雀醝招待客人;“留侯借箸”,指张良为刘邦出谋划策。
- 句意:用黄雀醝招待客人让四座皆惊,还能像留侯张良那样在众人面前受到重视。
- “昔为飞仙今酒仙,更入太史滑稽篇”:
- 字词:“太史滑稽篇”,指司马迁《史记》中的《滑稽列传》。
- 句意:黄雀昔日是飞仙如今成了酒仙,还能进入太史公的《滑稽列传》之中。
现代译文
有位来自江夏独特的小道士,
长久隐居在山水间避开尘世。
用云雾裁剪缝制成仙人羽衣,
把芦花柳绵当作皮衣的袖子。
他骑着鸿鹄在太液池上遨游,
脚踏金蟾去攀折月中的桂枝。
口渴了就饮南阳菊潭的仙水,
饥饿了便啄食蓝田的美玉芝。
今年天上农田秋季大获丰收,
紫皇派人去收割神仓的谷物。
一双黄雀落入了云间的罗网,
夜晚跟着射鸟人躺进了茅屋。
黄雀卖身不值程将军的价值,
却能和彭越一样被记录功劳。
它被处理后进入玉壶的里面,
壶中仿佛别有一番奇妙天地。
周围是精美的盐和祥瑞麦子,
它好似身处香料弥漫的国度。
用工具处理它的肉如同洗澡,
金酒杯中倒入了甘美的琼液。
黄雀平生学仙却不学禅之法,
如今在糟床边被彻底地改变。
用它招待客人让四座皆惊叹,
还能像留侯张良受众人重视。
黄雀昔日飞仙如今成了酒仙,
还能进入太史公的滑稽列传。
创作背景
杨万里生活在南宋时期,诗歌风格幽默诙谐、清新自然。这首诗是应李圣俞郎中所求,为其写下自家江西黄雀醝法而作。“戏作”表明了诗歌的创作带有游戏、戏谑的成分,体现了杨万里诗歌的独特风格,以一种轻松有趣的方式介绍黄雀醝的制作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张想象:诗中塑造了一个超凡脱俗的小道士形象,黄雀有从仙界落入凡间、进入玉壶等奇幻经历,运用了极度的夸张和丰富的想象,使诗歌充满奇幻色彩。
- 用典丰富:多处运用典故,如“江夏无双”“留侯借箸”“太史滑稽篇”等,增加了诗歌的文化内涵和趣味性,同时也展现了诗人深厚的文化底蕴。
- 语言特色:语言生动活泼、幽默风趣,充满了生活气息。如“解衣戏入玉壶底”“刳心洗髓糟床边”等表述,将黄雀醝的制作过程以一种诙谐的方式呈现出来。
- 意境营造:通过奇幻的描写,营造出一个亦真亦幻、充满趣味的意境。从仙界到凡间,从黄雀的奇幻经历到成为美味的黄雀醝,让读者仿佛置身于一个奇妙的世界之中,感受到诗歌独特的艺术魅力。
常见问题
《李圣俞郎中求吾家江西黄雀醝法戏作醝经遗之》的作者和朝代是什么?
《李圣俞郎中求吾家江西黄雀醝法戏作醝经遗之》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《李圣俞郎中求吾家江西黄雀醝法戏作醝经遗之》主要写了什么?
这首诗以戏谑、奇幻的笔触,围绕黄雀醝法展开。诗中先塑造了一位超凡脱俗的小道士形象,接着讲述黄雀的奇妙经历,如从仙界落入凡间,进入制作醝的过程,最后写黄雀醝受到众人赞赏,将黄雀醝的制作与神话、幽默元素相结合,充满了浪漫主义色彩和趣味性。
《李圣俞郎中求吾家江西黄雀醝法戏作醝经遗之》的创作背景是什么?
杨万里生活在南宋时期,诗歌风格幽默诙谐、清新自然。这首诗是应李圣俞郎中所求,为其写下自家江西黄雀醝法而作。“戏作”表明了诗歌的创作带有游戏、戏谑的成分,体现了杨万里诗歌的独特风格,以一种轻松有趣的方式介绍黄雀醝的制作。
《李圣俞郎中求吾家江西黄雀醝法戏作醝经遗之》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 夸张想象 :诗中塑造了一个超凡脱俗的小道士形象,黄雀有从仙界落入凡间、进入玉壶等奇幻经历,运用了极度的夸张和丰富的想象,使诗歌充满奇幻色彩。 用典丰富 :多处运用典故,如“江夏无双”“留侯借箸”“太史滑稽篇”等,增加了诗歌的文化内涵和趣味性,同时也展现了诗人深厚的文化底蕴。 语言特色 :语言生动活泼、幽默风趣,充满了生活气息。如“解衣戏入玉壶底...