偈三首 其三

· 释德洪

不知即问,不见即讨。
圆满现前,何须更道。
维坚密身,生死病老。
面前塔子,不可推倒。

简要说明

这首偈语围绕佛法修行展开,强调面对疑惑要积极探寻,一旦圆满觉悟,就无需多言。同时提及肉身的生老病死以及如同面前塔子般不可改变的佛法真理。

逐句注释

  • “不知即问,不见即讨”:
    • 字词:“讨”,探寻、追究。
    • 句意:如果对佛法不了解就要去询问,如果没有亲见佛法真谛就要去探寻。
  • “圆满现前,何须更道”:
    • 字词:“圆满”,指对佛法的圆满觉悟;“更道”,再去言说。
    • 句意:当圆满的佛法境界呈现在眼前,就不需要再用言语去表达了。
  • “维坚密身,生死病老”:
    • 字词:“维”,发语词,无实义;“坚密身”,指人的身体。
    • 句意:人的这个身体,终究要经历生、老、病、死的过程。
  • “面前塔子,不可推倒”:
    • 字词:“塔子”,这里象征佛法、真理。
    • 句意:就像面前的塔子一样,佛法真理是不可动摇、不可推翻的。

现代译文

对佛法不了解就去询问,
没亲见真谛就去探寻。
当圆满觉悟呈现眼前,
何必再用言语去说明。
人的这个身体啊,
终究难逃生老病死。
那面前象征真理的塔子,
永远都不可被推倒。

创作背景

释德洪是宋代著名的诗僧,他精通禅学与文学。在佛教的修行与弘法过程中,常以偈语的形式来传达佛法要义、启发修行者。这首偈语可能是他在为弟子或信众讲解佛法、开示修行时所作,旨在引导人们正确对待佛法修行中的疑惑与觉悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直抒胸臆:整首偈语直接表达观点,没有过多的修饰,如“不知即问,不见即讨”,直白地告诉人们对待佛法应有的态度。
    • 象征手法:用“面前塔子”象征佛法真理,形象地说明了佛法的不可动摇性。
  • 语言特色:语言简洁明快,通俗易懂,符合偈语便于传播和理解的特点,以质朴的语言传达深刻的佛法思想。
  • 意境营造:营造出一种严肃、庄重的佛法修行氛围,让读者感受到佛法的神圣与不可侵犯,同时也提醒人们要积极修行、尊重真理。

常见问题

《偈三首 其三》的作者和朝代是什么?

《偈三首 其三》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。

《偈三首 其三》主要写了什么?

这首偈语围绕佛法修行展开,强调面对疑惑要积极探寻,一旦圆满觉悟,就无需多言。同时提及肉身的生老病死以及如同面前塔子般不可改变的佛法真理。

《偈三首 其三》的创作背景是什么?

释德洪是宋代著名的诗僧,他精通禅学与文学。在佛教的修行与弘法过程中,常以偈语的形式来传达佛法要义、启发修行者。这首偈语可能是他在为弟子或信众讲解佛法、开示修行时所作,旨在引导人们正确对待佛法修行中的疑惑与觉悟。

《偈三首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 直抒胸臆 :整首偈语直接表达观点,没有过多的修饰,如“不知即问,不见即讨”,直白地告诉人们对待佛法应有的态度。 象征手法 :用“面前塔子”象征佛法真理,形象地说明了佛法的不可动摇性。 语言特色 :语言简洁明快,通俗易懂,符合偈语便于传播和理解的特点,以质朴的语言传达深刻的佛法思想。 意境营造 :营造出一种严肃、庄重的佛法修行氛围,让读者感受到佛...