送褚校书归旧山歌

这首诗是韦应物为送褚校书归旧山而作。诗中表达了对褚校书才华的赞赏，对他未得重用却选择归山的不解，同时描绘了旧山的清幽景象，最后以东方朔避世金马门的典故劝慰褚校书不必厌烦尘世喧嚣。

• “握珠不返泉，匣玉不归山”：
  • 字词：“珠”“玉”比喻人才，这里指褚校书；“返泉”“归山”表示回归本来之地。
  • 句意：得到宝珠不应再放回泉中，得到美玉不应再归还山中，意即人才不应埋没。
• “明皇重士亦如此，忽怪褚生何得还”：
  • 字词：“明皇”指唐玄宗；“何得还”为何要回去。
  • 句意：唐玄宗重视人才也是这样，忽然奇怪褚生为何要回去。
• “方称羽猎赋，未拜兰台职”：
  • 字词：“羽猎赋”，西汉扬雄曾作《羽猎赋》，这里借指褚校书有才华；“兰台”，汉代宫廷藏书处，这里指掌管图书的官职。
  • 句意：褚生才堪比扬雄作《羽猎赋》，却还未被授予兰台之职。
• “汉箧亡书已暗传，嵩丘遗简还能识”：
  • 字词：“汉箧亡书”，汉代宫廷丢失的书籍；“嵩丘遗简”，嵩山遗留的简册。
  • 句意：汉代丢失的书籍他已能暗中传习，嵩山遗留的简册他也能够识别，极言其学识渊博。
• “朝朝待诏青鏁闱，中有万年之树蓬莱池”：
  • 字词：“待诏”，等待皇帝诏命；“青鏁闱”，宫门；“蓬莱池”，宫中池名。
  • 句意：褚生天天在宫门等待诏命，宫中还有生长万年的树木和蓬莱池。
• “世人仰望栖此地，生独徘徊意何为”：
  • 字词：“栖此地”，指在宫廷任职；“徘徊”，犹豫不决。
  • 句意：世人都仰望能在宫廷任职，你却独自徘徊，这是为什么呢。
• “故山可往薇可采，一自人间星岁改”：
  • 字词：“故山”，旧山；“薇”，一种野菜；“星岁改”，岁月变迁。
  • 句意：旧山可以回去，还可以采薇菜，自从离开人间岁月已经变迁。
• “藏书壁中苔半侵，洗药泉中月还在”：
  • 字词：“藏书壁”，藏在墙壁中的书籍；“洗药泉”，洗药的泉水。
  • 句意：藏在墙壁中的书籍已经被青苔侵蚀了一半，洗药泉中的月亮依然还在。
• “春风饮饯灞陵原，莫厌归来朝市喧”：
  • 字词：“饮饯”，设宴饯行；“灞陵原”，在长安东郊，是送别之地；“朝市喧”，尘世的喧嚣。
  • 句意：在春风中于灞陵原设宴为你饯行，不要厌烦归来后尘世的喧嚣。
• “不见东方朔，避世从容金马门”：
  • 字词：“东方朔”，西汉文学家，曾在金马门待诏；“金马门”，汉代宫门名。
  • 句意：没看到东方朔在金马门从容避世吗。

得到宝珠不应放回泉中，得到美玉不应归还山中。
唐玄宗重视人才也是如此，忽然奇怪褚生为何要归山。
褚生才堪比扬雄作《羽猎赋》，却还未获兰台官职。
汉代丢失的书籍他已能传习，嵩山遗简他也能够识别。
他天天在宫门等待诏命，宫中还有万年树木和蓬莱池。
世人都仰望能在此任职，他却独自徘徊不知为何。
旧山可以回去采薇菜，自从离开人间岁月已变迁。
藏在壁中的书籍已被青苔侵蚀，洗药泉中的月亮依然还在。
在春风中于灞陵原设宴饯行，不要厌烦归来后尘世的喧嚣。
没看到东方朔在金马门从容避世吗。

韦应物生活在唐朝由盛转衰的时期。当时，尽管朝廷仍重视人才，但官场情况复杂，人才未必都能得到重用。褚校书可能在京城任职一段时间后，因未得施展才华的机会，决定回归旧山。韦应物与褚校书相识，在他归山之际写下此诗相送，表达了对他的关切与劝慰。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“羽猎赋”“兰台职”“东方朔避世金马门”等，以古喻今，既丰富了诗歌的内涵，又委婉地表达了对褚校书的赞赏和劝慰，使诗歌更具文化底蕴。
  • 对比手法：将世人对宫廷任职的“仰望”与褚校书的“徘徊”形成对比，突出了褚校书的独特选择，引发读者对其行为的思考。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“握珠”“匣玉”形象地比喻人才，“苔半侵”“月还在”细腻地描绘出旧山的景象，体现了岁月的变迁。
• 意境营造：通过对宫廷环境和旧山景象的描写，营造出两种不同的意境。宫廷的华丽与旧山的清幽形成鲜明对比，既展现了尘世的繁华，又凸显了旧山的宁静，烘托出褚校书的心境和选择。同时，也表达了诗人对友人的复杂情感，既有对他才华未展的惋惜，又有对他归山选择的理解和劝慰。