述古德遗事作渔父词八首 丹霞

· 释德洪

不怕石头行路滑,归来那爱驹儿踏,言下百骸俱拨撒。
无剩法,灵然昼夜光通达。
古寺天寒还恶发,夜将木佛齐烧杀,炙背横眠真快活。
憨抹挞,从教院主无须髪。

简要说明

这首词借丹霞禅师的故事,展现了禅宗不拘常规、破除执着的思想,表达了一种超越世俗、自在洒脱的心境,赞颂了丹霞禅师打破传统束缚、追求真性的精神。

逐句注释

  • “不怕石头行路滑,归来那爱驹儿踏”:
    • 字词:“驹儿”,一般指小马,这里可能象征着尘世的烦恼或欲望。
    • 句意:不怕在石头路上行走会滑倒,归来时怎会在意世俗烦恼的侵扰。
  • “言下百骸俱拨撒”:
    • 字词:“百骸”,指全身骨骼,代指整个身体;“拨撒”,抛开、舍弃。
    • 句意:在言语的启发下,将身心的执着全部抛开。
  • “无剩法,灵然昼夜光通达”:
    • 字词:“剩法”,多余的佛法概念或执着;“灵然”,灵动、充满灵性;“光通达”,指智慧光明通彻无碍。
    • 句意:心中没有多余的佛法执着,灵性在昼夜都能光明通彻。
  • “古寺天寒还恶发,夜将木佛齐烧杀”:
    • 字词:“恶发”,发脾气;“木佛”,木制的佛像。这里用“烧杀”形象地表达丹霞禅师打破对佛像的迷信。
    • 句意:在古寺中天气寒冷,丹霞禅师发起脾气,夜里把木佛都烧了取暖。
  • “炙背横眠真快活”:
    • 字词:“炙背”,烤背;“横眠”,随意地躺着。
    • 句意:烤着背随意地躺着,真是快活。
  • “憨抹挞,从教院主无须髪”:
    • 字词:“憨抹挞”,形容天真、憨直的样子;“院主”,寺院的主持。“无须髪”,可能是指院主因丹霞禅师的行为而惊愕、无奈的样子。
    • 句意:丹霞禅师天真憨直,任凭院主惊愕得不知所措。

现代译文

不怕在石头路上行走会滑倒,
归来时怎会在意世俗烦恼的侵扰。
在言语的启发下抛开身心执着,
心中没有多余的佛法概念,
灵性在昼夜都光明通彻。
古寺中天气寒冷,他发起脾气,
夜里把木佛都烧了来取暖。
烤着背随意躺着,真是快活。
他天真憨直,任凭院主惊愕无奈。

创作背景

释德洪生活在宋代,当时禅宗发展兴盛,禅门中涌现出众多打破常规、不拘一格的修行方式和故事。丹霞烧佛是禅宗史上的著名公案,体现了禅宗不执着于外在形式、直指心性的思想。释德洪创作这组《述古德遗事作渔父词八首》,选取丹霞等古德的事迹入词,旨在弘扬禅宗的精神,引导修行者摆脱对形式和教条的执着,领悟佛法的真谛。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:词中运用了丹霞烧佛这一著名的禅宗公案,通过讲述这个故事来传达禅宗的思想,使词具有深厚的文化内涵和禅意。
    • 夸张:“夜将木佛齐烧杀”运用夸张的手法,突出丹霞禅师打破常规、破除迷信的大胆行为,给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。
  • 语言特色:语言通俗直白,充满口语化色彩,如“憨抹挞”“从教院主无须髪”等表述,生动形象地描绘出丹霞禅师的天真憨直和院主的无奈,使读者能够更直观地感受到故事中的情境和人物形象。
  • 意境营造:词中描绘了古寺天寒、丹霞烧佛、炙背横眠等场景,营造出一种超脱尘世、自在洒脱的意境。这种意境体现了禅宗所追求的超越世俗、打破执着、回归真性的精神境界,让读者在欣赏词的同时,也能感受到禅宗思想的深远影响。

常见问题

《述古德遗事作渔父词八首 丹霞》的作者和朝代是什么?

《述古德遗事作渔父词八首 丹霞》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。

《述古德遗事作渔父词八首 丹霞》主要写了什么?

这首词借丹霞禅师的故事,展现了禅宗不拘常规、破除执着的思想,表达了一种超越世俗、自在洒脱的心境,赞颂了丹霞禅师打破传统束缚、追求真性的精神。

《述古德遗事作渔父词八首 丹霞》的创作背景是什么?

释德洪生活在宋代,当时禅宗发展兴盛,禅门中涌现出众多打破常规、不拘一格的修行方式和故事。丹霞烧佛是禅宗史上的著名公案,体现了禅宗不执着于外在形式、直指心性的思想。释德洪创作这组《述古德遗事作渔父词八首》,选取丹霞等古德的事迹入词,旨在弘扬禅宗的精神,引导修行者摆脱对形式和教条的执着,领悟佛法的真谛。

《述古德遗事作渔父词八首 丹霞》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :词中运用了丹霞烧佛这一著名的禅宗公案,通过讲述这个故事来传达禅宗的思想,使词具有深厚的文化内涵和禅意。 夸张 :“夜将木佛齐烧杀”运用夸张的手法,突出丹霞禅师打破常规、破除迷信的大胆行为,给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。 语言特色 :语言通俗直白,充满口语化色彩,如“憨抹挞”“从教院主无须髪”等表述,生动形象地描绘出丹霞禅师的天真憨直和...