这首诗主要讲述了诗人中年陷入尘世纷华后,在祠庭香火事结束后回归旧生涯的经历与感悟。诗中既有对父老乡亲的问候与交流,也有对自己归来较晚的感慨,最后表达了人生应适时归返、看淡过往的思想。
庚子岁作
我本山中人,中年堕纷华。
祠庭罢香火,还寻旧生涯。
墟曲分耆旧,问劳仍咨嗟。
三径日荒芜,归来何晚耶。
亦既谢父老,低头自吟哦。
人生各有役,倦游即还家。
来者祇如许,往者知奈何。
祠庭罢香火,还寻旧生涯。
墟曲分耆旧,问劳仍咨嗟。
三径日荒芜,归来何晚耶。
亦既谢父老,低头自吟哦。
人生各有役,倦游即还家。
来者祇如许,往者知奈何。
简要说明
逐句注释
- “我本山中人,中年堕纷华”:
- 字词:“山中人”,指隐居山林之人;“堕”,陷入;“纷华”,指繁华热闹的尘世生活。
- 句意:我原本是适合隐居山林的人,到了中年却陷入了尘世的繁华生活。
- “祠庭罢香火,还寻旧生涯”:
- 字词:“祠庭”,祠堂;“罢”,结束。
- 句意:在祠堂主持香火的事情结束后,我便回去寻找从前的生活方式。
- “墟曲分耆旧,问劳仍咨嗟”:
- 字词:“墟曲”,乡村;“分”,分别;“耆旧”,年高而有声望的人;“问劳”,问候;“咨嗟”,叹息。
- 句意:在乡村与年高望重的人分别,互相问候之后他们还为我叹息。
- “三径日荒芜,归来何晚耶”:
- 字词:“三径”,西汉末年,兖州刺史蒋诩隐居后,在院里竹下开辟三径,只与求仲、羊仲来往,后以“三径”代指隐士的住处;“日”,一天天。
- 句意:我隐居的地方一天天荒芜了,我回来得太晚了啊。
- “亦既谢父老,低头自吟哦”:
- 字词:“谢”,辞别。
- 句意:已经向父老乡亲辞行后,我低下头独自吟诵感慨。
- “人生各有役,倦游即还家”:
- 字词:“役”,事务,劳作;“倦游”,厌倦游宦生涯。
- 句意:人生各自都有自己的事务,厌倦了官场生活就回家吧。
- “来者祇如许,往者知奈何”:
- 字词:“来者”,未来的事情;“许”,这样;“往者”,过去的事情。
- 句意:未来的事情也就这样了,过去的事情又能怎么样呢。
现代译文
我本是适合隐居山林之人,
中年却陷入了尘世的繁华。
在祠堂主持香火之事结束,
我便回去找寻旧日的生涯。
在乡村与年高者分别之时,
相互问候之后他们还叹息。
隐居之处已一天天变荒芜,
我回来的时间真是太晚啦。
已经向父老乡亲们去辞行,
我低下头独自地吟诵感慨。
人生各自都有自己的事务,
厌倦官场就该早早回到家。
未来的事情也就不过如此,
过去之事又能拿它怎么办。
创作背景
许景衡生活于北宋末年,“庚子岁”具体应指宋徽宗宣和二年(1120 年)。当时社会政治局势复杂,官场斗争激烈。许景衡在经历了官场的纷扰后,祠庭事务结束,回到家乡。这首诗反映了他在经历人生起伏后,对人生的重新思考和对归隐生活的向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中“我本山中人,中年堕纷华”将自己原本适合隐居的本性与中年陷入尘世的经历形成对比,突出了人生的变化与无奈。
- 借景抒情:“三径日荒芜,归来何晚耶”借隐居之地的荒芜,抒发了自己归来太晚的感慨和对时光流逝的惋惜。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,以平实的语言表达深刻的人生感悟,如“人生各有役,倦游即还家”,直接道出了人生应适时归返的道理。
- 意境营造:整首诗营造出一种质朴、深沉的意境。通过对乡村生活场景的描述,如与耆旧的分别、对隐居之地荒芜的感慨等,展现出一种宁静而略带惆怅的氛围,表达了诗人对过去的反思和对未来的坦然。