灵源清禅师赞五首 其二

这首诗围绕灵源清禅师的画像展开，探讨画像与真人之间的相似与否的问题，表达了对以画像来评判禅师真实形象的一种思考和质疑，同时也带有幽默诙谐的意味。

• “衲子无处摸索，画师笔笔画着”：
  • 字词：“衲子”，指僧人，因僧人常穿衲衣得名；“摸索”，探寻、捉摸。
  • 句意：僧人们难以捉摸灵源清禅师的真实神韵，而画师却一笔一笔地把他画了出来。
• “山僧醉眼难凭，付与众人弹驳”：
  • 字词：“山僧”，作者自称；“弹驳”，批评、评论。
  • 句意：我这醉眼难以作为评判的依据，就把这画像交给众人去批评评论吧。
• “似则打杀灵源，不似㡠子烧却”：
  • 字词：“㡠子”，方言，这里指画像。
  • 句意：如果画像画得太像，那就如同把灵源清禅师“打杀”了（因为画像无法完全展现其鲜活的精神）；如果画得不像，那就把这画像烧掉。

僧人们难以捉摸灵源清禅师的神韵，
画师却挥笔将他的形象一一绘出。
我这醉眼昏花难以做出准确评判，
就把这画像交给众人去评说议论。
若画像与真人太像，如同杀了灵源，
若画像与真人不像，就把它付之一炬。

释德洪生活在宋代，佛教禅宗在当时有一定的发展。这首诗创作的具体时间难以精确考证，但大致是在有灵源清禅师画像流传之时。作者可能看到这幅画像，联想到僧人们对灵源清禅师的敬仰以及画像这种形式在展现禅师精神层面的局限性，从而写下此诗，表达自己独特的见解。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“衲子无处摸索”的难以捉摸与“画师笔笔画著”的明确描绘形成对比，突出了灵源清禅师精神的难以把握以及画像的局限性。
  • 夸张：“似则打杀灵源，不似㡠子烧却”运用夸张的手法，强调了对画像是否逼真这一问题的极端看法，增强了诗歌的表现力和趣味性。
• 语言特色：语言通俗易懂，采用了口语化的表达，如“打杀”“烧却”等词汇，使诗歌富有生活气息和诙谐幽默的风格。
• 意境营造：整首诗营造出一种轻松、活泼的氛围，虽然讨论的是严肃的关于画像与真人的问题，但通过幽默的语言和夸张的表达，使读者在思考问题的同时也感受到了诗歌的趣味性。同时，也引发读者对如何真正理解和把握高僧大德精神内涵的思考。