东坡居士赞

· 释德洪

家孝友以为乡,塾道德以为基。
横忠义之劲气,吐刚方之谈辞。
视阎浮其一沤,而寄梦境于儋耳。
开胸次之八荒,而露幻影如蛾眉,此其大凡也。
属熙丰之勃兴,追舜禹之有为。
常一出而事悮,则袖手悠然而去之。
如凤如麟,而瑞冠一世。
非雷非霆,而名震四夷。
造禆贩之中伤,嗟妒忌之何知。
方其茹拳而微醉,以翰墨为娱嬉。
则倒用祖师之印,檄万古而疾驰。
如河汉之流,无有穷极。
如烟云之出,无有定姿。
欲录之以藏,则惧六丁之窃取。
要当以日月为字,而天为碑。
可乎。

简要说明

这首赞诗高度赞扬了东坡居士苏轼的品德、才华和遭遇。诗中先描述苏轼以孝友、道德为根基,充满忠义刚方之气,视世间如幻影;接着讲述其在熙丰变法时期的经历,虽受挫折却名震四方;还提到他虽遭小人中伤,但文学才华如河汉烟霞般无穷无尽,最后以夸张的想象表达对其才华的崇敬。

逐句注释

  • “家孝友以为乡,塾道德以为基”:
    • 字词:“乡”通“向”,趋向;“塾”,这里有培育、奠定之意。
    • 句意:以孝友为家庭的导向,以道德作为自身的基础。
  • “横忠义之劲气,吐刚方之谈辞”:
    • 字词:“横”,充满、洋溢;“刚方”,刚正。
    • 句意:身上洋溢着忠义的刚劲之气,口中说出刚正的言辞。
  • “视阎浮其一沤,而寄梦境于儋耳”:
    • 字词:“阎浮”,即阎浮提,佛教中称人间世界;“沤”,水泡;“儋耳”,今海南儋州,苏轼曾被贬此地。
    • 句意:把人间世界看作一个水泡般虚幻,而将自己的人生梦境寄托在被贬的儋耳之地。
  • “开胸次之八荒,而露幻影如蛾眉,此其大凡也”:
    • 字词:“八荒”,指八方荒远之地;“蛾眉”,常用来比喻美好的事物,这里可理解为苏轼展现出的美好形象。
    • 句意:敞开胸怀容纳八方荒远之地,展现出如蛾眉般美好的虚幻形象,这就是他大概的情况。
  • “属熙丰之勃兴,追舜禹之有为”:
    • 字词:“属”,恰逢;“熙丰”,指宋神宗熙宁、元丰年间,王安石变法时期;“舜禹”,传说中的古代贤君。
    • 句意:恰逢熙宁、元丰年间国家大力革新,追慕舜、禹那样有所作为。
  • “常一出而事悮,则袖手悠然而去之”:
    • 字词:“悮”,同“误”;“袖手”,表示不参与、置身事外。
    • 句意:常常一参与政事就出现失误,于是就悠闲地置身事外离去。
  • “如凤如麟,而瑞冠一世”:
    • 字词:“凤”“麟”,都是祥瑞之物。
    • 句意:像凤凰、麒麟一样,祥瑞的名声冠绝一世。
  • “非雷非霆,而名震四夷”:
    • 字词:“四夷”,古代对周边少数民族的统称。
    • 句意:虽然不像雷霆那样声势浩大,但名声震动四方。
  • “造裨贩之中伤,嗟妒忌之何知”:
    • 字词:“裨贩”,本指小商贩,这里比喻那些卑鄙小人;“嗟”,感叹。
    • 句意:遭到卑鄙小人的中伤,感叹那些妒忌他的人多么无知。
  • “方其茹拳而微醉,以翰墨为娱嬉”:
    • 字词:“茹拳”,不太明确其确切含义,可能是一种饮酒的状态;“翰墨”,指书法、文章等。
    • 句意:当他饮酒微醉的时候,以书写文章为娱乐。
  • “则倒用祖师之印,檄万古而疾驰”:
    • 字词:“祖师之印”,可理解为权威的创作法则;“檄”,本指檄文,这里有号令之意。
    • 句意:就颠倒运用权威的创作法则,号令万古疾驰而来。
  • “如河汉之流,无有穷极”:
    • 字词:“河汉”,指银河。
    • 句意:像银河的流水一样,没有穷尽。
  • “如烟云之出,无有定姿”:
    • 字词:“定姿”,固定的姿态。
    • 句意:像烟云出现一样,没有固定的姿态。
  • “欲录之以藏,则惧六丁之窃取”:
    • 字词:“六丁”,道教中的神名,传说能行风雷,掌管鬼神。
    • 句意:想要记录下来收藏,却害怕六丁神将把它偷走。
  • “要当以日月为字,而天为碑。可乎”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:应当用日月作为文字,以天空作为碑石。可以吗?

