大雪复用前韵呈王尚书

· 陈造

密雪何自来,雨祢云其祖。
史臣纪上瑞,外此可无语。
帝岂为诗设,偏为诗人取。
梁园谢家庭,丽句传今古。
玄冥老更事,厥职甚修举。
属者甫见白,今者复接武。
赋形想像殊,玉田琼作圃。
定知怀璧人,蹍足不向楚。
天孙事遨嬉,开关叱九虎。
剪冰几何时,下土均付与。
群仙燕青冥,酒所未彻俎。
狂撼白榆花,笑看风处舞。
林峦带城堞,变灭眩所睹。
安得鹤背游,一览了九宇。
颇烦孟光请,杯覆诗不吐。
海图拆曲折,儿女粗纫补。
明年麦秋好,落磨收鹅羽。
盍赓屡丰谣,少慰田家苦。
嘉应自丘祷,不待书闵雨。
饱饭对翻飞,此惠仍地主。

简要说明

这首诗围绕大雪展开,先提及降雪之景及历史上雪在诗中的典故,接着描绘雪的形态、想象降雪的缘由,表达了对雪景的赞美与游赏的渴望,最后由雪联想到丰收,希望能以诗歌慰藉田家之苦,也感谢主人提供赏雪的机会。

逐句注释

  • “密雪何自来,雨祢云其祖”:
    • 字词:“雨祢”,泛指雨雪;“祖”,源头。
    • 句意:密集的大雪从哪里来呢,雨雪的源头是云。
  • “史臣纪上瑞,外此可无语”:
    • 字词:“上瑞”,大的祥瑞;“外此”,除此之外。
    • 句意:史官会记载这大雪是大祥瑞,除此之外没什么好说的了。
  • “帝岂为诗设,偏为诗人取”:
    • 字词:“帝”,天帝;“取”,取用。
    • 句意:天帝难道是为了作诗而安排下雪吗,却偏偏被诗人们取用为素材。
  • “梁园谢家庭,丽句传今古”:
    • 字词:“梁园”,汉梁孝王的园林,当时文人常在此聚会吟诗;“谢家庭”,东晋谢安与其子侄辈咏雪联诗之处。
    • 句意:像梁园、谢家那样的地方,关于雪的美丽诗句流传千古。
  • “玄冥老更事,厥职甚修举”:
    • 字词:“玄冥”,古代神话中的冬神;“厥”,其;“修举”,尽职。
    • 句意:冬神玄冥阅历丰富,他的职责履行得很好。
  • “属者甫见白,今者复接武”:
    • 字词:“属者”,近来;“甫”,刚刚;“接武”,接踵,指再次下雪。
    • 句意:近来才刚刚见到雪,现在又接着下了。
  • “赋形想像殊,玉田琼作圃”:
    • 字词:“赋形”,赋予形状;“玉田”“琼圃”,都形容雪景像美玉般的田地和园林。
    • 句意:想象这雪的形状很特别,好像是用玉和琼瑶做成的田园。
  • “定知怀璧人,蹍足不向楚”:
    • 字词:“怀璧人”,怀抱美玉的人;“蹍足”,举足。
    • 句意:一定知道那些怀抱美玉的人,不会举足前往楚国(此句可能以怀璧不往楚暗示雪景之美让人留恋本地)。
  • “天孙事遨嬉,开关叱九虎”:
    • 字词:“天孙”,织女星;“遨嬉”,游玩;“九虎”,神话中天门的守卫。
    • 句意:织女星在游玩,打开天门呵斥九虎。
  • “剪冰几何时,下土均付与”:
    • 字词:“剪冰”,形容雪花像剪出来的冰花;“下土”,人间。
    • 句意:不知道什么时候剪出这些冰花,把它们均匀地洒向人间。
  • “群仙燕青冥,酒所未彻俎”:
    • 字词:“燕”,通“宴”,宴饮;“青冥”,天空;“彻俎”,撤去宴席。
    • 句意:群仙在天空中宴饮,宴席还没结束。
  • “狂撼白榆花,笑看风处舞”:
    • 字词:“白榆花”,指雪花,传说天上有白榆树;“风处舞”,在风中飞舞。
    • 句意:群仙狂乱地摇动白榆花,笑着看它们在风中飞舞。
  • “林峦带城堞,变灭眩所睹”:
    • 字词:“林峦”,山林;“城堞”,城墙;“变灭”,变化消失;“眩”,眼花缭乱。
    • 句意:山林环绕着城墙,雪景的变化让人看得眼花缭乱。
  • “安得鹤背游,一览了九宇”:
    • 字词:“鹤背游”,骑在鹤背上游玩;“九宇”,九州,指天下。
    • 句意:怎么能骑在鹤背上游玩,一览天下的雪景呢。
  • “颇烦孟光请,杯覆诗不吐”:
    • 字词:“孟光”,东汉梁鸿之妻,此处可能借指主人的妻子劝酒;“杯覆”,酒杯翻倒。
    • 句意:很麻烦主人的妻子劝酒,酒杯翻倒了也没能作出诗来。
  • “海图拆曲折,儿女粗纫补”:
    • 字词:“海图”,可能指复杂的诗境;“纫补”,拼凑。
    • 句意:把复杂的诗境拆解,像小孩子一样粗略地拼凑诗句。
  • “明年麦秋好,落磨收鹅羽”:
    • 字词:“麦秋”,麦子成熟的季节;“落磨”,磨面;“鹅羽”,形容磨出的面粉像鹅毛一样白。
    • 句意:明年麦子会丰收,磨出的面粉像鹅毛一样白。
  • “盍赓屡丰谣,少慰田家苦”:
    • 字词:“盍”,何不;“赓”,继续;“屡丰谣”,关于连年丰收的歌谣。
    • 句意:何不再续写关于连年丰收的歌谣,稍稍慰藉一下田家的辛苦。
  • “嘉应自丘祷,不待书闵雨”:
    • 字词:“嘉应”,好的应验,指下雪预示丰收;“丘祷”,孔子祈祷之事;“闵雨”,为雨少而担忧。
    • 句意:这好的应验就像孔子祈祷那样自然,不用再写文章为雨少而担忧了。
  • “饱饭对翻飞,此惠仍地主”:
    • 字词:“翻飞”,指雪花飞舞;“惠”,恩惠;“地主”,主人。
    • 句意:吃饱饭后对着飞舞的雪花,这恩惠还是主人给予的。

