赠广教主人 其一

这首诗主要讲述了诗人陈造多年为官后重游湖山，与客人在鹫峰休憩并拜访僧人龙树。诗人提及自身因读书劳累身体瘦弱需靠药物调养，对龙树医术表示赞赏。之后原计划再次前往，却因俗事破坏行程，心生遗憾。最后表示听闻西林有像参寥一样的高人，打算带着茶果去拜访，欣赏其诗作，并与鸥鹭相约日后再进行美好的游览。

• “七年走薄宦，重放湖上步”：
  • 字词：“走薄宦”，为低微的官职奔波；“放”，放任、纵情。
  • 句意：为了低微的官职奔波了七年，如今再次纵情地在湖边漫步。
• “偕客憩鹫峰，访僧得龙树”：
  • 字词：“偕”，偕同、一起；“鹫峰”，山名；“龙树”，此处为僧人法号。
  • 句意：和客人一起在鹫峰休息，拜访僧人遇到了龙树。
• “瘦骨书作祟，余年药为助”：
  • 字词：“书作祟”，因读书过度而损害身体；“余年”，晚年、剩下的岁月。
  • 句意：身体瘦弱是因为读书过度，剩下的日子只能靠药物来调养。
• “君技信精微，我疾判疑误”：
  • 字词：“信”，确实；“精微”，精湛细微；“判”，判断；“疑误”，疑难错误。
  • 句意：您的医术确实精湛细微，能准确判断我病症的疑难之处。
• “多谢办再往，一饱许复具”：
  • 字词：“办再往”，安排再次前往；“一饱”，一顿饱饭；“许复具”，答应再次准备。
  • 句意：多谢您安排我再次前往，还答应再次准备一顿饭。
• “意偶俗物败，行非山灵沮”：
  • 字词：“俗物”，世俗之事；“沮”，阻止。
  • 句意：可惜这心意偶然被世俗之事破坏了，行程并非是被山灵所阻止。
• “定贻高人笑，竟堕尘事污”：
  • 字词：“贻”，遗留、招致；“堕”，陷入。
  • 句意：肯定会招致高人的嘲笑，最终还是陷入了世俗之事的污染中。
• “似闻今参寥，近在西林住”：
  • 字词：“参寥”，北宋僧人道潜的法号，此处借指像参寥一样的高人；“西林”，寺庙名。
  • 句意：好像听说如今有像参寥一样的高人，最近住在西林寺。
• “拟掇茗果供，饱玩玉雪句”：
  • 字词：“掇”，拾取、携带；“茗果”，茶和水果；“玉雪句”，优美的诗句。
  • 句意：打算携带茶和水果去供奉，尽情欣赏他优美的诗句。
• “胜践后五日，盟兼谂鸥鹭”：
  • 字词：“胜践”，美好的游览；“谂”，告诉。
  • 句意：美好的游览定在五天之后，我要和鸥鹭一起盟誓并告知它们。

为了那微薄的官职奔波了七年，
如今又能纵情地在湖边漫步。
和客人一起在鹫峰上休息，
拜访僧人遇到了龙树师傅。
身体瘦弱是因为读书害了我，
剩下的日子只能靠药物滋补。
您的医术真是精湛又细微，
能把我的病症疑难全判出。
多谢您安排我再次去拜访，
还答应再准备一顿好饭食。
可惜心意被俗事给破坏了，
行程并非被山灵给来阻止。
肯定会招来高人的嘲笑啊，
最终还是陷入了尘世之污。
好像听说如今有参寥般人，
最近就住在那西林的住处。
我打算带上茶果前去供奉，
好好欣赏他那优美的诗句。
美好的游览定在五天之后，
我要和鸥鹭盟誓并把它告知。

陈造生活在南宋时期，一生仕途不顺，长期担任一些低微的官职。这首诗的具体创作时间难以确定，但从“七年走薄宦”可以推测，此时他已为官多年，对官场的奔波劳累有所厌倦。重游湖山拜访僧人，体现出他在繁忙的世俗生活中渴望寻求心灵的慰藉和宁静。或许是在一次短暂的闲暇时光里，他与友人一同出游，在与僧人的交往中产生了诸多感慨，从而创作了此诗。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗中既有对自己为官经历、游览过程、与僧人交往等事件的叙述，如“七年走薄宦，重放湖上步”“偕客憩鹫峰，访僧得龙树”，又有因行程被俗事破坏而产生的遗憾、对高人的向往等情感的抒发，如“定贻高人笑，竟堕尘事污”“拟掇茗果供，饱玩玉雪句”，叙事为抒情服务，使情感表达更有依托。
  • 用典：“参寥”是北宋著名僧人，以诗才著称。诗人用“参寥”来借指西林寺的高人，丰富了诗歌的文化内涵，也表达出他对具有高雅才情之人的仰慕。
• 语言特色：语言较为质朴平实，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能真实地传达出诗人的情感和经历。如“瘦骨书作祟，余年药为助”直白地说出自己因读书而身体受损的状况，给人一种真切之感。
• 意境营造：通过对游览湖山、拜访僧人等场景的描写，营造出一种宁静、清幽且带有淡淡遗憾的意境。诗中既有对自然山水的融入，又有对世俗干扰的无奈，展现出诗人在出世与入世之间的徘徊心境。最后与鸥鹭盟誓，又为诗歌增添了一份空灵和超脱之感。