这首偈语围绕“道人”身处“淫坊酒肆”这一行为展开,表达了一种专注自我内心修行、不受外界环境和他人看法干扰的超脱态度,体现出对自我修行方式的坚定信念。
政和二年余谪海外馆琼州开元寺俨师院遇其游行市井宴坐静室作务时恐缘差失念作日用偈八首 其三
道人何故,淫坊酒肆。
我自调心,非干汝事。
我自调心,非干汝事。
简要说明
逐句注释
- “道人何故,淫坊酒肆”:
- 字词:“道人”,这里指修行之人;“淫坊”,指不正当的风月场所;“酒肆”,酒馆。
- 句意:有人质疑修行的人为什么会出现在淫坊和酒肆这样的地方。
- “我自调心,非干汝事”:
- 字词:“调心”,调整自己的内心、心态;“非干”,不关。
- 句意:我只是在调整自己的内心,这与你没有关系。
现代译文
有人问修行的人:“你为何会在淫坊和酒肆这种地方?”
修行者回答:“我只是在自我调整内心,这与你无关。”
创作背景
政和二年,释德洪被贬到海外,住在琼州开元寺俨师院。他看到俨师在市井中游行、在静室里宴坐、从事日常事务,担心在这些过程中会因为各种因缘而失去正念,于是创作了日用偈八首,此为其中第三首。在当时被贬的困境下,这首偈语也反映出他对修行本质的深刻思考和对自我修行方式的坚持。
艺术赏析
- 表现手法:
- 问答形式:采用一问一答的方式,先提出他人的疑问,再给出修行者的回应,直接而鲜明地表达出观点,增强了诗歌的互动性和表现力,使读者能更清晰地感受到修行者的坚定态度。
- 对比反差:“道人”与“淫坊酒肆”形成强烈的对比,这种反差突出了修行者不拘泥于世俗环境的独特修行方式,更能引发人们对修行本质的思考。
- 语言特色:语言直白简洁,通俗易懂,没有过多的修饰和隐晦的表达,以最朴实的语言传达出深刻的哲理,符合偈语这种文体的特点,便于大众理解和接受。
- 意境营造:整首偈语营造出一种超脱世俗、我行我素的意境。修行者身处世俗眼中的不良场所,却能专注于自我内心的修行,不受外界干扰,展现出一种超凡脱俗的精神境界,让读者感受到修行的纯粹和坚定。
常见问题
《政和二年余谪海外馆琼州开元寺俨师院遇其游行市井宴坐静室作务时恐缘差失念作日用偈八首 其三》的作者和朝代是什么?
《政和二年余谪海外馆琼州开元寺俨师院遇其游行市井宴坐静室作务时恐缘差失念作日用偈八首 其三》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。
《政和二年余谪海外馆琼州开元寺俨师院遇其游行市井宴坐静室作务时恐缘差失念作日用偈八首 其三》主要写了什么?
这首偈语围绕“道人”身处“淫坊酒肆”这一行为展开,表达了一种专注自我内心修行、不受外界环境和他人看法干扰的超脱态度,体现出对自我修行方式的坚定信念。
《政和二年余谪海外馆琼州开元寺俨师院遇其游行市井宴坐静室作务时恐缘差失念作日用偈八首 其三》的创作背景是什么?
政和二年,释德洪被贬到海外,住在琼州开元寺俨师院。他看到俨师在市井中游行、在静室里宴坐、从事日常事务,担心在这些过程中会因为各种因缘而失去正念,于是创作了日用偈八首,此为其中第三首。在当时被贬的困境下,这首偈语也反映出他对修行本质的深刻思考和对自我修行方式的坚持。
《政和二年余谪海外馆琼州开元寺俨师院遇其游行市井宴坐静室作务时恐缘差失念作日用偈八首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 问答形式 :采用一问一答的方式,先提出他人的疑问,再给出修行者的回应,直接而鲜明地表达出观点,增强了诗歌的互动性和表现力,使读者能更清晰地感受到修行者的坚定态度。 对比反差 :“道人”与“淫坊酒肆”形成强烈的对比,这种反差突出了修行者不拘泥于世俗环境的独特修行方式,更能引发人们对修行本质的思考。 语言特色 :语言直白简洁,通俗易懂,没有过多的修...