寄题孙氏碧鲜亭

这首诗是范仲淹为孙氏碧鲜亭而作的寄题诗。诗中以竹子为核心意象，高度赞美了竹子的品格，如岁寒不凋、耿介有金石之性等。同时借竹子表达了对贤德之人的推崇，展现出一种清高、逍遥的精神境界，抒发了诗人远离尘世、追求高洁自由生活的愿望。

• “天地何风流，复生王子猷”：
  • 字词：“风流”，洒脱不拘、富有才华和雅趣；“王子猷”，即王徽之，东晋名士，爱竹成癖。
  • 句意：天地间是多么富有雅趣啊，又出现了像王子猷这样爱竹的人。
• “黄金买碧鲜，绿玉排清秋”：
  • 字词：“碧鲜”，指竹子；“绿玉”，同样比喻竹子。
  • 句意：用黄金买来竹子，它们如同绿玉般在清秋时节排列着。
• “非木亦非草，东君岁寒宝”：
  • 字词：“东君”，司春之神，这里泛指大自然；“岁寒宝”，指竹子在寒冷的季节依然保持生机，是值得珍视之物。
  • 句意：竹子既不是普通的树木也不是一般的草，它是大自然在寒冬中所珍视的宝贝。
• “耿耿金石性，雪霜不能老”：
  • 字词：“耿耿”，忠诚、刚直的样子；“金石性”，像金石一样坚硬、坚定的品性。
  • 句意：竹子有着刚直如金石般的品性，即使历经雪霜也不会衰老。
• “清风及故人，徘徊过此君”：
  • 字词：“故人”，指友人；“此君”，指代竹子。
  • 句意：清风和友人，都在竹子周围徘徊流连。
• “泠泠钧天音，千载犹得闻”：
  • 字词：“泠泠”，形容声音清越；“钧天”，神话中天上的音乐。
  • 句意：竹子发出的声音如同天上的仙乐般清越，千年之后仍然能够听到。
• “应是圣贤魄，钟为此标格”：
  • 字词：“圣贤魄”，圣贤的魂魄、精神；“标格”，风范、品格。
  • 句意：想来竹子应该是凝聚了圣贤的精神，才形成了这样的风范品格。
• “高节见直清，灵心隐虚白”：
  • 字词：“高节”，高尚的节操；“直清”，正直清廉；“灵心”，灵动的心性；“虚白”，指内心纯净空明。
  • 句意：从竹子的高节中能看出正直清廉的品质，它灵动的心性中蕴含着纯净空明。
• “粉筠多体貌，锦箨见儿童”：
  • 字词：“粉筠”，有白粉的竹皮；“锦箨”，竹笋外面的皮，这里指代竹笋。
  • 句意：竹子的竹皮有着多样的姿态，竹笋就像天真的儿童。
• “上交松桂枝，下结兰蕙丛”：
  • 字词：“交”，结交；“结”，结交、相伴。
  • 句意：竹子向上与松桂结交，向下与兰蕙为伴。
• “秀气蔼晴岚，翠光凝绿水”：
  • 字词：“秀气”，灵秀之气；“晴岚”，晴日山中的雾气；“翠光”，翠绿的光泽。
  • 句意：竹子的灵秀之气弥漫在晴日的雾气中，翠绿的光泽仿佛凝结在绿水之上。
• “明月白露中，静如隐君子”：
  • 字词：“隐君子”，隐居的贤士。
  • 句意：在明月和白露的环境中，竹子安静得如同隐居的贤士。
• “不愿湘灵泣，不求伶伦吹”：
  • 字词：“湘灵”，传说中舜的妃子，她们在竹上留下斑痕；“伶伦”，黄帝时的乐官，曾用竹子制作乐器。
  • 句意：竹子既不希望像湘妃竹那样引发哀怨的哭泣，也不追求被伶伦用来制作乐器而发出声响。
• “鳯皇得未晚，蛟龙起何时”：
  • 字词：“凤凰”“蛟龙”，象征着杰出的人才。
  • 句意：凤凰得到竹子这样的栖身之所不算晚，蛟龙何时能凭借竹子而腾飞呢。
• “萧萧云水间，良与主人宜”：
  • 字词：“萧萧”，形容竹子在风中的声音；“良”，很、非常。
  • 句意：在萧萧的云水之间，竹子与亭子的主人十分相称。
• “红尘满浮世，何当拂长袂”：
  • 字词：“红尘”，指繁华的尘世；“何当”，何时；“拂长袂”，挥动长袖，有远离之意。
  • 句意：尘世中充满了喧嚣和纷扰，什么时候能够挥动长袖远离呢。
• “坐啸此亭中，行歌此亭际”：
  • 字词：“坐啸”，闲坐吟啸；“行歌”，边走边唱。
  • 句意：可以在这亭子中闲坐吟啸，在亭子周边边走边唱。
• “逍遥复逍遥，不知千万岁”：
  • 字词：“逍遥”，自由自在、无拘无束。
  • 句意：自由自在，逍遥又逍遥，仿佛能这样过上千万年。

