感事十诗上李侍郎 其六

这首诗围绕人才境遇展开，借古喻今，表达了贤才不得志、无法施展才能的感慨，同时期望当权者能像周公一样礼贤下士，不拘一格任用人才。

• “伯夷困采薇，名不厕周乱”：
  • 字词：“伯夷”，商末孤竹君长子，与其弟叔齐在商亡后不食周粟，采薇而食，最终饿死首阳山；“厕”，同“厕”，参与、置身；“周乱”，周朝初期的动荡局势。
  • 句意：伯夷被困于采薇为生的困境，但他的声名不与周朝初期的动荡相关联，保持着自己的气节。
• “敬通可言命，四七拱炎汉”：
  • 字词：“敬通”，东汉冯衍，字敬通，有才华却仕途坎坷；“四七”，指二十八，这里指辅佐光武帝刘秀建立东汉的云台二十八将；“拱”，环绕、辅佐；“炎汉”，汉朝，因汉朝尚火德，故称炎汉。
  • 句意：冯衍可以说是命运不佳，而云台二十八将则辅佐刘秀建立并拱卫了汉朝。
• “圣主方侧席，士或槃薖涧”：
  • 字词：“圣主”，贤明的君主；“侧席”，不正坐，形容君主求贤若渴；“槃薖”，隐居；“涧”，山涧。
  • 句意：贤明的君主正求贤若渴，然而有些士人却隐居在山涧之中。
• “有斧苦无柯，古今同此叹”：
  • 字词：“斧”，象征才能；“柯”，斧柄，象征施展才能的条件。
  • 句意：有才能却苦于没有施展的条件，古往今来的贤才都有这样的叹息。
• “大人世凤麟，吐握岂云惮”：
  • 字词：“大人”，指有德行、有地位的人；“凤麟”，凤凰和麒麟，象征杰出的人才；“吐握”，周公“一沐三吐哺，一饭三握发”，形容周公礼贤下士，忙于接待贤才。
  • 句意：世上杰出的人才如同凤凰和麒麟一样稀少，当权者应该像周公一样礼贤下士，不应该害怕辛劳。
• “么么未足数，一官从浪漫”：
  • 字词：“么么”，微小、微不足道的人；“浪漫”，这里指随意、不重视。
  • 句意：那些微不足道的人不值得一提，不要因为他们而随意对待官职的任用。

伯夷被困只能采薇为生，
他的声名不涉周朝乱象。
冯衍可叹命运实在不佳，
云台诸将拱卫炎汉天下。
贤明君主正求贤而侧席，
有才之士却隐居在山涧。
有才能却苦无施展机会，
古往今来贤才同此悲叹。
世上贤才如同凤毛麟角，
当权者应像周公般爱贤。
庸碌之辈实在不值一提，
莫因他们随意任用官员。

陈造生活在南宋时期，当时朝廷内部政治斗争激烈，人才的选拔和任用存在诸多问题。诗人可能是看到了许多有才能的人得不到重用，而一些庸碌之辈却占据高位，因此创作此诗上呈李侍郎，希望当权者能够重视人才，改变这种不合理的用人状况。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了伯夷、冯衍、周公等多个典故，通过这些典故来表达贤才的不同境遇和作者对当权者的期望，使诗歌内容更加丰富，富有历史厚重感。
  • 对比鲜明：将伯夷、冯衍等贤才的困境与云台二十八将的得遇明主进行对比，“圣主侧席”与“士或槃薖涧”进行对比，突出了贤才不得志的现实，增强了诗歌的表现力。
• 语言特色：语言质朴，直接表达观点，不事雕琢，以简洁的文字传达出深刻的思想和强烈的情感。
• 主题表达：整首诗围绕人才的境遇和任用展开，主题明确，通过层层阐述，表达了对贤才不遇的同情和对当权者的劝诫，具有较强的现实针对性。