绣释迦像并十八罗汉赞 第十二那迦犀那尊者

这首赞诗围绕第十二那迦犀那尊者展开，通过描绘尊者相关的几个场景，如苾刍捧塔、老虎相对、手持宝书等，揭示了佛教空寂、心境本真以及对文字空性的理解等教义内涵，表达了对尊者所体现的佛法智慧的赞颂。

• “苾刍捧塔，示空寂身”：
  • 字词：“苾刍（bì chú）”，即比丘，指已受具足戒的男性出家人；“空寂”，佛教中指事物的虚幻不实、寂静无生的状态。
  • 句意：比丘捧着佛塔，展示出一种空寂虚无的身体状态，象征着摆脱了物质和自我的执着。
• “於菟对我，示心境真”：
  • 字词：“於菟（wū tú）”，老虎的别称。
  • 句意：老虎面对着“我”（这里可能指尊者），展现出心境的本真。老虎在佛教中有时象征着勇猛无畏等特质，此处表示在与老虎相对的情境中，体现出一种不被外界干扰的真实心境。
• “手把宝书，而不展玩”：
  • 字词：“宝书”，通常指佛教经典。
  • 句意：尊者手中拿着佛教经典，却不展开翻阅把玩。
• “又示解空，文字不断”：
  • 字词：“解空”，理解空性的道理；“文字不断”，并非指不断地书写或诵读文字，而是指虽然不执着于文字的表面形式，但也不否定文字在传达佛法中的作用。
  • 句意：这又展示出尊者既理解佛法的空性，又不摒弃文字这一传达佛法的工具。

比丘捧着佛塔，
展现出空寂虚无的自身。
老虎面对着我，
呈现出心境的本真模样。
手中握着佛教的宝书，
却不将它展开来把玩。
这又显示出对空性的理解，
知晓文字虽非实有却也不可断。

释德洪是宋代的僧人，佛教在宋代已经经历了长期的发展和本土化融合，禅学尤为兴盛。僧人常以赞诗等形式来表达对佛教教义的理解和对尊者的崇敬。这首诗可能是释德洪在修行、研习佛法过程中，对第十二那迦犀那尊者所代表的佛法精神有了深刻感悟后创作的，旨在通过诗歌的形式向大众阐释佛教的某些教义内涵。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中多处运用象征，如“苾刍捧塔”象征空寂之身，“於菟对我”象征心境本真，“手把宝书而不展玩”象征对文字空性的理解，通过具体的形象来传达抽象的佛教教义，使读者更易理解。
  • 层层递进：诗句之间逻辑紧密，先分别描述不同的场景，从外在的形象展示到对佛法理解的深入揭示，逐步引导读者领悟尊者所体现的佛法智慧，最后点明既解空又不废文字的核心观点。
• 语言特色：语言简洁明了，用精炼的文字勾勒出画面和传达教义，没有过多的修饰，但却准确地表达出佛教思想的深邃内涵。
• 意境营造：整首诗营造出一种空灵、深邃的禅意意境，通过对几个场景的描绘，让读者仿佛置身于一个充满佛法智慧的世界中，感受到佛教所倡导的空寂、本真的境界，引发对佛法教义的思考。