双峰演禅师赞

这首诗是对双峰演禅师的赞颂。诗人通过描述双峰演禅师面对修行“三关”时的从容自在，展现其高超的禅修境界，以自然现象和神话典故作比，进一步凸显其修行的超脱与自由，最后描绘禅师回归本真后的悠然状态，表达了对禅师的敬仰与赞美之情。

• “三关洞开无鏁扃，汝自艰难起战兢”：
  • 字词：“三关”，禅宗用语，指修行过程中的三道难关；“鏁扃”，即锁钥，引申为阻碍；“汝”，指一般修行者。
  • 句意：修行的三关本是敞开没有阻碍的，只是你们自己把它想得艰难而心生恐惧。
• “师过此关悉闲暇，掉臂径趋呼不譍”：
  • 字词：“悉”，都；“掉臂”，甩动胳膊，形容自在的样子；“径趋”，径直前行；“譍”，答应。
  • 句意：双峰演禅师过这三关时十分悠闲自在，甩着胳膊径直往前走，别人呼喊他也不回应。
• “如春消冰自涣释，如鲲化鹏谁使令”：
  • 字词：“涣释”，消散；“鲲化鹏”，出自《庄子·逍遥游》，鲲变化为鹏，象征着巨大的转变和自由。
  • 句意：禅师的修行境界如同春天到来冰自然消融，又像鲲化为鹏一样，这是自然的变化，不受外力驱使。
• “归来笑搭出檀服，依旧淮山千万青”：
  • 字词：“出檀服”，僧人所穿的衣服；“淮山”，淮河一带的山。
  • 句意：禅师归来后笑着披上僧衣，而淮河一带的山峦依旧是那么青翠。

修行的三关本敞开并无阻碍，
是你们自己艰难还心生战兢。
双峰演禅师过此关轻松自在，
甩着胳膊前行呼喊也不应承。
就像春天到来冰自然地消融，
如同鲲化为鹏不受外力指使。
归来后笑着披上那僧家衣服，
淮河山峦依旧一片青翠葱茏。

释德洪生活在宋代，当时禅宗发展兴盛。双峰演禅师是宋代著名的禅宗高僧，在禅门中有很高的声誉。释德洪与双峰演禅师可能有一定的交往或对其禅法十分敬仰，这首诗便是释德洪为赞颂双峰演禅师超凡的禅修境界而创作，具体创作时间难以精确考证，但大致应在双峰演禅师有一定影响力之后。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将一般修行者面对“三关”时的“艰难战兢”与双峰演禅师的“闲暇”“掉臂径趋”形成鲜明对比，突出了禅师修行境界的高超。
  • 比喻：运用“如春消冰自涣释，如鲲化鹏谁使令”的比喻，以自然现象和神话典故来形容禅师的修行状态，生动形象地展现了禅师修行的自然、超脱和自由。
• 语言特色：语言简洁明快，通俗易懂，却又富有表现力。如“掉臂径趋呼不譍”用简洁的语言勾勒出禅师自在超脱的形象；“如春消冰”“如鲲化鹏”等比喻使诗歌更具感染力。
• 意境营造：诗的最后一句“依旧淮山千万青”营造出一种悠然、闲适的意境，将禅师回归本真后的状态与自然山水相融合，既表现出禅师心境的平和，也传达出一种禅意的永恒与自在，使整首诗充满了空灵的禅味。