壬寅岁朝发石塔寺

· 杨万里

晓钟梦裹苦相呼,强裹乌纱照白须。
只有铜炉烧柏子,更无玉盏泻屠酥。
佛桑解吐四时艳,铁树还如九节蒲。
省得一朝疲造请,却教终日走长涂。

简要说明

这首诗记录了诗人在壬寅岁朝从石塔寺出发的情景与感受。通过描绘寺中的清苦环境,展现了岁朝时的独特氛围,表达了诗人未能享受传统节庆之乐,却要奔波长途的无奈与感慨。

逐句注释

  • “晓钟梦裹苦相呼,强裹乌纱照白须”:
    • 字词:“晓钟”,清晨的钟声;“乌纱”,乌纱帽,这里指官帽;“强”,勉强。
    • 句意:清晨的钟声在梦里苦苦把我唤醒,我勉强戴上乌纱帽,看着镜中的白胡须。
  • “只有铜炉烧柏子,更无玉盏泻屠酥”:
    • 字词:“铜炉”,铜制的香炉;“柏子”,柏树的果实;“玉盏”,精美的酒杯;“屠酥”,一种酒名,岁朝时饮用以驱邪避瘟。
    • 句意:寺中只有铜炉里燃烧着柏子,却没有精美的酒杯来倒上屠酥酒。
  • “佛桑解吐四时艳,铁树还如九节蒲”:
    • 字词:“佛桑”,即扶桑,一种花卉;“解”,懂得,会;“铁树”,一种植物;“九节蒲”,一种香草。
    • 句意:佛桑花懂得绽放出四季的艳丽,铁树看起来还像九节蒲一样。
  • “省得一朝疲造请,却教终日走长涂”:
    • 字词:“省得”,免去;“造请”,拜访;“长涂”,长途。
    • 句意:虽然免去了一天疲于拜访的麻烦,却要让我整日奔波在长途之上。

现代译文

清晨的钟声在梦里把我苦苦唤醒,
我勉强戴上乌纱,看着镜中白须。
寺中只有铜炉燃烧着柏子,
却不见精美酒杯倒上屠酥酒。
佛桑花绽放着四季的艳丽,
铁树看上去好似九节蒲草。
虽免去了一天拜访的疲惫,
却要让我整日奔波在长途。

创作背景

此诗创作于壬寅岁朝,岁朝即正月初一。杨万里是南宋诗人,当时官场应酬较多,岁朝往往要进行各种拜访等活动。这首诗可能是杨万里在石塔寺过年,没能像其他人一样在岁朝享受传统的节庆习俗,而是从石塔寺出发踏上旅途,诗中体现出他对这种奔波生活的无奈。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中通过“只有铜炉烧柏子,更无玉盏泻屠酥”将寺中的清苦与岁朝应有的热闹喜庆形成对比,突出了环境的冷清和未能享受节庆之乐的遗憾。
    • 借景抒情:“佛桑解吐四时艳,铁树还如九节蒲”描绘寺中花草之景,看似写景,实则蕴含着诗人在冷清环境中的一丝孤寂之感,借景抒发内心的情绪。
  • 语言特色:语言平实自然,用简洁的文字描绘出具体的场景和自己的感受,如“晓钟梦里苦相呼”直白地写出了被钟声唤醒的无奈。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清冷、孤寂且略带无奈的意境。从清晨被钟声唤醒,到寺中无屠酥酒的冷清,再到要奔波长途,将诗人岁朝时的境遇和心境生动地展现出来,让读者能感受到他的那份无奈与感慨。

常见问题

《壬寅岁朝发石塔寺》的作者和朝代是什么?

《壬寅岁朝发石塔寺》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《壬寅岁朝发石塔寺》主要写了什么?

这首诗记录了诗人在壬寅岁朝从石塔寺出发的情景与感受。通过描绘寺中的清苦环境,展现了岁朝时的独特氛围,表达了诗人未能享受传统节庆之乐,却要奔波长途的无奈与感慨。

《壬寅岁朝发石塔寺》的创作背景是什么?

此诗创作于壬寅岁朝,岁朝即正月初一。杨万里是南宋诗人,当时官场应酬较多,岁朝往往要进行各种拜访等活动。这首诗可能是杨万里在石塔寺过年,没能像其他人一样在岁朝享受传统的节庆习俗,而是从石塔寺出发踏上旅途,诗中体现出他对这种奔波生活的无奈。

《壬寅岁朝发石塔寺》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中通过“只有铜炉烧柏子,更无玉盏泻屠酥”将寺中的清苦与岁朝应有的热闹喜庆形成对比,突出了环境的冷清和未能享受节庆之乐的遗憾。 借景抒情 :“佛桑解吐四时艳,铁树还如九节蒲”描绘寺中花草之景,看似写景,实则蕴含着诗人在冷清环境中的一丝孤寂之感,借景抒发内心的情绪。 语言特色 :语言平实自然,用简洁的文字描绘出具体的场景和自己的感受,如“...