急笔次梁教授韵

· 陈造

旱气如毁民其咨,漂然一雨喜可知。
醮席龙坛揭精意,青章祝号免愧辞。
馨香了知罔时怨,耕耦亟用发尔私。
四鬴足食可倚俟,三年余蓄夫何疑。
小麦囷藏茧已择,及此得雨未后时。
阴晴向人信大巧,此柄似付吾辈持。
岂特贫窭免逋捕,抑令催敛减棰笞。
旱魃蝗蝻方踯躅,不待炎火俄歼夷。
吾皇圣德帝所佑,上瑞何必占蓍龟。
职民之忧假守事,遇灾讵可缺祷祠。
贪功谓盗古不予,读诗愧色浮清涯。
揣己未敢拜此赐,亦念佳句堪疗饥。
击钵千纸久不讲,聚头一醉属有期。
自公退食况病减,今我不乐将谁欺。
青楼歌舞有新按,中年丝竹聊自怡。
已戒隶人谨约束,酒阑一屏骊驹诗。

简要说明

这首诗围绕一场及时雨展开。诗中先描述了旱灾给百姓带来的困苦,表达了对降雨的欣喜;接着强调了祈雨的诚意以及这场雨带来的诸多好处,如百姓能足食、避免催敛刑罚、消除旱魃蝗灾等;最后提及官员因雨产生的感慨,包括自谦不敢邀功、准备与友人相聚饮酒作乐,还打算尽情享受歌舞之娱。

逐句注释

  • “旱气如毁民其咨,漂然一雨喜可知”:
    • 字词:“毁”,同“毁”,这里形容旱灾严重;“咨”,叹息。
    • 句意:旱灾的热气像火一样,百姓为此叹息,一场飘然而至的雨带来的喜悦可想而知。
  • “醮席龙坛揭精意,青章祝号免愧辞”:
    • 字词:“醮席”,设坛祈祷的仪式;“青章”,道教的奏章;“祝号”,祈祷的言辞。
    • 句意:在醮席和龙坛上展现出诚心诚意,书写的青章和祈祷的言辞也不会感到惭愧。
  • “馨香了知罔时怨,耕耦亟用发尔私”:
    • 字词:“馨香”,这里指祭祀的香气;“罔”,无;“耕耦”,耕地的农具;“发尔私”,出自《诗经》,意为开发你们的私田。
    • 句意:神灵能知晓祭祀的诚意,不会有怨恨,百姓赶快拿起农具去开垦私田。
  • “四鬴足食可倚俟,三年余蓄夫何疑”:
    • 字词:“四鬴”,古代量器名,这里表示丰收的粮食;“倚俟”,指可以依靠等待。
    • 句意:有了丰收的粮食,百姓吃饱饭可以期待,三年的积蓄也毋庸置疑。
  • “小麦囷藏茧已择,及此得雨未后时”:
    • 字词:“囷藏”,粮仓;“茧已择”,蚕茧已选好。
    • 句意:小麦已经入仓,蚕茧也选好了,此时得到雨还不算晚。
  • “阴晴向人信大巧,此柄似付吾辈持”:
    • 字词:“大巧”,非常巧妙;“柄”,权柄。
    • 句意:天气的阴晴对人来说实在太巧妙了,这似乎把掌控的权柄交给了我们这些人。
  • “岂特贫窭免逋捕,抑令催敛减棰笞”:
    • 字词:“贫窭”,贫穷;“逋捕”,逃亡被捕;“棰笞”,鞭打。
    • 句意:这场雨不仅让穷人避免了逃亡被捕,还能减少催租时的鞭打刑罚。
  • “旱魃蝗蝻方踯躅,不待炎火俄歼夷”:
    • 字词:“旱魃”,传说中引起旱灾的怪物;“蝗蝻”,蝗虫的幼虫;“踯躅”,徘徊;“歼夷”,消灭。
    • 句意:旱魃和蝗蝻正徘徊肆虐,不用等炎热的大火,很快就会被消灭。
  • “吾皇圣德帝所佑,上瑞何必占蓍龟”:
    • 字词:“上瑞”,好的祥瑞;“占蓍龟”,用蓍草和龟甲占卜。
    • 句意:我们皇帝有圣德受到上天保佑,好的祥瑞何必用蓍草和龟甲来占卜呢。
  • “职民之忧假守事,遇灾讵可缺祷祠”:
    • 字词:“职”,职责;“假守”,暂时代理的地方官;“讵”,岂。
    • 句意:为百姓分忧是地方官的职责,遇到灾害怎能缺少祈祷祭祀呢。
  • “贪功谓盗古不予,读诗愧色浮清涯”:
    • 字词:“贪功谓盗”,贪图功劳被认为是盗窃;“清涯”,指清澈的水面,这里形容脸上。
    • 句意:贪图功劳被认为是盗窃古人是不认可的,读着诗惭愧之色浮现在脸上。
  • “揣己未敢拜此赐,亦念佳句堪疗饥”:
    • 字词:“揣己”,估量自己;“拜此赐”,接受这份恩赐。
    • 句意:估量自己不敢接受这份恩赐,也觉得好的诗句可以缓解心中的忧虑。
  • “击钵千纸久不讲,聚头一醉属有期”:
    • 字词:“击钵千纸”,形容作诗之快;“属”,预计。
    • 句意:像古人那样快速作诗的事很久没做了,大家聚在一起痛饮一场是可以预期的。
  • “自公退食况病减,今我不乐将谁欺”:
    • 字词:“自公退食”,办完公事回家吃饭。
    • 句意:办完公事回家吃饭,况且病情减轻了,现在我不快乐是欺骗谁呢。
  • “青楼歌舞有新按,中年丝竹聊自怡”:
    • 字词:“新按”,新排练;“聊”,姑且。
    • 句意:青楼有新排练的歌舞,中年时听听音乐姑且自我愉悦。
  • “已戒隶人谨约束,酒阑一屏骊驹诗”:
    • 字词:“隶人”,仆人;“酒阑”,酒尽;“骊驹诗”,古代客人离去时唱的诗。
    • 句意:已经告诫仆人要严格约束,等酒喝完了就不要再提客人离去的诗。