现代译文

密集的大雪从哪儿来呀,雨雪的源头是云。
史官会记载这是大祥瑞,除此之外没啥可说。
天帝难道是为诗下雪,却被诗人拿来入诗。
梁园、谢家咏雪丽句,千古流传至今不息。
冬神玄冥经验丰富,履行职责十分尽职。
近来才刚见了白雪,如今又接着下起来。
想象雪的形状特别,好似玉田琼瑶之圃。
定知怀玉之人留此,不会举足前往楚国。
织女星在天上游玩,打开天门呵斥九虎。
不知何时剪出冰花,均匀洒向人间大地。
群仙在天空中宴饮,宴席还未撤去餐具。
狂摇白榆花般雪花,笑看它们风中飞舞。
山林环绕着那城墙,雪景变化让人眼乱。
怎能够骑鹤去遨游,一览天下美丽雪景。
烦劳主人妻子劝酒,杯翻也没作出好诗。
拆解复杂诗境难题,像小孩般拼凑诗句。
明年麦子将会丰收,磨出面粉白如鹅羽。
何不再续丰收歌谣,稍稍慰藉田家辛苦。
这好应验如同丘祷,不用再写忧雨文章。
吃饱对着雪花飞舞,此恩还是主人所赐。

创作背景

陈造生活在南宋时期,当时社会局势较为复杂。这首诗的具体创作时间难以精确知晓,但从诗中内容推测,应该是在一场大雪之后所作。诗人可能是在主人家做客,与众人一同赏雪,在这样的情境下,诗人有感而发创作此诗。同时,诗中表达了对丰收的期待,也反映出当时农业生产在人们生活中的重要地位。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象丰富:诗中运用了大量神话传说和奇特想象,如“天孙事遨嬉,开关叱九虎”“群仙燕青冥,酒所未彻俎”等,将降雪想象成织女星游玩、群仙宴饮摇落雪花,使诗歌充满奇幻色彩。
    • 用典自然:多处运用典故,如“梁园谢家庭”“丘祷”等,增添了诗歌的文化内涵,且用典自然贴切,与诗歌主题紧密结合。
  • 语言特色:语言较为生动形象,如“玉田琼作圃”“狂撼白榆花”等描写,将雪景描绘得栩栩如生。同时,诗句富有节奏感,读起来朗朗上口。
  • 意境营造:通过对雪景的描写和想象,营造出一种奇幻、开阔的意境。既有对眼前雪景的细致描绘,又有对天下雪景的想象,从局部到整体,展现出宏大的场景。最后由雪景联想到丰收,使诗歌的意境得到进一步升华,表达出对百姓生活的关怀。

常见问题

《大雪复用前韵呈王尚书》的作者和朝代是什么?

《大雪复用前韵呈王尚书》的作者是陈造,页面按宋作品展示。

《大雪复用前韵呈王尚书》主要写了什么?

这首诗围绕大雪展开,先提及降雪之景及历史上雪在诗中的典故,接着描绘雪的形态、想象降雪的缘由,表达了对雪景的赞美与游赏的渴望,最后由雪联想到丰收,希望能以诗歌慰藉田家之苦,也感谢主人提供赏雪的机会。

《大雪复用前韵呈王尚书》的创作背景是什么?

陈造生活在南宋时期,当时社会局势较为复杂。这首诗的具体创作时间难以精确知晓,但从诗中内容推测,应该是在一场大雪之后所作。诗人可能是在主人家做客,与众人一同赏雪,在这样的情境下,诗人有感而发创作此诗。同时,诗中表达了对丰收的期待,也反映出当时农业生产在人们生活中的重要地位。

《大雪复用前韵呈王尚书》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 想象丰富 :诗中运用了大量神话传说和奇特想象,如“天孙事遨嬉,开关叱九虎”“群仙燕青冥,酒所未彻俎”等,将降雪想象成织女星游玩、群仙宴饮摇落雪花,使诗歌充满奇幻色彩。 用典自然 :多处运用典故,如“梁园谢家庭”“丘祷”等,增添了诗歌的文化内涵,且用典自然贴切,与诗歌主题紧密结合。 语言特色 :语言较为生动形象,如“玉田琼作圃”“狂撼白榆花”等描...