偈四首 其二

· 释德洪

天下心知不可藏,纷纷嗅迹但寻香。
端能百尺竿头步,始见林梢挂角羊。

简要说明

这首偈诗探讨了一种认知与修行的境界。它指出人们往往被表面现象所迷惑,执着于追寻外在的事物。而真正的修行需要突破常规,达到更高的境界,才能获得独特的认知和体悟,传达出一种对深刻修行与智慧的追求。

逐句注释

  • “天下心知不可藏,纷纷嗅迹但寻香”:
    • 字词:“心知”,内心的认知、感悟;“嗅迹”,像动物一样循着踪迹;“寻香”,寻找香味,比喻追求外在的、虚幻的东西。
    • 句意:天下人内心的认知本是无法隐藏的,但人们却纷纷像循着踪迹去寻找香味一样,执着于外在的表象。
  • “端能百尺竿头步,始见林梢挂角羊”:
    • 字词:“端能”,真的能够;“百尺竿头步”,源自“百尺竿头,更进一步”,表示在极高的境界上再进一步;“林梢挂角羊”,是一种形象的比喻,象征着难以捉摸、超凡脱俗的境界或事物。
    • 句意:只有真的能够在极高的境界上再进一步,才能看到如同挂在林梢的羊那样难以寻觅的境界。

现代译文

天下人内心的认知无法隐藏,
可人们却纷纷只知追寻表象。
真的能够在极高境界再进一步,
才会看见如林梢挂角般的超凡景象。

创作背景

释德洪是北宋时期的一位僧人,佛教思想在当时较为盛行。偈语是佛教用于表达教义、启示修行的一种文体。这首偈诗具体创作时间难以确定,但应是他在修行和弘法过程中,针对世人在修行和认知上容易陷入的误区而创作的,旨在引导人们突破常规思维,追求更高的修行境界。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:诗中运用了“纷纷嗅迹但寻香”的比喻,将世人执着于外在表象的行为形象地比作动物循着香味寻找东西,生动地揭示了世人的盲目和浅薄。“林梢挂角羊”的比喻则象征着一种超凡脱俗、难以企及的境界,给人以新奇而深刻的印象。
    • 对比:前两句描述世人的普遍状态,后两句提出达到更高境界后的不同景象,通过这种对比,突出了突破常规、追求更高修行的重要性。
  • 语言特色:语言简洁直白,以通俗易懂的表述传达深刻的佛教义理,便于大众理解和接受。虽然用词朴实,但蕴含的哲理却十分深远。
  • 意境营造:通过描绘世人的盲目追寻和超凡境界的难以寻觅,营造出一种引人深思的氛围。让读者在思考诗中所表达的意义时,仿佛置身于一种对修行和智慧的探索情境之中,激发人们对更高精神境界的向往和追求。

常见问题

《偈四首 其二》的作者和朝代是什么?

《偈四首 其二》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。

《偈四首 其二》主要写了什么?

这首偈诗探讨了一种认知与修行的境界。它指出人们往往被表面现象所迷惑,执着于追寻外在的事物。而真正的修行需要突破常规,达到更高的境界,才能获得独特的认知和体悟,传达出一种对深刻修行与智慧的追求。

《偈四首 其二》的创作背景是什么?

释德洪是北宋时期的一位僧人,佛教思想在当时较为盛行。偈语是佛教用于表达教义、启示修行的一种文体。这首偈诗具体创作时间难以确定,但应是他在修行和弘法过程中,针对世人在修行和认知上容易陷入的误区而创作的,旨在引导人们突破常规思维,追求更高的修行境界。

《偈四首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :诗中运用了“纷纷嗅迹但寻香”的比喻,将世人执着于外在表象的行为形象地比作动物循着香味寻找东西,生动地揭示了世人的盲目和浅薄。“林梢挂角羊”的比喻则象征着一种超凡脱俗、难以企及的境界,给人以新奇而深刻的印象。 对比 :前两句描述世人的普遍状态,后两句提出达到更高境界后的不同景象,通过这种对比,突出了突破常规、追求更高修行的重要性。 语言特...