题六宜堂

这首诗围绕“六宜堂”展开，借古人爱竹之事，赞美堂主人对竹子的喜爱和与古人相似的高雅志趣。诗中描绘了堂前竹子的茂盛景象，阐述了对“六宜”之意不应拘泥的观点，表达了诗人在堂中游览时的畅快心境，以及对主人超凡脱俗品格的赞赏。

• “昔人厌俗心，宁取无肉瘦”：
  • 字词：“昔人”，指爱竹之人，此处可能化用苏轼“宁可食无肉，不可居无竹”之意；“厌俗心”，厌恶世俗的心志。
  • 句意：从前的人有厌恶世俗的心志，宁可因不吃肉而消瘦，也要有竹子相伴。
• “平时眼为青，绿士须客右”：
  • 字词：“眼为青”，典出阮籍“青白眼”，表示对人喜爱或尊重；“绿士”，指竹子；“客右”，宾客之位。
  • 句意：平日里对竹子格外喜爱尊重，把竹子当作贵客一样对待。
• “立节自修竦，适用兼庇覆”：
  • 字词：“立节”，树立节操；“修竦”，修长挺拔；“适用”，实用；“庇覆”，庇护。
  • 句意：竹子能树立高洁的节操，自身修长挺拔，既实用又能为人遮风挡雨。
• “君家所居堂，音响不待叩”：
  • 字词：“音响”，指竹子被风吹动发出的声音；“叩”，敲击。
  • 句意：您家居住的这座堂，竹子不用敲击就自然发出美妙的声音。
• “千沟荫百椽，一一渭川秀”：
  • 字词：“千沟”，众多的沟壑；“荫”，遮蔽；“百椽”，指房屋；“渭川”，即渭水流域，是产竹之地，这里指代竹子。
  • 句意：众多的竹子遮蔽了房屋，每一根都像渭川的竹子一样秀丽。
• “公今王元之，好尚如授受”：
  • 字词：“公”，指堂主人；“王元之”，北宋诗人王禹偁，他爱竹；“好尚”，爱好；“授受”，传承。
  • 句意：您如今就像王元之一样，对竹子的爱好如同传承下来的一般。
• “记楼赋此堂，异声同一咮”：
  • 字词：“记楼”，可能指写楼记之类的文章；“赋此堂”，为这座堂作赋；“异声”，不同的声音，指不同的作品；“一咮”，一个嘴巴，意即表达相同的主旨。
  • 句意：有人写楼记，有人为这堂作赋，虽然作品形式不同，但表达的对竹子的喜爱之情是一样的。
• “心谋耳目适，所乐壹能副”：
  • 字词：“心谋”，心里谋划；“耳目适”，让耳朵和眼睛感到舒适；“所乐”，所喜爱的事物；“副”，符合。
  • 句意：心里想着让耳目舒适，所喜爱的事物都能与之相符。
• “昔人言外意，泥一乃百漏”：
  • 字词：“言外意”，话语之外的含义；“泥一”，拘泥于某一点；“百漏”，很多缺失。
  • 句意：从前的人话语之外的深意，如果拘泥于某一点去理解，就会有很多缺失。
• “拘拘六者间，见未脱科臼”：
  • 字词：“拘拘”，拘泥；“六者”，可能指“六宜”；“科臼”，旧有的格式、套路。
  • 句意：如果拘泥于“六宜”之间去理解，见识就没有脱离旧有的套路。
• “我此小盘礴，万境欻通透”：
  • 字词：“小盘礴”，随意地漫步；“欻”，忽然。
  • 句意：我在这里随意漫步，忽然间感觉所有的境界都豁然通透了。
• “徐步寒玉琤，长谣灵籁奏”：
  • 字词：“寒玉”，指竹子；“琤”，玉石相击声，这里形容竹子被风吹动的声音；“长谣”，放声吟唱；“灵籁”，自然界的声响。
  • 句意：慢慢地走着，听着竹子发出的清脆声响，放声吟唱，仿佛能听到自然界美妙的声响。
• “主人信清绝，此君旧幽茂”：
  • 字词：“信”，确实；“清绝”，清高绝俗；“此君”，指竹子；“幽茂”，幽深茂盛。
  • 句意：主人确实清高绝俗，竹子也向来幽深茂盛。
• “并策超俗勋，醉墨点衫袖”：
  • 字词：“并策”，并驾齐驱；“超俗勋”，超越世俗的功绩；“醉墨”，醉酒后写下的笔墨。
  • 句意：主人与竹子并驾齐驱，有超越世俗的功绩，醉酒后笔墨飞溅，点染了衣衫衣袖。

从前的人厌恶世俗的心志，宁可因无肉吃而消瘦。
平日里对竹子格外喜爱尊重，把它当作贵客一样对待。
竹子能树立高洁节操，自身修长挺拔，既实用又能遮风挡雨。
您家居住的这座堂，竹子不用敲击就发出美妙声响。
众多竹子遮蔽房屋，每一根都像渭川的竹子般秀丽。
您如今就像王元之，对竹子的爱好如同传承而来。
有人写楼记，有人为堂作赋，表达的情感却相同。
心里想着让耳目舒适，所喜爱的都能与之相符。
从前人话语的深意，拘泥一点理解就会有很多缺失。
若拘泥于“六宜”去看，见识就没脱离旧有套路。
我在这里随意漫步，忽然间感觉万境豁然通透。
慢慢走着听竹子声响，放声吟唱似闻自然妙音。
主人确实清高绝俗，竹子也向来幽深茂盛。
主人与竹子并驾齐驱有超俗功绩，醉酒笔墨点染衣衫。

陈造生活于南宋时期。这首诗具体创作时间不详，但从诗中内容可知，是诗人前往“六宜堂”游览时所作。“六宜堂”应是以竹子为特色的堂舍，堂主人喜爱竹子，有着高雅的志趣，诗人受此感染，写下此诗来表达对堂主人和竹子的赞美。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“宁可食无肉，不可居无竹”“青白眼”“渭川”“王元之”等，这些典故的运用使诗歌的文化内涵更加丰富，增强了诗歌的表现力，同时也含蓄地表达了诗人对堂主人高雅志趣的赞赏。
  • 托物言志：诗人通过对竹子的描写，如竹子的立节、修竦、适用等特点，来寄托自己对高尚品格的追求，也赞美了堂主人如竹子般清高绝俗的品质。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“修竦”“庇覆”“眇眇”等词，生动地描绘出竹子的形态和功用。同时，诗句对仗较为工整，如“千沟荫百椽，一一渭川秀”，体现了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：诗中描绘了“六宜堂”周围竹子茂盛的景象，以及诗人在堂中漫步、吟唱的情景，营造出一种清幽、高雅、超凡脱俗的意境。前半部分通过对竹子和堂主人的描写，奠定了高雅的基调；后半部分则着重表达诗人的心境和感悟，使意境得到进一步升华，让读者感受到诗人在这清幽之境中获得的心灵触动。