这首赞词围绕刺绣的释迦佛与十八罗汉像展开,赞颂了刺绣技艺的高超,将每一针都视为与佛相关,表达了对佛的崇敬之情,同时营造出一种圆满、祥和的氛围。
绣释迦像并十八罗汉赞 释迦佛
指以心运,茸以针通。
针针是佛,佛佛皆茸。
十分月满,万国春同。
稽首真慈,生女巧中。
针针是佛,佛佛皆茸。
十分月满,万国春同。
稽首真慈,生女巧中。
简要说明
逐句注释
- “指以心运,茸以针通”:
- 字词:“运”,运用;“茸”,刺绣,这里指刺绣的动作。
- 句意:手指凭借心意来运用,刺绣通过针来完成沟通(传达心意)。
- “针针是佛,佛佛皆茸”:
- 字词:
- 句意:每一针绣出的都是佛的形象,每一尊佛都是通过刺绣呈现出来的。
- “十分月满,万国春同”:
- 字词:“十分”,形容圆满;“万国”,众多国家,泛指天下。
- 句意:如同圆满的月亮,天下都迎来了相同的春天,寓意佛法圆满,恩泽广布。
- “稽首真慈,生女巧中”:
- 字词:“稽首”,古代的一种跪拜礼,这里表示虔诚的敬意;“真慈”,真正的慈悲,指佛的慈悲;“生女”,可能指刺绣的女子。
- 句意:虔诚地向真正慈悲的佛行礼,这位刺绣的女子技艺精巧绝伦。
现代译文
手指随着心意灵活运用,
刺绣通过针儿传达情衷。
每一针都绣出佛的模样,
尊尊佛都靠刺绣来塑成。
恰似那圆满的皎洁明月,
天下都共享着春日融融。
虔诚地向慈悲佛来叩首,
这刺绣女子技艺真神工。
创作背景
释德洪是北宋时期的僧人,佛教文化在当时颇为兴盛。这首赞词是针对刺绣的释迦像和十八罗汉像而作。刺绣在当时是一种常见的艺术形式,也常被用于宗教题材的创作。作者看到如此精美的刺绣作品,有感而发,写下此赞词,以表达对佛的尊崇和对刺绣技艺的赞美。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:“针针是佛,佛佛皆茸”将刺绣的针脚与佛的形象紧密联系,象征着佛法通过这精巧的刺绣得以具象化展现,强调了佛无处不在,佛法的庄严和神圣融入到每一个细节之中。
- 比喻手法:“十分月满,万国春同”将佛法的圆满比作满月,将佛法的恩泽广布比作春天降临万国,形象地描绘出佛法的圆满和普惠众生的特质。
- 语言特色:语言简洁明快,直白地表达出作者的情感和观点。用词精准,如“运”“通”“茸”等动词生动地展现了刺绣的过程;“十分”“真慈”等词汇则强化了赞美的程度。
- 意境营造:通过对刺绣过程和效果的描述,以及比喻手法的运用,营造出一种庄严、祥和、圆满的宗教意境。读者可以感受到作者对佛的虔诚敬意和对佛法的信仰,仿佛置身于一个充满佛法光辉的神圣世界之中。
常见问题
《绣释迦像并十八罗汉赞 释迦佛》的作者和朝代是什么?
《绣释迦像并十八罗汉赞 释迦佛》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。
《绣释迦像并十八罗汉赞 释迦佛》主要写了什么?
这首赞词围绕刺绣的释迦佛与十八罗汉像展开,赞颂了刺绣技艺的高超,将每一针都视为与佛相关,表达了对佛的崇敬之情,同时营造出一种圆满、祥和的氛围。
《绣释迦像并十八罗汉赞 释迦佛》的创作背景是什么?
释德洪是北宋时期的僧人,佛教文化在当时颇为兴盛。这首赞词是针对刺绣的释迦像和十八罗汉像而作。刺绣在当时是一种常见的艺术形式,也常被用于宗教题材的创作。作者看到如此精美的刺绣作品,有感而发,写下此赞词,以表达对佛的尊崇和对刺绣技艺的赞美。
《绣释迦像并十八罗汉赞 释迦佛》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :“针针是佛,佛佛皆茸”将刺绣的针脚与佛的形象紧密联系,象征着佛法通过这精巧的刺绣得以具象化展现,强调了佛无处不在,佛法的庄严和神圣融入到每一个细节之中。 比喻手法 :“十分月满,万国春同”将佛法的圆满比作满月,将佛法的恩泽广布比作春天降临万国,形象地描绘出佛法的圆满和普惠众生的特质。 语言特色 :语言简洁明快,直白地表达出作者的情感...