仙都山

· 胡升

鼎湖不可见,巍然但孤峰。
特立亘万古,气压诸山雄。
黄帝久得仙,游行跨飞龙。
至今世俗传,尚指辇路通。
颇如升天桧,追求白鹿踪。
常言贵荒唐,厥见真儿童。
顾惟此山奇,实宜仙所宫。
水声来冷风,和以万本松。
客枕久未稳,笙箫满虚空。
颇疑九成音,不在二典中。
但恐蚩尤旗,晔晔舒长虹。
虽能独不死,忍视斯民穷。
君看涿鹿战,万古蒙其功。
鼎湖何足道,帝德弥苍穹。

简要说明

这首诗围绕仙都山展开,先描绘了仙都山孤峰特立、气压群山的雄伟之姿,接着讲述黄帝成仙的传说并对世俗传说的荒诞进行评判,然后描写仙都山清幽的环境,最后借黄帝涿鹿之战的功绩,表达了对黄帝恩德的赞颂以及对拯救百姓的重视。

逐句注释

  • “鼎湖不可见,巍然但孤峰”:
    • 字词:“鼎湖”,传说黄帝铸鼎于荆山下,鼎成后乘龙升天,后用“鼎湖”指黄帝升仙之处;“但”,只。
    • 句意:传说中的鼎湖已不可见,眼前只有一座巍峨的孤峰。
  • “特立亘万古,气压诸山雄”:
    • 字词:“特立”,独特地站立;“亘”,横贯;“压”,压倒。
    • 句意:这座孤峰独立于世,横贯万古,气势足以压倒其他群山。
  • “黄帝久得仙,游行跨飞龙”:
    • 字词:“得仙”,成仙;“游行”,漫游。
    • 句意:黄帝早已成仙,骑着飞龙四处漫游。
  • “至今世俗传,尚指辇路通”:
    • 字词:“世俗”,世间普通人;“辇路”,帝王车驾所经之路。
    • 句意:直到现在民间还流传着说法,还指着说这里有黄帝车驾经过的道路。
  • “颇如升天桧,追求白鹿踪”:
    • 字词:“升天桧”,传说中能使人升天的桧树;“白鹿踪”,白鹿的踪迹,可能也是某种仙迹。
    • 句意:这就好像追求升天桧树、寻找白鹿踪迹一样。
  • “常言贵荒唐,厥见真儿童”:
    • 字词:“荒唐”,虚妄、不可信;“厥见”,那种见解。
    • 句意:人们常说的这些说法太过荒唐,持那种见解的人真是幼稚。
  • “顾惟此山奇,实宜仙所宫”:
    • 字词:“顾惟”,只是考虑到;“宜”,适合;“宫”,居住。
    • 句意:只是想到这座山如此奇特,确实适合仙人居住。
  • “水声来冷风,和以万本松”:
    • 字词:“和”,应和。
    • 句意:冷风中传来流水声,与千万棵松树的声音相互应和。
  • “客枕久未稳,笙箫满虚空”:
    • 字词:“客枕”,旅人用的枕头,代指旅人;“笙箫”,乐器名,这里形容风声和水声像笙箫声。
    • 句意:旅人长久难以安稳入睡,虚空中仿佛充满了笙箫之音。
  • “颇疑九成音,不在二典中”:
    • 字词:“九成音”,相传舜作《韶》乐,九成而致凤凰来仪;“二典”,《尚书》中的《尧典》《舜典》。
    • 句意:真怀疑这美妙的声音就是舜的《韶》乐,只是在《尧典》《舜典》中没有记载。
  • “但恐蚩尤旗,晔晔舒长虹”:
    • 字词:“蚩尤旗”,彗星的一种,古人认为出现是战乱的征兆;“晔晔”,明亮的样子。
    • 句意:只是担心像蚩尤旗那样的彗星出现,明亮得像舒展的长虹。
  • “虽能独不死,忍视斯民穷”:
    • 字词:“独不死”,独自长生不死;“忍”,忍心。
    • 句意:就算能独自长生不死,又怎么忍心看着百姓穷困呢。
  • “君看涿鹿战,万古蒙其功”:
    • 字词:“涿鹿战”,黄帝与蚩尤在涿鹿的大战;“蒙”,承受。
    • 句意:你看黄帝在涿鹿的那场大战,让后世万代都蒙受他的功绩。
  • “鼎湖何足道,帝德弥苍穹”:
    • 字词:“何足道”,哪里值得一提;“弥”,布满。
    • 句意:鼎湖黄帝升仙的事哪里值得一提,黄帝的恩德布满了苍穹。

