读师文和郡侯喜雨诗次其韵

这首诗围绕郡侯喜雨一事展开。先描述了水灾给百姓带来的苦难，包括洪水泛滥、百姓流离失所等情况，接着叙述官员开仓救济的善举。随后讲述为求雨进行的祈祷活动，以及雨至后的喜悦。诗中还表达了诗人对农事的关注、对争名逐利者的批判，最后对郡侯赋诗表达赞赏，并表示愿追随郡侯。

• “涛波襄陵尚霖雨，龙伯不省田家苦”：
  • 字词：“襄陵”，水势浩大，淹没丘陵；“霖雨”，连绵大雨；“龙伯”，神话中的巨人，这里指掌管雨水的神。
  • 句意：波涛淹没了丘陵，还下着连绵大雨，掌管雨水的神不体谅种田人家的痛苦。
• “官中出镪瘗流尸，内地之民无宅土”：
  • 字词：“镪”，成串的钱；“瘗”，埋葬。
  • 句意：官府拿出钱财埋葬被水冲走的尸体，内地的百姓没有了居住的土地。
• “京邑本根枝外邦，渠侬枵虚闯官仓”：
  • 字词：“京邑”，京城；“渠侬”，他们，指百姓；“枵虚”，空腹，饥饿。
  • 句意：京城是根本，外邦是枝叶，饥饿的百姓闯进官仓。
• “流亡可饱骨可肉，县官仁爱吏慈祥”：
  • 字词：“县官”，指朝廷、官府。
  • 句意：流亡的百姓可以吃饱，骨头也有了肉，这是因为朝廷仁爱、官吏慈祥。
• “古来畏天灾无小，迄令百颦余一笑”：
  • 字词：“颦”，皱眉。
  • 句意：自古以来都畏惧天灾，不管大小，到现在百姓经历了诸多愁苦后终于有了一丝笑容。
• “阳愆阴伏谁致此，共说群𪫺投有昊”：
  • 字词：“阳愆阴伏”，指天气失常；“群𪫺”，一群奸邪小人；“有昊”，上天。
  • 句意：天气失常是谁造成的，大家都说一群奸邪小人得罪了上天。
• “一昨雩祷饭不荤，神祠佛屋香炷氲”：
  • 字词：“雩祷”，求雨的祭祀；“炷氲”，香烟弥漫。
  • 句意：前些天为求雨进行祭祀，人们吃饭不吃荤腥，神祠和佛屋香烟弥漫。
• “霓望朝昏耐跼蹐，风传真赝长纷纭”：
  • 字词：“霓望”，殷切盼望；“跼蹐”，局促不安；“真赝”，真假。
  • 句意：从早到晚殷切盼望下雨，人们局促不安，关于下雨的消息真真假假，纷扰不断。
• “我归得同郡人乐，愍农喜雨收奇作”：
  • 字词：“愍”，怜悯。
  • 句意：我回来能和郡里的人一起欢乐，怜悯农民、喜雨的郡侯写下了奇妙的诗作。
• “想摩鲸牙凌浩荡，更穿月胁翔辽邈”：
  • 字词：“摩鲸牙”“穿月胁”，形容郡侯诗笔豪迈、想象奇特。
  • 句意：想象郡侯作诗时笔力如抚摸鲸鱼牙齿般豪迈，在浩渺的境界中驰骋，又像穿过月亮侧面一样在辽远的意境中飞翔。
• “吾邦不熟农告功，溜匙云子行沾侬”：
  • 字词：“云子”，指米饭；“沾侬”，让我们受惠。
  • 句意：我们这个地方庄稼丰收，农民宣告丰收的功劳，米饭从匙中滑落，我们都能受惠。
• “小儿解谢倩人诮，搜镌径欲分吾穷”：
  • 字词：“倩人诮”，请人嘲笑；“搜镌”，苦思冥想作诗。
  • 句意：小孩子懂得感谢却被人嘲笑，我苦思冥想作诗，想要分担自己的穷困。
• “乃公拙无尺一召，他日当归有先兆”：
  • 字词：“尺一召”，皇帝的诏书。
  • 句意：我笨拙没有得到皇帝的征召，日后归隐其实早有先兆。
• “耕先耘后计未失，谁谓山林迹如扫”：
  • 句意：先耕种后除草的计划没有失误，谁说山林中没有我的踪迹呢。
• “世人二五不知十，赴争夺场不遗力”：
  • 句意：世上的人愚蠢，不懂得权衡利弊，在争名夺利的场合不遗余力。
• “分表营营竟何补，截趾适屦山藏泽”：
  • 字词：“分表”，本分；“截趾适屦”，比喻不合理地迁就现成条件。
  • 句意：为了一点名分而忙碌，究竟有什么用呢，就像截掉脚趾去适应鞋子一样，还不如隐居山林。
• “黄堂诗老民所天，秋来衢路有醉眠”：
  • 字词：“黄堂”，太守办公的厅堂，这里指郡侯；“诗老”，善于作诗的老人。
  • 句意：郡侯这位善于作诗的老人是百姓的依靠，秋天到了，道路上有人喝醉了睡觉（形容百姓安乐）。
• “乐职未赋吾歉然，人言此笔须臞仙”：
  • 字词：“乐职”，指歌颂官吏尽职的诗；“臞仙”，清瘦的仙人，这里指有才华的人。
  • 句意：我没有写出歌颂郡侯尽职的诗感到很愧疚，人们说这样的笔力需要有才华的人。
• “小草可录寸有长，会从之游据胡床”：
  • 字词：“小草”，自谦之词，指自己的诗作；“胡床”，一种可折叠的坐具。
  • 句意：我的诗作虽如小草，但也有一点长处，我会追随郡侯，靠着胡床与他交游。
• “蜂腰鹤膝容探汤，借儿茹胾升公堂”：
  • 字词：“蜂腰鹤膝”，诗歌声律上的毛病；“探汤”，把手伸进热水里，比喻不顾艰险；“茹胾”，吃肉。
  • 句意：即使我的诗有声律上的毛病也不顾了，希望能带着儿子像吃肉一样享受在郡侯公堂的时光。

