和时可醇酎二首 其一

这首诗围绕美酒展开，表达了诗人虽非海量却对酒心怀感激之情。诗中提及元戎的馈赠，体现了对方的怜悯，同时诗人表明不羡慕瀛州仙境，沉醉于眼前美酒。最后以不效《梁父吟》自比，表达自己的心境。

• “圣贤须千钟，我岂个中人”：
  • 字词：“千钟”，极言饮酒之多；“个中人”，此中人，指能饮酒之人。
  • 句意：圣贤之人往往能饮千钟美酒，我哪里是这样能喝酒的人呢。
• “焦枯展余沥，好我已十分”：
  • 字词：“焦枯”，形容极度干渴；“余沥”，剩余的酒，这里指少量的酒；“好”，喜欢。
  • 句意：我像极度干渴之人得到少量的酒，已经十分喜欢了。
• “元戎镇河朔，怜此贱与贫”：
  • 字词：“元戎”，主将，统帅；“河朔”，泛指黄河以北的地区；“贱与贫”，指自己地位低贱且贫困。
  • 句意：主将镇守河朔地区，怜悯我地位低贱又贫困。
• “不羡彼瀛州，已有玉膏醇”：
  • 字词：“瀛州”，传说中的海上仙山；“玉膏醇”，指美酒。
  • 句意：我不羡慕那瀛州仙境，因为我已经有了美酒。
• “小槽滴真珠，沾饷无疏亲”：
  • 字词：“小槽”，榨酒的器具；“真珠”，形容酒滴如珍珠般晶莹；“沾饷”，赏赐，馈赠。
  • 句意：小槽中滴出如珍珠般的美酒，主将的赏赐不论关系亲疏。
• “但有坐上客，谁问甑中尘”：
  • 字词：“甑中尘”，甑是古代做饭的瓦器，甑中积尘形容生活贫困。
  • 句意：只要有客人坐在席间，谁还会在意生活的贫困呢。
• “岂学梁父吟，何时见阳春”：
  • 字词：“梁父吟”，古乐府曲名，相传诸葛亮好为《梁父吟》；“阳春”，即《阳春白雪》，古代高雅的乐曲。
  • 句意：我怎么会像吟唱《梁父吟》的人那样，去等待何时能遇见赏识自己的“阳春”呢。

圣贤之人能饮千钟美酒，
我可并非那海量之人。
如干渴者得点滴余酒，
我已满心欢喜十分满足。
主将镇守在河朔之地，
怜悯我这贫贱之人。
我不羡慕那瀛州仙境，
已有这香醇美酒相伴。
小槽滴出如珠的美酒，
赏赐不论亲疏皆有份。
只要席间有宾客相聚，
谁还在意生活的贫困。
我怎会学那《梁父吟》者，
去盼何时能遇阳春赏识。

许景衡生活于两宋之际，政局动荡不安。诗中的“元戎镇河朔”表明当时有主将镇守河朔地区。诗人可能处于贫困之境，得到了这位主将的美酒馈赠，有感而发创作此诗，具体创作时间难以精确考证，但大致反映了他在困境中得到他人关怀时的心境。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“圣贤须千钟”与“我岂个中人”对比，突出自己不善饮酒，更衬托出得到少量美酒时的满足。又以不羡慕“瀛州”来强调眼前美酒的珍贵。
  • 用典：“甑中尘”“梁父吟”“阳春”等典故的运用，丰富了诗歌的内涵。“甑中尘”形象地表现出诗人的贫困；“梁父吟”和“阳春”则暗示了诗人不寄希望于他人赏识，有自己独特的心境。
• 语言特色：语言质朴自然，以直白的表述传达出诗人的情感。如“焦枯展余沥，好我已十分”，直接写出自己对酒的喜爱。
• 情感表达：诗歌情感真挚，既有对主将馈赠的感激，又有对自身生活的超脱态度。诗人不怨天尤人，也不刻意追求他人的赏识，展现出一种豁达的心境。