端午

这首诗围绕端午佳节展开，描绘了京城端午的新景象，同时表达了诗人在异乡过节的孤独，最后借屈原之事抒发无人凭吊的感慨，流露出一种落寞与对传统节俗内涵的思考之情。

• “节序重重过，京华物物新”：
  • 字词：“节序”，节气的顺序，这里指节日；“京华”，京城。
  • 句意：一个个节日不断过去，京城的一切事物都呈现出新的气象。
• “安排黍生角，妆点艾为神”：
  • 字词：“黍生角”，指包粽子，粽子一般呈角状；“艾为神”，端午有挂艾草辟邪的习俗，将艾草装点得如同具有神力的东西。
  • 句意：人们精心包好粽子，把艾草装扮起来当作辟邪的神物。
• “穷衖无来客，他乡有故人”：
  • 字词：“穷衖”，偏僻的小巷；“故人”，老朋友。
  • 句意：自己居住的偏僻小巷没有客人来访，在这他乡却还有老朋友。
• “挥毫非楚些，谁与吊灵均”：
  • 字词：“楚些”，《楚辞》中《招魂》《大招》篇句尾多用“些”字，后以“楚些”泛指楚地的乐调或《楚辞》；“灵均”，屈原的字。
  • 句意：自己挥毫写诗却不是像《楚辞》那样的风格，又有谁和我一起凭吊屈原呢。

节日一个接着一个过去，
京城处处呈现崭新景象。
人们忙着包好角状粽子，
精心装点艾草当作神物。
偏僻小巷没有客人来访，
在这他乡幸还有老朋友。
挥毫写下诗句却非楚调，
有谁能和我一同吊屈原。

许景衡生活在两宋之际，他在京城为官时经历端午佳节。在京城繁华热闹、节日氛围浓厚的背景下，他身处异乡，居住环境相对冷清，再结合端午纪念屈原的传统习俗，由此有感而发创作此诗。

• 表现手法：
  • 对比：诗中“节序重重过，京华物物新”展现出京城节日热闹、万象更新的景象，而“穷衖无来客”则描绘出自己所处环境的冷清，两者形成鲜明对比，突出诗人在热闹节日中的孤独。
  • 用典：“挥毫非楚些，谁与吊灵均”运用屈原的典故，借屈原的遭遇和人们对他的纪念，来表达自己在端午这个特殊节日里对传统内涵的关注和无人共鸣的落寞。
• 语言特色：语言平实自然，如“安排黍生角，妆点艾为神”用直白的语言描述了端午的习俗活动，通俗易懂，但又生动地展现出节日的氛围。
• 意境营造：前四句描绘了京城端午热闹的场景，营造出一种欢快、喜庆的氛围；后四句则转向自己的处境和感慨，营造出一种孤独、落寞的意境，前后意境形成反差，使诗人的情感表达更加深刻。