此诗以形象的故事为载体,劝诫人们学仙或做其他事情都要专心致志、持之以恒,不能半途而废,否则将错失成功的机会,传达出一种对坚持与专注的强调。
学仙二首 二
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。
读多七过可乞言,为子心精得神仙。
可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。
读多七过可乞言,为子心精得神仙。
可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。
简要说明
逐句注释
- “石上凿井欲到水,惰心一起中路止”:
- 字词:“惰心”,懒惰之心;“中路”,半路上。
- 句意:在石头上凿井想要打出水来,可一旦懒惰之心生起,就会在半路上停止。
- “岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经”:
- 字词:“结茅”,建造茅屋;“仙经”,关于修仙的经书。
- 句意:难道没看到自古以来有三个亲兄弟,在深山中建造茅屋来研读修仙的经书。
- “上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声”:
- 字词:“青冥”,青天;“飕飗”,形容风声。
- 句意:他们居住的地方上面是高耸入天的绝壁,下面是万壑中传来的飕飕风声和松涛声。
- “仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读”:
- 字词:“玩”,玩耍,戏耍。
- 句意:仙人变化成白鹿出现,二弟去戏耍白鹿,而大哥仍然专心诵读仙经。
- “读多七过可乞言,为子心精得神仙”:
- 字词:“七过”,读七遍;“乞言”,向仙人请教;“心精”,心思专精。
- 句意:仙经读够七遍就可以向仙人请教,因为你心思专精就能得到成仙的秘诀。
- “可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年”:
- 字词:“毫厘”,形容极小的差距。
- 句意:可怜二弟只能仰天哭泣,因为一时的分心,就错失了成仙的机会,造成了巨大的遗憾。
现代译文
在石头上凿井想打出水,
可懒惰之心一起就半途而止。
难道没看到古时三个亲兄弟,
在深山结茅屋研读仙经。
他们住处上有倚天的绝壁,
下有万壑间的松涛声声。
仙人化作白鹿出现在眼前,
二弟去戏耍大哥仍在诵读。
仙经读七遍就能向仙人请教,
心思专精便可得到成仙秘诀。
可怜二弟只能仰天悲泣,
一时分心就错失千万年的机缘。
创作背景
韦应物生活在唐朝,当时社会宗教氛围浓厚,道教修仙思想在一定范围内传播。这首诗具体创作时间不详,但从内容来看,是诗人有感于人们在追求目标时缺乏恒心和专注而作。可能是他在日常观察或听闻相关故事后,借此诗来表达自己对人们在追求理想或信仰过程中应有的态度的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:诗中通过大哥专心诵读仙经和二弟戏耍白鹿的对比,突出了专心与分心导致的不同结果,鲜明地表达了主旨,强调了专注的重要性。
- 故事叙述:以三个兄弟学仙的故事为线索展开叙述,使诗歌具有情节性和趣味性,更易于读者理解和接受其中蕴含的道理。
- 语言特色:语言通俗易懂,质朴自然,没有过多华丽的辞藻,但却能生动地讲述故事,传达深刻的寓意,体现了韦应物诗歌自然淡远的风格特点。
- 意境营造:通过对深山环境“上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声”的描写,营造出一种清幽、神秘的氛围,为学仙的故事增添了奇幻色彩,同时也烘托出学仙需要远离尘世干扰、专心投入的氛围。
常见问题
《学仙二首 二》的作者和朝代是什么?
《学仙二首 二》的作者是韦应物,页面按唐作品展示。
《学仙二首 二》主要写了什么?
此诗以形象的故事为载体,劝诫人们学仙或做其他事情都要专心致志、持之以恒,不能半途而废,否则将错失成功的机会,传达出一种对坚持与专注的强调。
《学仙二首 二》的创作背景是什么?
韦应物生活在唐朝,当时社会宗教氛围浓厚,道教修仙思想在一定范围内传播。这首诗具体创作时间不详,但从内容来看,是诗人有感于人们在追求目标时缺乏恒心和专注而作。可能是他在日常观察或听闻相关故事后,借此诗来表达自己对人们在追求理想或信仰过程中应有的态度的思考。
《学仙二首 二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比手法 :诗中通过大哥专心诵读仙经和二弟戏耍白鹿的对比,突出了专心与分心导致的不同结果,鲜明地表达了主旨,强调了专注的重要性。 故事叙述 :以三个兄弟学仙的故事为线索展开叙述,使诗歌具有情节性和趣味性,更易于读者理解和接受其中蕴含的道理。 语言特色 :语言通俗易懂,质朴自然,没有过多华丽的辞藻,但却能生动地讲述故事,传达深刻的寓意,体现了韦应...