蔡秀才求予所作记作诗赠之时蔡移居

这首诗是陈造赠给蔡秀才的作品。诗中先以古人四壁居的典故引出蔡秀才携家无房的困境，接着夸赞蔡秀才虽生活困苦却未断文字癖好，又感慨其此行无人知己且生活艰难，最后诗人自谦文章不值钱，认为可与蔡秀才交流的情谊比石头还珍贵，表达了对蔡秀才的同情与惺惺相惜之情。

• “古人四壁居，今人犹叹息”：
  • 字词：“四壁居”，用西汉司马相如家徒四壁的典故，形容家境贫寒。
  • 句意：古人司马相如家徒四壁居住，如今的人提到还会叹息。
• “蔡子携百指，亦自无四壁”：
  • 字词：“百指”，指一家人口众多，通常以十口人为十指来计算；“无四壁”，同样指家境贫寒，没有自己的居所。
  • 句意：蔡秀才带着一大家子人，也同样是家徒四壁。
• “分绝槟榔求，未断文字癖”：
  • 字词：“分绝”，决然断绝；“槟榔求”，槟榔在古代南方常作为待客之物，这里指代生活中的物质需求；“文字癖”，对文字、学问的痴迷。
  • 句意：蔡秀才决然断绝了对物质享受的追求，但对文字学问的痴迷却未曾中断。
• “此行谁知己，所向尽艰食”：
  • 字词：“知己”，了解自己、志同道合的人；“艰食”，艰难地获取食物，指生活艰难。
  • 句意：蔡秀才这次出行有谁是他的知己呢？所到之处都是艰难维生的状况。
• “予文久自知，不作杯水直”：
  • 字词：“予文”，我的文章；“直”，通“值”，价值；“杯水直”，像一杯水那样微薄的价值。
  • 句意：我早就知道自己的文章，没有一杯水那样微薄的价值。
• “方君忍饥雷，可语宁此石”：
  • 字词：“饥雷”，肚子饿得咕咕叫；“可语”，可以交谈的人；“宁”，岂止。
  • 句意：正当你忍受着饥饿的时候，我们之间可以交谈的情谊岂止像石头那样珍贵。

古人司马相如家徒四壁，
如今人们提及仍会叹息。
蔡秀才带着一大家子人，
同样也是家无立锥之地。
他决然断绝物质的追求，
却始终保持文字的痴迷。
这次出行有谁是他知己？
所到之处生活都很艰难。
我早就明白自己的文章，
连杯水的价值都谈不上。
正当你忍受着饥饿之时，
我们情谊岂止石头珍贵。

陈造生活在南宋时期，当时社会局势动荡，百姓生活普遍艰难。蔡秀才向诗人求作记，诗人因此创作此诗相赠。从诗中可以推测，蔡秀才家境贫寒，此次移居可能面临诸多生活上的困境，诗人与蔡秀才可能有一定的交往，对其遭遇感同身受，故而写下此诗表达自己的情感。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“四壁居”的典故，增添了诗歌的文化内涵，也形象地描绘出蔡秀才家境的贫寒，引发读者联想，使诗歌更具表现力。
  • 对比：“分绝槟榔求，未断文字癖”将蔡秀才对物质的决然舍弃和对文字学问的执着追求进行对比，突出了蔡秀才的精神品质，也表达了诗人对他的赞赏。
• 语言特色：语言朴实直白，没有过多的修饰，却能真切地表达出诗人的情感。如“予文久自知，不作杯水直”，诗人坦率地自谦自己文章的价值，使诗歌更显真诚。
• 情感表达：整首诗情感真挚，既有对蔡秀才生活困境的同情，又有对他坚守文字爱好的赞赏，最后通过“可语宁此石”表达了两人之间情谊的深厚，情感层层递进，富有感染力。