次韵周畏知问讯城东梅坞七首 其六

这首诗围绕人情变化与“道”的恒定展开，表达了诗人对“道”的坚守，认为即便人情多变，但“道”不受影响，同时劝人在宁静中去体悟“道”的真谛。

• “人情自尔变迁”：
  • 字词：“自尔”，自然而然；“迁”，变化。
  • 句意：人世间的情谊自然而然地发生着变化。
• “此道不渝燥湿”：
  • 字词：“道”，这里可理解为某种道理、准则；“渝”，改变；“燥湿”，代指不同的环境、境遇。
  • 句意：而这个“道”不会因为环境的好坏而改变。
• “未妨静处闲观”：
  • 字词：“未妨”，不妨；“闲观”，悠闲地观察、体悟。
  • 句意：不妨在安静的地方悠闲地观察、体悟。
• “要知二五即十”：
  • 字词：“二五即十”，一种简单的数学计算结果，这里象征着一种简单而恒定的道理。
  • 句意：要明白就像二加五等于十这样简单恒定的道理一样，“道”也是确定不变的。

人世间的情谊自然而然地变化着，
而那道理不会因环境好坏而更改。
不妨在安静之处悠闲地去观察体悟，
要知道就如同二加五等于十般，“道”是确定不变的。

张栻生活在南宋时期，当时政治局势复杂，社会环境动荡不安。理学在这一时期得到了进一步的发展和传播。张栻作为南宋著名理学家，他的这首诗很可能是在日常的思考和与友人的交流中创作的。友人周畏知问讯城东梅坞，张栻以此诗次韵回复，借人情与“道”的关系来表达自己的理学观点和人生感悟。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“人情”的多变与“道”的恒定进行对比，突出了“道”的稳定性和可靠性，更深刻地传达出诗人对“道”的推崇和坚守。
  • 比喻：“要知二五即十”运用比喻的手法，用简单的数学计算结果来类比“道”的确定性，使抽象的“道”变得更加具体可感，易于理解。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，但却精准地表达了诗人的思想观点。诗句通俗易懂，以平实的语言阐述深刻的哲理，体现了理学家诗歌以理入诗的特点。
• 意境营造：通过“静处闲观”营造出一种宁静、闲适的意境，让读者仿佛看到诗人在安静的环境中思考人生哲理的画面，引导读者也能在宁静中去体悟“道”的存在和意义，使整首诗充满了哲理的韵味。