现代译文

旱灾的热气像火一样,百姓为此叹息,一场飘然而至的雨带来的喜悦可想而知。
在醮席和龙坛上展现出诚心诚意,书写的青章和祈祷的言辞也不会感到惭愧。
神灵能知晓祭祀的诚意,不会有怨恨,百姓赶快拿起农具去开垦私田。
有了丰收的粮食,百姓吃饱饭可以期待,三年的积蓄也毋庸置疑。
小麦已经入仓,蚕茧也选好了,此时得到雨还不算晚。
天气的阴晴对人来说实在太巧妙了,这似乎把掌控的权柄交给了我们这些人。
这场雨不仅让穷人避免了逃亡被捕,还能减少催租时的鞭打刑罚。
旱魃和蝗蝻正徘徊肆虐,不用等炎热的大火,很快就会被消灭。
我们皇帝有圣德受到上天保佑,好的祥瑞何必用蓍草和龟甲来占卜呢。
为百姓分忧是地方官的职责,遇到灾害怎能缺少祈祷祭祀呢。
贪图功劳被认为是盗窃古人是不认可的,读着诗惭愧之色浮现在脸上。
估量自己不敢接受这份恩赐,也觉得好的诗句可以缓解心中的忧虑。
像古人那样快速作诗的事很久没做了,大家聚在一起痛饮一场是可以预期的。
办完公事回家吃饭,况且病情减轻了,现在我不快乐是欺骗谁呢。
青楼有新排练的歌舞,中年时听听音乐姑且自我愉悦。
已经告诫仆人要严格约束,等酒喝完了就不要再提客人离去的诗。

创作背景

陈造生活在南宋时期,当时社会面临诸多问题,农业生产受天气等因素影响较大。这首诗创作的具体时间不详,但从诗中可以看出,当时当地遭遇了旱灾,百姓生活困苦。诗人作为地方官员,参与了祈雨等活动,而随后的降雨给百姓带来了希望,于是诗人写下此诗来表达欣喜之情以及对这场雨意义的阐述,同时也体现了自己作为官员的职责与心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 写实与抒情结合:诗的前半部分详细写实,描述了旱灾的情况、祈雨的过程以及降雨带来的种种好处,如百姓能免受饥寒、避免刑罚、消除灾害等;后半部分则抒情,表达了诗人的感慨、自谦以及打算与友人相聚作乐等情感,使诗歌既有现实的映照,又有情感的抒发。
    • 用典:多处运用典故,如“发尔私”出自《诗经》,“骊驹诗”是古代关于客人离去的典故,这些典故的运用丰富了诗歌的内涵,增添了文化底蕴。
  • 语言特色:语言较为平实易懂,没有过于华丽的辞藻,但用词准确,能够清晰地传达出诗人的意思和情感。例如“旱气如毁”形象地描绘出旱灾的严重程度,“漂然一雨”简洁地写出了雨的到来。
  • 意境营造:整首诗营造出一种先忧后喜的意境。开头描绘旱灾下百姓的困苦,让人感到忧虑;而降雨之后,描绘出丰收的希望、百姓的安稳,展现出喜悦和乐观的氛围,体现了诗人对百姓生活的关注和对降雨带来积极变化的欣慰。

常见问题

《急笔次梁教授韵》的作者和朝代是什么?

《急笔次梁教授韵》的作者是陈造,页面按宋作品展示。

《急笔次梁教授韵》主要写了什么?

这首诗围绕一场及时雨展开。诗中先描述了旱灾给百姓带来的困苦,表达了对降雨的欣喜;接着强调了祈雨的诚意以及这场雨带来的诸多好处,如百姓能足食、避免催敛刑罚、消除旱魃蝗灾等;最后提及官员因雨产生的感慨,包括自谦不敢邀功、准备与友人相聚饮酒作乐,还打算尽情享受歌舞之娱。

《急笔次梁教授韵》的创作背景是什么?

陈造生活在南宋时期,当时社会面临诸多问题,农业生产受天气等因素影响较大。这首诗创作的具体时间不详,但从诗中可以看出,当时当地遭遇了旱灾,百姓生活困苦。诗人作为地方官员,参与了祈雨等活动,而随后的降雨给百姓带来了希望,于是诗人写下此诗来表达欣喜之情以及对这场雨意义的阐述,同时也体现了自己作为官员的职责与心境。

《急笔次梁教授韵》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 写实与抒情结合 :诗的前半部分详细写实,描述了旱灾的情况、祈雨的过程以及降雨带来的种种好处,如百姓能免受饥寒、避免刑罚、消除灾害等;后半部分则抒情,表达了诗人的感慨、自谦以及打算与友人相聚作乐等情感,使诗歌既有现实的映照,又有情感的抒发。 用典 :多处运用典故,如“发尔私”出自《诗经》,“骊驹诗”是古代关于客人离去的典故,这些典故的运用丰富了诗...