天地间是如此富有雅趣啊，
又出现了像王子猷一样爱竹的人。
用黄金买来竹子，
它们如绿玉般在清秋中排列。
竹子既非树木也非野草，
是大自然寒冬里的宝贝。
它有着刚直如金石的品性，
雪霜也不能让它衰老。
清风和友人在竹子旁徘徊，
竹子发出如仙乐般清越的声音，千年犹闻。
想来它凝聚了圣贤的精神，
形成了这样高尚的风范品格。
从它的高节可见正直清廉，
灵动的心性蕴含着纯净空明。
竹皮有着多样的姿态，
竹笋如同天真的儿童。
它向上与松桂结交，
向下与兰蕙为伴。
灵秀之气弥漫在晴日雾气中，
翠绿光泽仿佛凝结在绿水之上。
在明月白露里，
它安静得像隐居的贤士。
它不希望引发湘妃的哀怨哭泣，
也不追求被伶伦制乐发声。
凤凰得到它不算晚，
蛟龙何时能凭借它腾飞呢。
在萧萧的云水之间，
它与亭子主人十分相称。
尘世中满是喧嚣纷扰，
何时能挥动长袖远离。
在这亭子中闲坐吟啸，
在亭子周边边走边唱。
自由自在，逍遥又逍遥，
仿佛能过上千万年。

范仲淹生活在北宋时期，当时社会面临着诸多问题，但士人们仍崇尚高洁的品格和精神追求。这首诗具体创作时间不详，从诗题可知是为孙氏的碧鲜亭而作。孙氏可能爱竹并建了此亭，范仲淹借此诗表达对竹子所代表的高洁品质的赞美，也反映出自己的人生志趣和精神追求。

• 表现手法：
  • 托物言志：整首诗以竹子为主要描写对象，通过对竹子的生长环境、品性等多方面的描绘，寄托了诗人对高洁品格的追求和对尘世的超脱之情。如“耿耿金石性，雪霜不能老”，借竹子的坚韧来表达自己坚定的意志。
  • 用典丰富：诗中运用了“王子猷”“湘灵”“伶伦”等典故，增添了诗歌的文化内涵和历史底蕴。如用“王子猷”的典故，突出孙氏爱竹的高雅情趣。
  • 拟人手法：将竹子赋予人的情感和品格，如“不愿湘灵泣，不求伶伦吹”，使竹子形象更加生动，也更能体现诗人所推崇的淡泊名利的品质。
• 语言特色：语言优美典雅，富有节奏感。如“黄金买碧鲜，绿玉排清秋”，“碧鲜”“绿玉”等词语生动地描绘出竹子的色泽和姿态；“泠泠钧天音，千载犹得闻”，“泠泠”一词使诗歌音韵和谐，富有音乐美。
• 意境营造：通过对竹子生长环境和各种姿态的描写，营造出一种清幽、高雅、超脱尘世的意境。如“明月白露中，静如隐君子”，将竹子置于明月白露的环境中，塑造出一个宁静、高洁的形象，让读者感受到一种远离尘世喧嚣的宁静与美好。同时，诗的结尾表达出诗人逍遥自在的心境，进一步深化了这种意境。