这首诗是释德洪为陈处士为自己所画的画像而作的题画诗。诗中先夸赞陈处士的画技高超,随后回顾自己生平经历,表达出自己不受虚幻事物困扰、不被世俗规矩约束的洒脱态度,最后以“我不是渠渠是我”展现出一种独特的自我认知。
陈处士为予画像求颂戏与之
吴侬戏入笔三昧,老俨分身缣素间。
平昔垂须曾跨海,暮年留眼饱看山。
肯甘梦幻所折困,不受丛林辄见删。
我不是渠渠是我,谩余名字落人寰。
平昔垂须曾跨海,暮年留眼饱看山。
肯甘梦幻所折困,不受丛林辄见删。
我不是渠渠是我,谩余名字落人寰。
简要说明
逐句注释
- “吴侬戏入笔三昧,老俨分身缣素间”:
- 字词:“吴侬”,指陈处士,“侬”为吴方言,指人;“笔三昧”,指高超的笔法技巧;“老”指释德洪自己;“缣素”,指供作画用的白色细绢。
- 句意:陈处士玩笑般地就进入了高超的笔法境界,把我逼真的形象画在了白绢之上。
- “平昔垂须曾跨海,暮年留眼饱看山”:
- 字词:“平昔”,往昔,过去;“垂须”,指自己;“跨海”,可能指过去经历过的远游等经历;“暮年”,晚年。
- 句意:过去我留着胡须曾经历过海途远游,到了晚年就留着双眼饱览山川美景。
- “肯甘梦幻所折困,不受丛林辄见删”:
- 字词:“肯甘”,怎肯甘心;“梦幻”,佛教认为世间一切皆如梦幻泡影;“丛林”,原指僧众聚居之处,这里可能指佛教的一些规矩、约束;“见删”,被删减、约束。
- 句意:怎肯甘心被梦幻般的事物所折磨困扰,也不会轻易受佛教丛林规矩的约束。
- “我不是渠渠是我,谩余名字落人寰”:
- 字词:“渠”,他,这里指画像;“谩”,徒然。
- 句意:我并不是画像上的他,而他却好像是我,只是徒然让我的名字落在这世间。
现代译文
吴地的陈处士玩笑间就达到了高超的画技,
把我逼真的形象画在了白绢之上。
过去我留着胡须曾经历过海途远游,
到了晚年就留着双眼饱览山川美景。
我怎肯甘心被梦幻般的事物所折磨,
也不会轻易受佛教规矩的约束。
我并不是画像上的他,可他却像是我,
只是徒然让我的名字留在这人间。
创作背景
释德洪是北宋时期的一位僧人,他一生经历较为坎坷。陈处士为他画了画像并求颂,释德洪便写下此诗。此诗反映了他在经历诸多波折后对自我的一种思考和对人生的态度,可能是在他晚年时期,回首一生经历时所作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:前两句实写陈处士画技高超,画出了自己的形象;后几句虚写自己的生平经历和内心感悟,虚实结合,使诗歌内容更加丰富。
- 对比:“平昔垂须曾跨海,暮年留眼饱看山”将过去的远游经历与晚年的安于看山形成对比,体现出人生不同阶段的变化。
- 语言特色:语言直白,以一种诙谐的口吻表达深刻的思想。如“吴侬戏入笔三昧”中的“戏”字,轻松幽默地写出陈处士作画的状态;“我不是渠渠是我”直白地表达出对自我与画像关系的独特认知。
- 意境营造:整首诗营造出一种超脱、豁达的意境。诗人通过回顾生平、表达不受世俗约束的态度,展现出一种超越尘世的心境,让读者感受到他对人生的洒脱和对自我的深刻理解。
常见问题
《陈处士为予画像求颂戏与之》的作者和朝代是什么?
《陈处士为予画像求颂戏与之》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。
《陈处士为予画像求颂戏与之》主要写了什么?
这首诗是释德洪为陈处士为自己所画的画像而作的题画诗。诗中先夸赞陈处士的画技高超,随后回顾自己生平经历,表达出自己不受虚幻事物困扰、不被世俗规矩约束的洒脱态度,最后以“我不是渠渠是我”展现出一种独特的自我认知。
《陈处士为予画像求颂戏与之》的创作背景是什么?
释德洪是北宋时期的一位僧人,他一生经历较为坎坷。陈处士为他画了画像并求颂,释德洪便写下此诗。此诗反映了他在经历诸多波折后对自我的一种思考和对人生的态度,可能是在他晚年时期,回首一生经历时所作。
《陈处士为予画像求颂戏与之》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :前两句实写陈处士画技高超,画出了自己的形象;后几句虚写自己的生平经历和内心感悟,虚实结合,使诗歌内容更加丰富。 对比 :“平昔垂须曾跨海,暮年留眼饱看山”将过去的远游经历与晚年的安于看山形成对比,体现出人生不同阶段的变化。 语言特色 :语言直白,以一种诙谐的口吻表达深刻的思想。如“吴侬戏入笔三昧”中的“戏”字,轻松幽默地写出陈处士作...