现代译文

以孝友作为家庭的导向,用道德奠定自身的根基。
身上洋溢着忠义的刚劲之气,口中吐出刚正的言辞。
把人间世界看作虚幻的水泡,将人生梦境寄托在被贬的儋耳。
敞开胸怀容纳八方荒远之地,展现出美好的虚幻形象,这就是他的大概情况。
恰逢熙宁、元丰年间国家大力革新,追慕舜、禹那样有所作为。
常常一参与政事就出现失误,于是悠闲地置身事外离去。
像凤凰、麒麟一样,祥瑞的名声冠绝一世。
虽然不像雷霆那样声势浩大,但名声震动四方。
遭到卑鄙小人的中伤,感叹那些妒忌他的人多么无知。
当他饮酒微醉的时候,以书写文章为娱乐。
就颠倒运用权威的创作法则,号令万古疾驰而来。
像银河的流水一样,没有穷尽。
像烟云出现一样,没有固定的姿态。
想要记录下来收藏,却害怕六丁神将把它偷走。
应当用日月作为文字,以天空作为碑石。可以吗?

创作背景

释德洪生活在北宋时期,苏轼在当时已是文坛巨匠,其文学成就和人格魅力备受推崇。苏轼一生仕途坎坷,历经多次被贬,尤其是在熙丰变法期间,他与变法派的观点多有不同,因此屡遭排挤。释德洪此赞诗创作的具体时间难以确定,但应是在苏轼去世后,诗人有感于苏轼的品德、才华和不幸遭遇而作,以表达对苏轼的崇敬和赞美之情。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:诗中用“凤”“麟”来象征苏轼,将他比作祥瑞之物,突出其品德高尚、声名远扬;用“河汉之流”“烟云之出”比喻苏轼的文学才华,形象地表现出其才华的无穷无尽和变化多端。
    • 对比衬托:“非雷非霆,而名震四夷”,将苏轼与雷霆的声势进行对比,衬托出苏轼虽不张扬,但其名声却能震动四方,更突出了他的影响力。
  • 语言特色:语言典雅华丽,运用了许多富有文采的词汇,如“劲气”“刚方”“沤”“八荒”等,增强了诗歌的文化底蕴和艺术感染力。同时,诗中还运用了夸张的修辞手法,如“要当以日月为字,而天为碑”,以宏大的想象表达对苏轼才华的极度赞美。
  • 情感表达:整首诗充满了对苏轼的崇敬和赞美之情,通过对苏轼品德、才华和遭遇的描述,诗人毫不吝啬地表达了对苏轼的敬仰,使读者能深刻感受到苏轼在诗人心中的崇高地位。

常见问题

《东坡居士赞》的作者和朝代是什么?

《东坡居士赞》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。

《东坡居士赞》主要写了什么?

这首赞诗高度赞扬了东坡居士苏轼的品德、才华和遭遇。诗中先描述苏轼以孝友、道德为根基,充满忠义刚方之气,视世间如幻影;接着讲述其在熙丰变法时期的经历,虽受挫折却名震四方;还提到他虽遭小人中伤,但文学才华如河汉烟霞般无穷无尽,最后以夸张的想象表达对其才华的崇敬。

《东坡居士赞》的创作背景是什么?

释德洪生活在北宋时期,苏轼在当时已是文坛巨匠,其文学成就和人格魅力备受推崇。苏轼一生仕途坎坷,历经多次被贬,尤其是在熙丰变法期间,他与变法派的观点多有不同,因此屡遭排挤。释德洪此赞诗创作的具体时间难以确定,但应是在苏轼去世后,诗人有感于苏轼的品德、才华和不幸遭遇而作,以表达对苏轼的崇敬和赞美之情。

《东坡居士赞》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :诗中用“凤”“麟”来象征苏轼,将他比作祥瑞之物,突出其品德高尚、声名远扬;用“河汉之流”“烟云之出”比喻苏轼的文学才华,形象地表现出其才华的无穷无尽和变化多端。 对比衬托 :“非雷非霆,而名震四夷”,将苏轼与雷霆的声势进行对比,衬托出苏轼虽不张扬,但其名声却能震动四方,更突出了他的影响力。 语言特色 :语言典雅华丽,运用了许多富有文...