这首诗围绕服食黄精这一主题展开,诗人描述了黄精的出处、功效,记录了制作黄精的过程,表达了自己对超脱世俗、追求长生的向往,展现出他对道家丹药之术的兴趣和远离尘世的心境。
饵黄精
灵药出西山,服食采其根。
九蒸换凡骨,经著上世言。
候火起中夜,馨香满南轩。
斋居感众灵,药术启妙门。
自怀物外心,岂与俗士论。
终期脱印绶,永与天壤存。
九蒸换凡骨,经著上世言。
候火起中夜,馨香满南轩。
斋居感众灵,药术启妙门。
自怀物外心,岂与俗士论。
终期脱印绶,永与天壤存。
简要说明
逐句注释
- “灵药出西山,服食采其根”:
- 字词:“灵药”,指黄精,古人认为它是一种能延年益寿的药;“西山”,泛指西面的山。
- 句意:黄精这种灵妙的药出自西山,人们服食它要采挖它的根。
- “九蒸换凡骨,经著上世言”:
- 字词:“九蒸”,多次蒸煮,古代炮制黄精等药物有九蒸九晒的方法;“凡骨”,凡人的躯体;“经”,指古代的医书、道经等;“上世”,前代。
- 句意:经过多次蒸煮服食黄精能够改变凡人的躯体,前代的典籍中记载过这样的说法。
- “候火起中夜,馨香满南轩”:
- 字词:“候火”,守候火候;“中夜”,半夜;“馨香”,香气;“南轩”,南边的窗户。
- 句意:半夜起来守候蒸煮黄精的火候,黄精散发的香气充满了南边的窗户。
- “斋居感众灵,药术启妙门”:
- 字词:“斋居”,斋戒独居,以示虔诚;“众灵”,各种神灵;“药术”,制药的法术。
- 句意:斋戒独居能感应到各种神灵,制药的法术开启了奇妙的大门。
- “自怀物外心,岂与俗士论”:
- 字词:“物外心”,超脱尘世的心境;“俗士”,世俗之人。
- 句意:自己怀有超脱尘世的心志,怎么能和世俗之人谈论这些呢。
- “终期脱印绶,永与天壤存”:
- 字词:“终期”,最终期望;“印绶”,官印和系印的丝带,代指官职;“天壤”,天地。
- 句意:最终期望能摆脱官职的束缚,永远与天地共存。
现代译文
灵妙的黄精出自西山,
人们采挖它的根来服食。
多次蒸煮能改变凡人躯体,
前代的典籍里早有记载。
半夜起身守候蒸煮的火候,
黄精的香气充满了南窗。
斋戒独居能感应到众神灵,
制药法术开启了奇妙之门。
我心怀超脱尘世的情志,
哪能和世俗之人相谈论。
最终期望摆脱官职羁绊,
永远与天地一起共长存。
创作背景
韦应物生活在唐朝,当时道家思想和炼丹服食之风较为盛行。韦应物本人仕途坎坷,在经历了人生的起伏后,他对道家的养生和超脱观念产生了浓厚兴趣。这首《饵黄精》可能创作于他后期的为官或隐居生活中,通过描述服食黄精一事,表达了他对道家追求长生、超脱尘世境界的向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 叙事与抒情结合:诗的前几句如“灵药出西山,服食采其根”“九蒸换凡骨,经著上世言”等是在叙事,介绍黄精的出处、功效和炮制方法;后面“自怀物外心,岂与俗士论”“终期脱印绶,永与天壤存”则转为抒情,抒发自己超脱尘世的情感和追求长生的愿望,叙事为抒情做铺垫,使情感表达更加自然。
- 虚实结合:“候火起中夜,馨香满南轩”是实写制作黄精时的情景,而“斋居感众灵,药术启妙门”则带有一定的虚写成分,增添了诗歌的神秘色彩。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地传达出诗人的思想和情感。例如“灵药出西山,服食采其根”直白地说出了黄精的来源和用途。
- 意境营造:通过对服食黄精过程的描写,营造出一种宁静、神秘且充满追求的意境。诗中描绘的半夜守候火候、黄精飘香等场景,以及对超脱尘世、与天地共存的向往,让读者感受到诗人内心对道家境界的虔诚追求和远离世俗喧嚣的宁静氛围。
常见问题
《饵黄精》的作者和朝代是什么?
《饵黄精》的作者是韦应物,页面按唐作品展示。
《饵黄精》主要写了什么?
这首诗围绕服食黄精这一主题展开,诗人描述了黄精的出处、功效,记录了制作黄精的过程,表达了自己对超脱世俗、追求长生的向往,展现出他对道家丹药之术的兴趣和远离尘世的心境。
《饵黄精》的创作背景是什么?
韦应物生活在唐朝,当时道家思想和炼丹服食之风较为盛行。韦应物本人仕途坎坷,在经历了人生的起伏后,他对道家的养生和超脱观念产生了浓厚兴趣。这首《饵黄精》可能创作于他后期的为官或隐居生活中,通过描述服食黄精一事,表达了他对道家追求长生、超脱尘世境界的向往。
《饵黄精》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 叙事与抒情结合 :诗的前几句如“灵药出西山,服食采其根”“九蒸换凡骨,经著上世言”等是在叙事,介绍黄精的出处、功效和炮制方法;后面“自怀物外心,岂与俗士论”“终期脱印绶,永与天壤存”则转为抒情,抒发自己超脱尘世的情感和追求长生的愿望,叙事为抒情做铺垫,使情感表达更加自然。 虚实结合 :“候火起中夜,馨香满南轩”是实写制作黄精时的情景,而“斋居感...