波涛淹没了丘陵，还下着连绵大雨，
掌管雨水的神却不体谅种田人家的痛苦。
官府拿出钱财埋葬被水冲走的尸体，
内地的百姓没了居住的土地。
京城是根本，外邦是枝叶，
饥饿的百姓闯进了官仓。
流亡的百姓能吃饱，骨头也有了肉，
这是因为朝廷仁爱、官吏慈祥。
自古以来都畏惧天灾，无论大小，
到现在百姓愁苦后终于有了笑容。
天气失常是谁造成的，
大家都说奸邪小人得罪了上天。
前些天求雨祭祀，人们吃饭不吃荤腥，
神祠和佛屋香烟弥漫。
从早到晚盼雨，人们局促不安，
下雨的消息真真假假，纷扰不断。
我回来和郡里人一同欢乐，
怜悯农民、喜雨的郡侯写下奇作。
想象他作诗笔力豪迈，意境辽远，
如抚摸鲸鱼、穿过月亮般奇妙。
我们这里庄稼丰收，农民宣告功劳，
米饭滑落，我们都能受惠。
小孩子感谢被人嘲笑，
我苦思作诗想分担穷困。
我笨拙没得到皇帝征召，
日后归隐早有先兆。
耕种除草计划没错，
谁说山林没有我的踪迹。
世上的人愚蠢不懂权衡，
争名夺利不遗余力。
为名分忙碌没什么用，
不如隐居山林。
郡侯是百姓的依靠，
秋天路上有人醉眠。
我没写歌颂的诗很愧疚，
人们说这得有才华的人来写。
我的诗虽如小草也有长处，
我会追随郡侯，靠着胡床与他交游。
不顾诗的声律毛病，
希望带儿子享受在郡侯公堂的时光。

陈造生活在南宋时期，当时社会面临诸多问题，自然灾害频发，百姓生活困苦。这首诗具体创作时间难以确定，但应是在发生水灾之后。郡侯为缓解灾情、祈求雨水做了不少努力，在降雨之后作诗表达喜悦，陈造便依韵和诗，既记录了当时水灾的情况和百姓的遭遇，也表达了对郡侯善举的赞赏。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将百姓受灾时的困苦，如“涛波襄陵尚霖雨，龙伯不省田家苦”“内地之民无宅土”与官员救济后的“流亡可饱骨可肉”进行对比，突出了官府救济的成效。还将世人争名夺利的“赴争夺场不遗力”与自己向往山林的淡泊进行对比，表现出诗人的价值取向。
  • 想象：“想摩鲸牙凌浩荡，更穿月胁翔辽邈”运用想象的手法，生动地描绘出郡侯作诗时豪迈的笔力和奇特的意境，使读者更能感受到郡侯诗作的魅力。
• 语言特色：语言较为质朴平实，使用了一些通俗易懂的词汇，如“渠侬”“溜匙云子”等，让诗歌贴近生活，易于理解。同时，也运用了一些形象的比喻，如“截趾适屦”，增强了诗歌的表现力。
• 意境营造：诗中先营造出一种水灾肆虐、百姓困苦的凄惨意境，如“涛波襄陵尚霖雨”“内地之民无宅土”等描写，让读者感受到灾难的严重性。接着通过描写求雨、降雨以及丰收的情景，营造出一种喜悦、祥和的氛围，如“吾邦不熟农告功，溜匙云子行沾侬”，前后意境形成鲜明的转换，展现出从苦难到喜悦的过程。