寄题李与贤似剡庵

这首诗是杨万里为友人李与贤的“似剡庵”所写的寄题诗。诗人先回忆自己游览剡川等地的经历，描绘了剡川的美妙景色，接着将李与贤的庵与剡川作比，最后用典故说明即便未亲身到过，也能在想象中感受其景，表达了对友人庵的赞美与对剡川美景的怀恋。

• “四明狂客一茅屋，敕赐剡川才一曲”：
  • 字词：“四明狂客”指贺知章，他自号四明狂客；“敕赐”，皇帝赏赐；“一曲”，一段。
  • 句意：贺知章有一座茅屋，皇帝赏赐给他剡川的一段水域。
• “安福诗人李与贤，大书似剡山扉前”：
  • 字词：“安福”，地名；“大书”，大幅书写；“山扉”，庵门。
  • 句意：安福的诗人李与贤，在庵门前大幅写下“似剡”二字。
• “我曾著脚勾践国，奉诏昭陵省松柏”：
  • 字词：“著脚”，涉足；“勾践国”，指古代越国，越王勾践曾在此；“省松柏”，拜谒陵墓。
  • 句意：我曾到过古代勾践所在的越国，奉皇帝诏令到昭陵拜谒。
• “是时八月欲半头，镜湖不是人间秋”：
  • 字词：“八月欲半头”，八月快到中旬；“镜湖”，在今浙江绍兴。
  • 句意：那时是八月快到中旬，镜湖的秋景宛如仙境。
• “稽山影落水精阙，荷花露滴波中月”：
  • 字词：“稽山”，会稽山；“水精阙”，水晶宫，形容湖水清澈。
  • 句意：会稽山的影子倒映在如水晶宫般的湖水中，荷花上的露珠滴落在湖中的月影里。
• “季真茅屋荒苍苔，古木哀猿啼禹穴”：
  • 字词：“季真”，贺知章字季真；“禹穴”，相传为大禹葬地。
  • 句意：贺知章的茅屋已长满荒苔，古木中传来猿猴在禹穴旁的哀啼。
• “今君结屋阿那边，疋似剡川若个言”：
  • 字词：“阿那边”，那边；“疋似”，恰似；“若个”，哪个。
  • 句意：如今你在那边建了屋子，恰似剡川，该怎么形容呢。
• “我到剡川君未到，似和不似然不然”：
  • 字词：“然不然”，是不是这样。
  • 句意：我去过剡川而你没去过，你的庵像还是不像剡川呢，这还真不好说。
• “君不见兴公旧草天台赋，元不曾识天台路”：
  • 字词：“兴公”，东晋孙绰，字兴公，曾作《天台赋》；“元”，原本。
  • 句意：你没看到孙绰以前写《天台赋》，他原本都没去过天台山。
• “一俛仰间已再升，何用瘦藤与芒屦”：
  • 字词：“俛仰”，俯仰之间，形容时间短暂；“瘦藤”，瘦的藤杖；“芒屦”，草鞋。
  • 句意：在俯仰之间仿佛已多次登临，哪里用得着藤杖和草鞋呢。

贺知章的一座茅屋，
皇帝仅赐给他剡川的一段。
安福诗人李与贤，
在庵门前大幅写下“似剡”。
我曾到过勾践的越国，
奉诏去昭陵拜谒松柏。
那时八月快到中旬，
镜湖的秋景宛如仙境。
会稽山的影子倒映湖中，
荷花露珠滴在波中月影。
贺知章的茅屋长满荒苔，
古木中猿猴在禹穴哀啼。
如今你在那边建了屋子，
恰似剡川却不知如何形容。
我去过剡川你没去过，
像与不像还真难判定。
你没见孙绰写《天台赋》，
他原本没走过天台山的路。
俯仰之间仿佛多次登临，
哪还用得着藤杖和草鞋。

具体创作时间不详。杨万里与李与贤是友人，李与贤建了“似剡庵”，杨万里便写下此诗寄题。诗中融入了他自己的游历经历，以增添对“似剡庵”评价的趣味性与深度。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗人先实写自己游览剡川等地的所见所感，如镜湖秋景、会稽山倒影等，后以孙绰作《天台赋》的典故进行虚写，虚实相生，拓展了诗歌的意境。
  • 对比：将贺知章的茅屋荒败与李与贤新建的“似剡庵”形成对比，暗示时代变迁与人事更迭。
• 语言特色：语言自然流畅，通俗易懂，如“是时八月欲半头，镜湖不是人间秋”等句，用简洁的语言描绘出美妙的景色。同时运用口语化表达，如“然不然”“若个言”等，使诗歌富有生活气息。
• 意境营造：通过对剡川等地景色的描写，营造出一种清幽、空灵的意境。诗中既有会稽山、镜湖等自然景观的壮美，又有贺知章茅屋荒苔、古木哀猿的沧桑，将历史感与现实感相融合，使读者仿佛身临其境。最后用孙绰的典故，进一步营造出一种超脱现实、在想象中遨游的意境。