上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中

这首诗是岑参游历嘉州青衣山中峰，拜访惠净上人幽居后所作，寄给兵部杨郎中。诗中描绘了青衣山的奇绝景色与清幽的禅院环境，表达了诗人对清净之境的向往和对名利的淡泊，同时流露出对友人的思念，以及渴望归隐的心情。

• “青衣谁开凿，独在水中央”：
  • 字词：“青衣”，指青衣山；“开凿”，形容山好像是被开凿而成。
  • 句意：青衣山像是被谁开凿出来的，独自矗立在江水中央。
• “浮舟一跻攀，侧迳缘穹苍”：
  • 字词：“跻攀”，攀登；“侧迳”，狭窄的小路；“缘”，沿着；“穹苍”，天空。
  • 句意：乘船来到这里开始攀登，沿着狭窄的小路仿佛一直通向天空。
• “绝顶诣老僧，豁然登上方”：
  • 字词：“诣”，拜访；“上方”，指佛寺。
  • 句意：登上山顶拜访老僧，一下子进入了佛寺。
• “诸岭一何小，三江奔茫茫”：
  • 字词：“一何”，多么；“三江”，泛指嘉州附近的江河。
  • 句意：周围的山岭显得多么渺小，三江之水奔腾流向茫茫远方。
• “兰若向西开，峨眉正相当”：
  • 字词：“兰若”，指佛寺；“相当”，相对。
  • 句意：佛寺向西而开，正对着峨眉山。
• “猿鸟乐钟磬，松萝泛天香”：
  • 字词：“钟磬”，佛寺中诵经、斋供时敲击的乐器；“松萝”，一种攀缘在松树上的地衣类植物；“天香”，指佛香。
  • 句意：猿猴和鸟儿似乎也在享受着钟磬之声，松萝间弥漫着佛香。
• “江云入袈裟，山月吐绳床”：
  • 字词：“袈裟”，僧衣；“绳床”，一种可折叠的轻便坐具。
  • 句意：江面上的云朵飘进了僧人的袈裟，山间的明月映照在绳床上。
• “早知清净理，久乃机心忘”：
  • 字词：“清净理”，佛教的清净教义；“机心”，巧诈之心。
  • 句意：早已知晓清净的佛理，早就忘却了巧诈之心。
• “尚以名宦拘，聿来夷獠乡”：
  • 字词：“名宦”，名利和官职；“聿”，语气助词；“夷獠乡”，指少数民族聚居的地方，这里指嘉州。
  • 句意：却还是被名利和官职所束缚，来到了这少数民族聚居之地。
• “吾友不可见，郁为尚书郎”：
  • 字词：“郁”，指仕途得意；“尚书郎”，指杨郎中。
  • 句意：我的友人不能相见，他仕途得意做了尚书郎。
• “早岁爱丹经，留心向青囊”：
  • 字词：“丹经”，道教的炼丹经书；“青囊”，古代医书的代称。
  • 句意：早年他就喜爱道教的炼丹经书，也留心医学。
• “渺渺云智远，幽幽海怀长”：
  • 字词：“渺渺”“幽幽”，形容高远、深沉；“云智”，如云朵般高远的智慧；“海怀”，像大海般宽广的胸怀。
  • 句意：他有着高远的智慧和宽广的胸怀。
• “胜赏欲与俱，引领遥相望”：
  • 字词：“胜赏”，美好的游览；“引领”，伸长脖子。
  • 句意：我想和他一起享受这美好的游览，只能伸长脖子远远眺望。
• “为政愧无术，分忧幸时康”：
  • 字词：“为政”，治理政务；“术”，方法；“分忧”，为朝廷分忧；“时康”，时世太平。
  • 句意：我惭愧自己治理政务没有方法，幸好时世太平能为朝廷分忧。
• “君子满天朝，老夫忆沧浪”：
  • 字词：“天朝”，指朝廷；“沧浪”，常用来指代隐居之地。
  • 句意：朝廷里满是贤能的君子，我却怀念起隐居的生活。
• “况值庐山远，抽簪归法王”：
  • 字词：“庐山”，常与隐居和佛教相关；“抽簪”，指弃官；“法王”，指佛教的教主。
  • 句意：况且这里离庐山那样的修行之地很远，我真想弃官去皈依佛法。

青衣山像是谁开凿出来的，独自在江水中央伫立。
乘船来此攀登，沿着狭窄小路仿佛通向天空。
登上山顶拜访老僧，一下子进入了佛寺。
周围的山岭是那么渺小，三江之水奔腾向茫茫远方。
佛寺向西而开，正对着峨眉山。
猿猴和鸟儿似乎也喜爱钟磬声，松萝间弥漫着佛香。
江云飘进僧人的袈裟，山月映照在绳床上。
早已知晓清净的佛理，早就忘却了巧诈之心。
却还是被名利官职束缚，来到这少数民族聚居之地。
我的友人不能相见，他仕途得意做了尚书郎。
早年他喜爱炼丹经书，也留心医学。
他有着高远的智慧和宽广的胸怀。
我想和他一起享受这美景，只能伸长脖子远远眺望。
我惭愧治理政务没方法，幸好时世太平能为朝廷分忧。
朝廷里满是贤能君子，我却怀念起隐居生活。
况且这里离修行之地很远，我真想弃官皈依佛法。

岑参曾两度出塞，后任嘉州刺史。这首诗大约作于他在嘉州任职期间。当时他在官场奔波多年，经历了仕途的起伏，对名利有了更深刻的认识。游览青衣山中峰惠净上人的幽居后，被那里的清净环境和佛教氛围所感染，又想到友人杨郎中，于是写下此诗，表达自己复杂的心境和情感。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中对青衣山、佛寺、江云、山月等景色的描写，不仅展现了大自然的壮美和清幽，更融入了诗人对清净生活的向往之情。如“猿鸟乐钟磬，松萝泛天香”，通过描写猿鸟对钟磬声的喜爱和松萝间弥漫的佛香，营造出一种空灵、祥和的氛围，表达了诗人内心的宁静与对佛教境界的追求。
  • 对比衬托：将自己被名宦所拘的现实与惠净上人幽居的清净、友人杨郎中的洒脱进行对比，衬托出自己对这种自由、超脱生活的渴望。如“尚以名宦拘，聿来夷獠乡”与友人“渺渺云智远，幽幽海怀长”形成鲜明对比。
• 语言特色：语言古朴苍劲，用词精准生动。如“浮舟一跻攀，侧迳缘穹苍”中的“跻攀”“缘”等词，形象地描绘出攀登山路的艰难和惊险；“江云入袈裟，山月吐绳床”中的“入”“吐”二字，赋予了江云、山月以人的动作，使画面更加生动鲜活。
• 意境营造：通过对青衣山景色和佛寺环境的描写，营造出一种清幽、高远、神秘的意境。诗中既有对自然景观的描绘，又有对佛教氛围的渲染，让读者仿佛置身于一个远离尘世、充满禅意的世界，感受到诗人内心的宁静与对世俗的超脱。同时，诗人在诗中表达的对友人的思念和对归隐的渴望，又为这种意境增添了一份淡淡的忧伤和惆怅。