绣释迦像并十八罗汉赞 第十三因羯陀尊者

这首赞诗描绘了第十三因羯陀尊者的形象以及其所处的环境，展现出一种超脱、空灵的境界，表达了对尊者超凡脱俗精神境界的赞颂。

• “情无住着，袒而凭几”：
  • 字词：“住着”，执着；“袒”，袒露；“凭几”，靠着几案。
  • 句意：尊者的情感不执着于外物，袒露着身体倚靠在几案上。
• “侍僧击磬，狻猊卧戏”：
  • 字词：“侍僧”，侍奉的僧人；“磬”，一种打击乐器；“狻猊”，传说中龙生九子之一，形如狮子。
  • 句意：侍奉的僧人敲打着磬，狻猊在一旁躺着嬉戏。
• “石屏倚天，下迸流水”：
  • 字词：“石屏”，像屏风一样的石头；“迸”，喷射。
  • 句意：像屏风一样的石头倚天而立，下面有水流喷射而出。
• “水声触眼，石光到耳”：
  • 字词：此句运用通感的手法，“触眼”“到耳”打破常规感官界限。
  • 句意：流水的声音仿佛能触碰到眼睛，石头的光泽仿佛能传到耳朵里。

尊者情感不执着于外物，袒露着身子倚靠在几案上。
侍奉的僧人敲打着磬，狻猊在一旁躺着嬉戏。
如屏风般的巨石倚天而立，下面有水流喷射而出。
流水的声音仿佛能看到，石头的光泽仿佛能听到。

释德洪是北宋时期的僧人，擅长诗词创作。佛教题材的赞诗在佛教文化传播中较为常见，这首赞诗具体创作时间难以确切知晓，但应是他在对释迦像及十八罗汉形象的感悟与理解基础上创作的，旨在通过文字对罗汉的形象和精神进行宣扬与赞颂。

• 表现手法：
  • 通感：“水声触眼，石光到耳”运用通感的修辞手法，将听觉的“水声”与视觉的“触眼”、视觉的“石光”与听觉的“到耳”相融合，打破了常规的感官体验，营造出一种奇幻、空灵的艺术效果，更深刻地表现出环境的清幽与神秘。
  • 动静结合：“侍僧击磬，狻猊卧戏”中，侍僧敲磬是动态描写，狻猊卧戏是静态描写，动静相衬，使画面更加生动鲜活。
• 语言特色：语言简洁而富有表现力，用简洁的文字勾勒出尊者的形象和所处的环境，如“袒而凭几”“石屏倚天”等，寥寥数语便使画面跃然纸上。
• 意境营造：通过对尊者形象以及周围环境的描写，营造出一种超脱尘世、空灵静谧的意境。诗中所描绘的场景，无论是尊者的神态，还是石屏、流水、狻猊等元素，都给人一种远离尘世喧嚣、超凡脱俗的感觉，传达出浓厚的佛教禅意。