张秀才复留为作

· 陈造

邮城望繁川,渺莽天一陬。
亲知非不多,噬肯一来游。
张侯我石友,前辈放一头。
逃俗火避湿,赴义鹰辞鞲。
穷谷喜足音,况接大雅流。
前之翩然来,今复欣然留。
兹非为我欤,厚意胡宜酬。
日边有知己,崇论亲冕旒。
故人书沓来,拥麾淮上州。
置彼肯就此,与世风马牛。
文字有至味,过从无珍羞。
山院作僧过,竹静荷气浮。
载下东野拜,幸贷别离忧。
从渠夸毘子,见谓君何求。

简要说明

这首诗主要围绕张秀才与诗人的交往展开。诗人先是感慨繁川之地虽有亲友却少有人来访,接着盛赞张秀才为志同道合的挚友,肯定其超凡脱俗、热衷道义的品质。诗中表达了对张秀才两次来访且欣然留下的感激,还提及张秀才在朝中有人赏识、有友人举荐为官,但他却选择留下与诗人谈论文字,体现出两人交往的纯粹,最后表示希望张秀才能减少离别的忧愁。

逐句注释

  • “邮城望繁川,渺莽天一陬”:
    • 字词:“邮城”,具体地名;“繁川”,地名;“渺莽”,形容辽阔、迷茫;“陬”,角落。
    • 句意:从邮城眺望繁川,它在那辽阔天边的一角。
  • “亲知非不多,噬肯一来游”:
    • 字词:“亲知”,亲戚朋友;“噬肯”,肯、愿意。
    • 句意:亲戚朋友并非不多,可愿意来这里游玩的却很少。
  • “张侯我石友,前辈放一头”:
    • 字词:“张侯”,指张秀才;“石友”,指情谊坚如磐石的朋友;“放一头”,表示在某方面退让、不如。
    • 句意:张秀才是我情谊坚如磐石的朋友,前辈们在某些方面也比不上他。
  • “逃俗火避湿,赴义鹰辞鞲”:
    • 字词:“逃俗”,逃避世俗;“鹰辞鞲”,鹰离开束缚它的皮套,比喻人摆脱束缚去做自己想做的事。
    • 句意:他逃避世俗就像火避开湿气一样自然,奔赴道义如同鹰摆脱束缚般急切。
  • “穷谷喜足音,况接大雅流”:
    • 字词:“穷谷”,幽深的山谷,这里比喻偏僻之地;“足音”,脚步声,《庄子·徐无鬼》有“夫逃虚空者……闻人足音跫然而喜矣”;“大雅流”,指高雅、有学识的人。
    • 句意:在这偏僻之地听到脚步声都会欢喜,何况是结识了像张秀才这样高雅有学识的人。
  • “前之翩然来,今复欣然留”:
    • 字词:“翩然”,轻快的样子。
    • 句意:之前他轻快地前来,如今又欣然留下。
  • “兹非为我欤,厚意胡宜酬”:
    • 字词:“兹”,这;“胡”,怎么。
    • 句意:这难道不是为了我吗,他这份厚意我该如何酬谢呢。
  • “日边有知己,崇论亲冕旒”:
    • 字词:“日边”,指皇帝身边;“崇论”,高论;“冕旒”,古代帝王的礼帽,这里代指皇帝。
    • 句意:在皇帝身边有赏识他的知己,他的高论能亲近皇帝。
  • “故人书沓来,拥麾淮上州”:
    • 字词:“故人”,老朋友;“沓来”,纷纷到来;“拥麾”,指掌握兵权或担任地方长官。
    • 句意:老朋友的书信纷纷到来,举荐他去淮上州任职。
  • “置彼肯就此,与世风马牛”:
    • 字词:“置彼就此”,放弃那边的机会而选择这里;“风马牛”,即风马牛不相及,比喻两者毫无关联。
    • 句意:他放弃那些机会而愿意留在我这里,与世俗的追求毫无关联。
  • “文字有至味,过从无珍羞”:
    • 字词:“至味”,最美好的滋味;“过从”,交往;“珍羞”,珍贵的食物。
    • 句意:谈论文字有最美好的滋味,我们交往不追求珍贵的食物。
  • “山院作僧过,竹静荷气浮”:
    • 字词:“作僧过”,像僧人一样相处。
    • 句意:我们在山院像僧人一样相处,竹林静谧,荷花香气浮动。
  • “载下东野拜,幸贷别离忧”:
    • 字词:“东野拜”,孟郊,字东野,这里可能是表达诗人像孟郊一样诚恳地行礼;“贷”,宽免。
    • 句意:我像孟郊一样诚恳行礼,希望能宽免离别的忧愁。
  • “从渠夸毘子,见谓君何求”:
    • 字词:“从渠”,任凭他们;“夸毘子”,指那些阿谀奉承、趋炎附势的人。
    • 句意:任凭那些阿谀奉承的人说三道四,也不明白你到底追求什么。

