和陶渊明二十首 其九

这首诗是陈造和陶渊明诗之作。诗中先描绘了朝廷广纳贤才、人才济济的景象，接着塑造了一位不随波逐流、坚守自我的“客”的形象。这位“客”甘于淡泊，拒绝追逐名利，坚持自己的人生追求，表达了诗人对这种独立人格和坚守精神的赞赏。

• “公朝不遗才，荡荡天门开”：
  • 字词：“公朝”，指朝廷；“天门”，象征朝廷的大门，喻指朝廷选拔人才的途径。
  • 句意：朝廷不会遗漏人才，选拔人才的大门大大敞开。
• “杂遝尽奇士，腾凌舒壮怀”：
  • 字词：“杂遝”，众多、杂乱的样子；“腾凌”，奋发、超越。
  • 句意：众多杰出的人才纷至沓来，他们奋发向上抒发着自己的壮志豪情。
• “有客寻遂初，与时自作乖”：
  • 字词：“遂初”，实现自己当初的志愿；“乖”，违背。
  • 句意：有一位客人去追寻自己最初的心愿，与当下的时俗自行背离。
• “脱粟傲肉食，官居当岩栖”：
  • 字词：“脱粟”，糙米，指粗劣的食物；“肉食”，指享受优厚待遇的官员；“岩栖”，隐居山林。
  • 句意：这位客人以吃糙米为傲，把做官的居所当作隐居的山林。
• “东州拜玺书，西州迎芝泥”：
  • 字词：“玺书”，古代以印封记的文书，秦以后专指皇帝的诏书；“芝泥”，古代封禅用的印泥，这里也指皇帝的诏书。
  • 句意：这位客人在东州拜受皇帝的诏书，在西州迎来皇帝的旨意。
• “夫也商声讴，满屋金石谐”：
  • 字词：“商声”，五音之一，常象征凄凉、悲伤；“金石”，指钟磬等乐器，这里形容声音和谐动听。
  • 句意：这位客人唱起凄凉的歌，满屋子都回荡着和谐的声音。
• “诗书孰践履，簿领甘沉迷”：
  • 字词：“践履”，实践、实行；“簿领”，官府的文书、档案。
  • 句意：谁能真正去践行诗书的道理，而这位客人却甘愿沉浸在官府的文书之中。
• “平生独往愿，万牛挽莫回”：
  • 字词：“独往愿”，独自坚持的愿望；“挽”，拉。
  • 句意：他平生独自坚持的愿望，即使一万头牛来拉也不能使他回头。

朝廷广纳贤才不遗漏，
选拔人才的大门敞开。
众多杰出之士纷涌来，
奋发向上抒发着豪情。
有位客人追寻初心愿，
与这世俗自行相背离。
以吃糙米傲视那权贵，
把做官处当作隐居地。
东州拜受皇帝的诏书，
西州迎来朝廷的旨意。
他唱起那凄凉的歌曲，
满屋子回荡和谐之音。
谁能践行诗书的道理，
他却甘愿沉浸在文书。
他平生坚持自我的愿，
万头牛拉也不会回头。

陈造生活在南宋时期，当时朝廷内部政治局势复杂，社会风气也受到一定影响。陶渊明是东晋时期著名的田园诗人，他不为五斗米折腰，归隐田园，坚守自我的品格深受后人敬仰。陈造和陶渊明的诗，可能是在当时的社会背景下，对陶渊明精神的一种追慕和传承。他通过塑造诗中的“客”的形象，表达自己对坚守自我、不随波逐流的人生态度的赞赏，也可能是借诗来抒发自己内心的情感和志向。

• 表现手法：
  • 对比：诗中先描绘了朝廷选拔人才、奇士们奋发进取的热闹场景，与“有客”不随波逐流、坚守自我的形象形成鲜明对比，突出了“客”的独特和坚守。
  • 托物言志（借人言志）：诗人通过塑造“有客”这一形象，寄托了自己对独立人格和坚守精神的追求与赞赏，表达了自己不与世俗同流合污的志向。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多华丽的辞藻，但却能生动地描绘出场景和人物形象。如“脱粟傲肉食，官居当岩栖”，用简洁的语言就展现出了“客”的淡泊与超脱。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、坚定的意境。诗中的“客”在热闹的官场氛围中，坚守着自己的内心世界，不为外界所动，使读者感受到一种独立和坚持的力量。同时，“商声讴，满屋金石谐”也为诗歌增添了一种深沉、凄凉的氛围，更凸显出“客”坚守理想的不易和执着。