这首诗借大雪之景展开哲理思考,表达了对世间现象的独特见解,同时对那些“忍冻人”未悟安心之法表示感慨,体现了禅意哲理与关怀之情。
岭外大雪故人多在南中元日作三偈奉寄莹中 其一
遍界不会藏,处处光皎皎。
开眼失踪由,都缘太分晓。
园林匆生春,万瓦粲一笑。
遥知忍冻人,未悟安心了。
开眼失踪由,都缘太分晓。
园林匆生春,万瓦粲一笑。
遥知忍冻人,未悟安心了。
简要说明
逐句注释
- “遍界不会藏,处处光皎皎”:
- 字词:“遍界”,整个世界;“皎皎”,洁白明亮的样子。
- 句意:整个世界都藏不住(大雪),到处都是洁白明亮的景象。
- “开眼失踪由,都缘太分晓”:
- 字词:“踪由”,踪迹缘由;“分晓”,清楚明白。
- 句意:睁开眼却找不到(大雪)的踪迹缘由,都是因为太过于清楚明白(表面现象)。
- “园林匆生春,万瓦粲一笑”:
- 字词:“匆”,突然;“粲”,鲜明美好。
- 句意:园林中突然有了春天的气息,万瓦之上好像露出了美好的笑容。
- “遥知忍冻人,未悟安心了”:
- 字词:“忍冻人”,忍受寒冷的人;“安心”,内心安宁、觉悟。
- 句意:远远地知道那些忍受寒冷的人,还没有领悟到让内心安宁觉悟的道理。
现代译文
整个世界都藏不住这大雪,
处处都闪耀着洁白的光芒。
睁开眼却寻不到雪的踪迹,
都怪自己太执着表面景象。
园林里忽然有了春的气息,
万瓦上仿佛露出美好笑意。
遥想那些忍受寒冷的人们,
还没领悟让内心安宁之理。
创作背景
释德洪生活在宋代,佛教禅宗在当时较为兴盛。这首诗创作于岭南元日,诗人看到大雪景象,由此触发了内心的禅思感悟。同时,“故人多在南中”表明他对南方友人的牵挂,在这特殊的日子里,借诗表达对友人精神境界的一种关怀与期许,希望他们能领悟安心之法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征隐喻:诗中的“大雪”不仅仅是自然景象,更象征着某种超越世俗认知的精神境界或真理。“忍冻人”则隐喻那些尚未觉悟、在尘世中受苦的人。
- 对比衬托:以园林突然有了春天的气息和万瓦的“粲一笑”,与“忍冻人”的未悟形成对比,突出了觉悟者与未觉悟者的差异。
- 语言特色:语言简洁直白,却蕴含深刻的禅理。如“开眼失踪由,都缘太分晓”用简单的语句表达了不执着于表象才能领悟真谛的哲理,具有一种质朴的禅味。
- 意境营造:通过描绘大雪覆盖的世界、园林的春意等景象,营造出一种清冷又带有生机的意境。这种意境既体现了自然的变化无常,又暗示了精神世界的可觉悟性,引导读者去思考安心之道。
常见问题
《岭外大雪故人多在南中元日作三偈奉寄莹中 其一》的作者和朝代是什么?
《岭外大雪故人多在南中元日作三偈奉寄莹中 其一》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。
《岭外大雪故人多在南中元日作三偈奉寄莹中 其一》主要写了什么?
这首诗借大雪之景展开哲理思考,表达了对世间现象的独特见解,同时对那些“忍冻人”未悟安心之法表示感慨,体现了禅意哲理与关怀之情。
《岭外大雪故人多在南中元日作三偈奉寄莹中 其一》的创作背景是什么?
释德洪生活在宋代,佛教禅宗在当时较为兴盛。这首诗创作于岭南元日,诗人看到大雪景象,由此触发了内心的禅思感悟。同时,“故人多在南中”表明他对南方友人的牵挂,在这特殊的日子里,借诗表达对友人精神境界的一种关怀与期许,希望他们能领悟安心之法。
《岭外大雪故人多在南中元日作三偈奉寄莹中 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征隐喻 :诗中的“大雪”不仅仅是自然景象,更象征着某种超越世俗认知的精神境界或真理。“忍冻人”则隐喻那些尚未觉悟、在尘世中受苦的人。 对比衬托 :以园林突然有了春天的气息和万瓦的“粲一笑”,与“忍冻人”的未悟形成对比,突出了觉悟者与未觉悟者的差异。 语言特色 :语言简洁直白,却蕴含深刻的禅理。如“开眼失踪由,都缘太分晓”用简单的语句表达了不执...