游道场山次沈国录韵

· 张栻

玻瓈盆外起千鬟,路入空蒙紫翠间。
心远最便天宇迥,眼明偏见野云闲。
寒泉宰木留千载,清磬疏钟度两山。
我亦湘城三径在,湖边归去洗尘颜。

简要说明

这首诗描绘了诗人游览道场山的所见所感,展现了道场山的清幽景色,表达了诗人对自然山水的喜爱以及想要远离尘世、回归宁静生活的心境。

逐句注释

  • “玻瓈盆外起千鬟,路入空蒙紫翠间”:
    • 字词:“玻瓈盆”,可能指如玻璃般澄澈的湖水或类似盆状的地形;“千鬟”,形容山峦连绵起伏,如同女子的发髻;“空蒙”,形容细雨迷茫或雾气弥漫的样子;“紫翠”,指山间的紫色和翠绿景色。
    • 句意:在如玻璃盆般的区域外,连绵的山峦如女子的发髻般起伏,我沿着小路走进雾气弥漫、紫翠相间的山间。
  • “心远最便天宇迥,眼明偏见野云闲”:
    • 字词:“心远”,心境高远,超脱尘世;“天宇迥”,天空高远辽阔;“眼明”,眼睛明亮,引申为心境清朗;“野云闲”,野外的云朵悠然自在。
    • 句意:心境高远时最适宜感受这辽阔的天空,心境清朗时更能发现野外云朵的悠然自在。
  • “寒泉宰木留千载,清磬疏钟度两山”:
    • 字词:“寒泉”,清凉的泉水;“宰木”,坟墓上的树木;“清磬”,清脆的磬声;“疏钟”,稀疏的钟声;“度”,传过。
    • 句意:清凉的泉水和古老的树木留存了千年,清脆的磬声和稀疏的钟声在两座山间传过。
  • “我亦湘城三径在,湖边归去洗尘颜”:
    • 字词:“湘城”,指湖南的城市;“三径”,指归隐者的家园;“洗尘颜”,洗净尘世的容颜,即摆脱尘世的纷扰。
    • 句意:我在湘城也有归隐的家园,游览完后我要回到湖边,洗净尘世的纷扰。

现代译文

在如玻璃盆般的区域外,连绵山峦如发髻起伏,
我沿着小路走进那雾气弥漫、紫翠相间的山间。
心境高远时最适合感受这辽阔的天空,
心境清朗时更能看见野外云朵的悠然自在。
清凉的泉水和古老的树木留存了千年,
清脆的磬声和稀疏的钟声在两座山间传过。
我在湘城也有归隐的家园,
我要回到湖边,洗净这尘世的容颜。

创作背景

张栻是南宋时期的理学家和文学家。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容推测,应是他在游览道场山时,和沈国录的诗韵而作。当时南宋社会局势复杂,理学思想盛行,张栻作为理学家,可能借游览山水来寻求内心的宁静和对自然、人生的感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗中通过描绘道场山的山峦、天空、野云、寒泉、树木、磬声、钟声等自然和人文景观,抒发了诗人心境高远、想要远离尘世的情感。如“心远最便天宇迥,眼明偏见野云闲”,借天空的高远和野云的闲适,表达自己心境的超脱。
    • 动静结合:“玻瓈盆外起千鬟,路入空蒙紫翠间”描绘了静态的山峦和动态的行走过程;“寒泉宰木留千载,清磬疏钟度两山”中,寒泉、宰木是静态的,而磬声、钟声是动态的,动静结合,使诗歌画面更加生动。
  • 语言特色:语言清新自然,用词精准形象。如“千鬟”将山峦比作女子发髻,生动地描绘出山峦的形态;“空蒙紫翠”简洁地勾勒出山间雾气弥漫、色彩斑斓的景色。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、宁静、高远的意境。从开始的山间景色描绘,到中间对自然与人文声响的描写,再到结尾表达回归家园的意愿,让读者仿佛置身于道场山的清幽环境中,感受到诗人内心的宁静与对尘世的超脱。

常见问题

《游道场山次沈国录韵》的作者和朝代是什么?

《游道场山次沈国录韵》的作者是张栻,页面按宋作品展示。

《游道场山次沈国录韵》主要写了什么?

这首诗描绘了诗人游览道场山的所见所感,展现了道场山的清幽景色,表达了诗人对自然山水的喜爱以及想要远离尘世、回归宁静生活的心境。

《游道场山次沈国录韵》的创作背景是什么?

张栻是南宋时期的理学家和文学家。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容推测,应是他在游览道场山时,和沈国录的诗韵而作。当时南宋社会局势复杂,理学思想盛行,张栻作为理学家,可能借游览山水来寻求内心的宁静和对自然、人生的感悟。

《游道场山次沈国录韵》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :诗中通过描绘道场山的山峦、天空、野云、寒泉、树木、磬声、钟声等自然和人文景观,抒发了诗人心境高远、想要远离尘世的情感。如“心远最便天宇迥,眼明偏见野云闲”,借天空的高远和野云的闲适,表达自己心境的超脱。 动静结合 :“玻瓈盆外起千鬟,路入空蒙紫翠间”描绘了静态的山峦和动态的行走过程;“寒泉宰木留千载,清磬疏钟度两山”中,寒泉、宰木是...