现代译文

传说中的鼎湖已不见踪影,
眼前唯有一座孤峰巍峨耸立。
它独立于世,历经万古,
气势雄伟,压倒了其他群山。
黄帝早已成仙而去,
骑着飞龙在天地间遨游。
直到如今民间还在流传,
指着说这里有黄帝车驾经过的路。
这就像追寻升天的桧树、白鹿的踪迹,
人们所说的太过荒唐,持此见解的人真是幼稚。
只是这座山如此奇特,
确实适合仙人居住。
冷风中传来流水的声音,
与千万棵松树的声响相互应和。
旅人久久难以安稳入睡,
虚空中仿佛满是笙箫之音。
真怀疑这是舜的《韶》乐之音,
只是《尧典》《舜典》里没有记载。
只是担心像蚩尤旗的彗星出现,
明亮得如同舒展的长虹。
就算能独自长生不死,
又怎忍心看着百姓穷困。
你看黄帝在涿鹿的那场大战,
让后世万代都蒙受他的功绩。
鼎湖黄帝升仙之事何足挂齿,
黄帝的恩德布满了整个苍穹。

创作背景

胡升是宋代人。此诗创作背景可能是诗人游览仙都山时有感而发。仙都山有关于黄帝的诸多传说,诗人在游览过程中,面对仙都山的雄伟景色以及民间流传的黄帝传说,结合自己对历史和现实的思考,从而创作了这首诗,表达了对黄帝功绩的推崇和对百姓的关怀。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:诗中既有对仙都山孤峰、风声、水声等实景的描写,如“鼎湖不可见,巍然但孤峰”“水声来冷风,和以万本松”,又有对黄帝成仙、涿鹿之战等传说和历史故事的虚写,虚实相生,丰富了诗歌的内容。
    • 对比:将世俗对黄帝升仙传说的荒唐追求与黄帝涿鹿之战拯救百姓的功绩进行对比,突出了诗人对黄帝功绩的重视和对务实精神的倡导。
  • 语言特色:语言古朴自然,用词精准,如“特立亘万古,气压诸山雄”中“特立”“亘”“压”等词,生动地展现了仙都山的雄伟气势。同时,诗句简洁明快,富有节奏感。
  • 意境营造:通过对仙都山景色的描写,营造出一种清幽、神秘的意境,如“水声来冷风,和以万本松。客枕久未稳,笙箫满虚空”,让读者仿佛身临其境。又借助历史传说和典故,增添了诗歌的文化底蕴和厚重感,使整首诗既有自然之美,又有历史之思。

常见问题

《仙都山》的作者和朝代是什么?

《仙都山》的作者是胡升,页面按宋作品展示。

《仙都山》主要写了什么?

这首诗围绕仙都山展开,先描绘了仙都山孤峰特立、气压群山的雄伟之姿,接着讲述黄帝成仙的传说并对世俗传说的荒诞进行评判,然后描写仙都山清幽的环境,最后借黄帝涿鹿之战的功绩,表达了对黄帝恩德的赞颂以及对拯救百姓的重视。

《仙都山》的创作背景是什么?

胡升是宋代人。此诗创作背景可能是诗人游览仙都山时有感而发。仙都山有关于黄帝的诸多传说,诗人在游览过程中,面对仙都山的雄伟景色以及民间流传的黄帝传说,结合自己对历史和现实的思考,从而创作了这首诗,表达了对黄帝功绩的推崇和对百姓的关怀。

《仙都山》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :诗中既有对仙都山孤峰、风声、水声等实景的描写,如“鼎湖不可见,巍然但孤峰”“水声来冷风,和以万本松”,又有对黄帝成仙、涿鹿之战等传说和历史故事的虚写,虚实相生,丰富了诗歌的内容。 对比 :将世俗对黄帝升仙传说的荒唐追求与黄帝涿鹿之战拯救百姓的功绩进行对比,突出了诗人对黄帝功绩的重视和对务实精神的倡导。 语言特色 :语言古朴自然,用词...