三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其五

这首诗围绕佛教修行展开，指出“强觉妄知”会阻碍修道，强调要把握时机以获得长久灵妙之境。诗中借助钟声、师子等意象，传达出对修行时机和真意的思考，表达了一种对正确修行方式的领悟。

• “吾闻能障道，惟强觉妄知”：
  • 字词：“障道”，阻碍修行之道；“强觉”，强行的认知、觉察；“妄知”，虚妄的知识、见解。
  • 句意：我听闻能够阻碍修行之道的，唯有强行的认知和虚妄的见解。
• “欲得长灵妙，直须无失时”：
  • 字词：“长灵妙”，长久的灵妙境界；“直须”，应当，必须；“无失时”，不要错过时机。
  • 句意：想要获得长久的灵妙境界，就必须不错过修行的时机。
• “钟声鸣静夜，昼击则生疑”：
  • 字词：“静夜”，安静的夜晚；“昼击”，白天敲击。
  • 句意：钟声在安静的夜晚敲响能引人深思，若在白天敲击就会让人产生疑惑。
• “踞地真师子，风颠漏泄之”：
  • 字词：“踞地真师子”，盘踞在地上的真正的狮子，在佛教中狮子常象征佛法的威严、勇猛；“风颠”，指疯癫，这里有不按常理、超脱常规之意；“漏泄”，泄露、透露。
  • 句意：那象征佛法威严的真狮子，以一种超脱常规的方式透露了佛法真意。

我听说能阻碍修行之道的，
唯有那强行的认知与虚妄见解。
想要获得长久的灵妙境界，
就必须不错过修行的好时机。
钟声在安静的夜晚敲响，
能引人深思，白天敲响却会让人疑惑。
那象征佛法威严的真狮子，
以超脱常规的方式透露了佛法真意。

释德洪生活在宋代，他一生坎坷，曾两次入狱。此诗是他在建康狱中为枣柏大士生辰所作。在狱中，他处于困境，却仍沉浸于对佛法的思考与感悟中，借诗表达自己对修行和佛法的理解。

• 表现手法：
  • 比喻象征：以“强觉妄知”比喻阻碍修行的因素，将佛法的威严和力量用“踞地真师子”来象征，使抽象的佛法概念变得形象可感。
  • 对比：通过“钟声鸣静夜”和“昼击则生疑”的对比，突出修行时机的重要性，强调不同情境下修行感悟的差异。
• 语言特色：语言简洁直白，以朴素的文字阐述深刻的佛教道理，没有过多华丽的辞藻修饰，却能准确传达出佛法的要义。
• 意境营造：诗中营造出一种静谧、深沉的意境，如“钟声鸣静夜”，在安静的夜晚，钟声回荡，给人一种空灵、悠远的感觉，有助于读者进入对佛法修行的思考之中。整首诗在平实的语言中蕴含着对佛法的深刻领悟，引人深思。