同德寺阁集眺

这首诗描绘了诗人在同德寺阁集眺时所见之景，包括高阁、旭日、群山、河流等，展现出一幅宏大而壮丽的画面。同时，诗中也表达了诗人对当时社会繁荣景象的赞美，以及自己想要奋发有为、遇时建功的愿望。

• “芳节欲云晏，游遨乐相从”：
  • 字词：“芳节”，美好的时节；“晏”，晚；“相从”，相伴。
  • 句意：美好的时节即将过去，大家愉快地相伴游玩。
• “高阁照丹霞，飗飗含远风”：
  • 字词：“飗飗”，风声；“远风”，远方吹来的风。
  • 句意：高阁被丹霞映照，阁中充满了远方吹来的风声。
• “寂寥氛氲廓，超忽神虑空”：
  • 字词：“寂寥”，寂静；“氛氲”，云雾弥漫的样子；“廓”，开阔；“超忽”，超脱、轻忽；“神虑”，思绪。
  • 句意：周围寂静，云雾消散，视野开阔，思绪也变得空灵超脱。
• “旭日霁皇州，岧峣见两宫”：
  • 字词：“霁”，雨过天晴，这里指阳光照耀；“皇州”，京城；“岧峣”，高峻的样子；“两宫”，指皇宫。
  • 句意：旭日照耀着京城，从高阁上能清晰地看到高峻的皇宫。
• “嵩少多秀色，群山莫与崇”：
  • 字词：“嵩少”，嵩山和少室山；“崇”，高。
  • 句意：嵩山和少室山景色秀丽，其他群山都无法与之相比。
• “三川浩东注，瀍涧亦来同”：
  • 字词：“三川”，指黄河、洛水、伊水；“瀍涧”，瀍水和涧水。
  • 句意：三川浩浩荡荡向东流去，瀍水和涧水也汇入其中。
• “阴阳降大和，宇宙得其中”：
  • 字词：“阴阳”，古代哲学概念，代表两种对立又相互依存的力量；“大和”，指阴阳调和的状态；“中”，适中、和谐。
  • 句意：阴阳调和，宇宙处于和谐的状态。
• “舟车满川陆，四国靡不通”：
  • 字词：“舟车”，船只和车辆；“川陆”，河流和陆地；“四国”，四方；“靡”，无。
  • 句意：河流和陆地上满是船只和车辆，四方都畅通无阻。
• “旧堵今即葺，庶甿亦已丰”：
  • 字词：“旧堵”，旧的墙壁，这里指旧房屋；“葺”，修缮；“庶甿”，百姓。
  • 句意：旧房屋如今都已修缮，百姓的生活也变得富足。
• “周览思自奋，行当遇时邕”：
  • 字词：“周览”，四处游览；“自奋”，自我奋发；“时邕”，时世太平。
  • 句意：四处游览后我思考着要自我奋发，应当会遇到太平盛世得以施展抱负。

美好的时节即将过去，
大家愉快地相伴游玩。
高阁被丹霞映照，
阁中满是远方吹来的风声。
周围寂静，云雾消散，视野开阔，
思绪也变得空灵超脱。
旭日照耀着京城，
从高阁上能看到高峻的皇宫。
嵩山和少室山景色秀丽，
其他群山都无法与之相比。
三川浩浩荡荡向东流去，
瀍水和涧水也汇入其中。
阴阳调和，宇宙和谐，
河流和陆地上满是舟车，四方畅通。
旧房屋如今都已修缮，
百姓的生活也变得富足。
四处游览后我想自我奋发，
应当会遇到太平盛世得以施展抱负。

韦应物生活在唐朝由盛转衰的时期，尽管社会存在一定的动荡，但也有局部的稳定与发展。这首诗具体创作时间不详，但从诗中描绘的社会繁荣景象来看，可能是在社会相对稳定的阶段所作。诗人在同德寺阁集眺时，看到眼前壮丽的景色和繁荣的社会景象，有感而发写下此诗。

• 表现手法：
  • 远近结合：诗中既有对眼前高阁、风声等近景的描写，如“高阁照丹霞，飗飗含远风”，又有对远处群山、河流等远景的描绘，如“嵩少多秀色，群山莫与崇”“三川浩东注，瀍涧亦来同”，远近结合，展现出宏大的视野。
  • 借景抒情：诗人通过描绘自然景色和社会繁荣景象，抒发了自己对美好时世的赞美以及想要有所作为的愿望，如结尾“周览思自奋，行当遇时邕”，借景引出自己的情感和志向。
• 语言特色：语言雄浑壮阔，如“三川浩东注，瀍涧亦来同”“舟车满川陆，四国靡不通”等诗句，用简洁而有力的语言描绘出宏大的场景，展现出诗人开阔的胸怀和豪迈的气概。
• 意境营造：诗中营造出一种宏大、和谐、繁荣的意境。从高阁眺望，既有壮丽的自然景观，又有繁荣的社会景象，最后表达出诗人积极向上的情感，使整首诗充满了积极的正能量和时代气息。