绣释迦像并十八罗汉赞 第六跋陀罗尊者

这首赞文围绕跋陀罗尊者展开，描述了尊者听闻两鬼投书聚语后抱膝回顾的情景，接着阐述了其“心均平”“等视诸趣”的平等观念以及“一念舍心，即离五怖”的修行理念，传达出一种超脱的佛家思想。

• “两鬼投书，与僧聚语”：
  • 字词：“投书”，传递书信；“聚语”，聚集交谈。
  • 句意：两个鬼传递着书信，和僧人们聚集在一起交谈。
• “师窃闻之，抱膝回顾”：
  • 字词：“窃闻”，私下听到；“回顾”，回头看。
  • 句意：尊者私下听到了他们的交谈，抱着膝盖回头张望。
• “我心均平，等视诸趣”：
  • 字词：“均平”，平等；“诸趣”，佛教术语，指六道轮回的各种境界。
  • 句意：我的内心是平等的，平等看待六道轮回的各种境界。
• “一念舍心，即离五怖”：
  • 字词：“舍心”，舍弃执着的心；“五怖”，佛教中指不活畏、恶名畏、死畏、堕恶道畏、大众威德畏。
  • 句意：只要有一念舍弃执着的心，就能脱离五种怖畏。

两个鬼传递着书信，
和僧人们聚在一起交谈。
尊者私下听到这番话，
抱着膝盖回头张望。
我的内心平等无差别，
平等看待六道轮回境。
只要有一念舍弃执着，
就能脱离五种怖畏苦。

释德洪是宋代著名的诗僧，他擅长用诗歌表达佛教教义和哲理。这首赞文是为绣释迦像并十八罗汉而作。在佛教文化盛行的宋代，描绘、赞颂佛教人物形象是常见的文化活动。德洪通过文字对跋陀罗尊者进行赞颂，以宣扬佛教的思想和理念，具体创作时间虽难以明确，但应是其在修行和弘法过程中的作品，体现了他对佛教教义的深刻理解和传播的意愿。

• 表现手法：
  • 叙事与说理结合：前两句“两鬼投书，与僧聚语。师窃闻之，抱膝回顾”以叙事的方式描绘了一个场景，为后文的说理做铺垫。后四句“我心均平，等视诸趣。一念舍心，即离五怖”则直接阐述佛教的思想观念，使读者在具体的情境中理解抽象的教义。
• 语言特色：语言简洁直白，用朴实的文字传达深刻的佛教哲理，没有过多的修饰，却能清晰地表达出核心思想，符合佛教教义传播追求简洁明了的特点。
• 意境营造：通过对场景的描述，营造出一种神秘而庄严的佛教氛围。两鬼与僧人聚语的场景带有奇幻色彩，尊者抱膝回顾的形象增添了神秘的气息，而后面的哲理阐述又使这种氛围上升到一种超脱世俗的精神境界，让读者感受到佛教修行的高深和神圣。