现代译文

从邮城眺望繁川,它在那辽阔天边的一角。
亲戚朋友并非不多,可愿意来这游玩的太少。
张秀才是我情谊坚如磐石的好友,前辈们也比不上他的风采。
他逃避世俗如同火避开湿气,奔赴道义好似鹰摆脱羁绊。
在这偏僻之地听到脚步声都让人欣喜,何况结识了这样高雅有学识的人。
之前他轻快地前来拜访,如今又欣然留下相伴。
这难道不是为了我吗,他的厚意我不知如何偿还。
皇帝身边有赏识他的知己,他的高论能亲近帝王。
老朋友的书信纷纷到来,举荐他去淮上州任职。
他却放弃那些机会留在我身旁,和世俗的追求毫不相干。
谈论文字有最美好的滋味,交往无需珍贵的食物来装点。
我们在山院像僧人一样相处,竹林静谧,荷花香气飘散。
我像孟郊一样诚恳行礼,希望能宽免离别的忧烦。
任凭那些阿谀奉承的人说长道短,也不懂你内心的追求是什么样。

创作背景

陈造生活于南宋时期。此诗创作背景虽无明确详细记载,但从诗中内容可推测,当时诗人处于相对偏僻的地方,平时少有人来访。张秀才两次前来并欣然留下,与诗人谈论文字,体现出两人的深厚情谊。同时提到张秀才在朝中有人赏识、友人举荐为官却选择留下,反映出那个时代文人不同的价值追求和生活态度。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将张秀才逃避世俗、奔赴道义的行为与世俗之人的追求形成对比,突出了张秀才的超凡脱俗。如“逃俗火避湿,赴义鹰辞鞲”与“置彼肯就此,与世风马牛”,鲜明地展现出张秀才不随波逐流的品质。
    • 用典:运用“穷谷喜足音”这一典故,增强了诗歌的文化内涵,形象地表达出诗人在偏僻之地见到张秀才这样高雅之人的欣喜之情。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,却能准确地表达出诗人的情感。如“前之翩然来,今复欣然留”“文字有至味,过从无珍羞”等语句,简洁明快地描绘出两人交往的情景和心境。
  • 意境营造:通过对山院环境“竹静荷气浮”的描写,营造出一种清幽、宁静的氛围,与诗人和张秀才高雅的交往相契合,体现出他们远离世俗、淡泊宁静的生活情趣。同时,诗中表达的对张秀才的感激和对友情的珍视,使整首诗充满了真挚的情感意境。

常见问题

《张秀才复留为作》的作者和朝代是什么?

《张秀才复留为作》的作者是陈造,页面按宋作品展示。

《张秀才复留为作》主要写了什么?

这首诗主要围绕张秀才与诗人的交往展开。诗人先是感慨繁川之地虽有亲友却少有人来访,接着盛赞张秀才为志同道合的挚友,肯定其超凡脱俗、热衷道义的品质。诗中表达了对张秀才两次来访且欣然留下的感激,还提及张秀才在朝中有人赏识、有友人举荐为官,但他却选择留下与诗人谈论文字,体现出两人交往的纯粹,最后表示希望张秀才能减少离别的忧愁。

《张秀才复留为作》的创作背景是什么?

陈造生活于南宋时期。此诗创作背景虽无明确详细记载,但从诗中内容可推测,当时诗人处于相对偏僻的地方,平时少有人来访。张秀才两次前来并欣然留下,与诗人谈论文字,体现出两人的深厚情谊。同时提到张秀才在朝中有人赏识、友人举荐为官却选择留下,反映出那个时代文人不同的价值追求和生活态度。

《张秀才复留为作》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将张秀才逃避世俗、奔赴道义的行为与世俗之人的追求形成对比,突出了张秀才的超凡脱俗。如“逃俗火避湿,赴义鹰辞鞲”与“置彼肯就此,与世风马牛”,鲜明地展现出张秀才不随波逐流的品质。 用典 :运用“穷谷喜足音”这一典故,增强了诗歌的文化内涵,形象地表达出诗人在偏僻之地见到张秀才这样高雅之人的欣喜之情。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,...