十二月二十六日永明禅师生辰三首 其二

· 释德洪

刹那思虑不及处,智入三世无去来。
水母有虾方见色,芭蕉无耳亦闻雷。
闲中情垢消磨尽,笑里心花造次开。
今日全身毛孔笑,老师带伴与春回。

简要说明

这首诗围绕永明禅师生辰展开,表达了对禅理的深刻感悟。诗中先阐述了超越思虑的智慧境界,接着通过独特的意象比喻禅机,而后描述了自身心境的转变,最后借禅师生辰表达出一种充满生机与欢喜的氛围,传达出对禅师的敬意和对禅境的领悟。

逐句注释

  • “刹那思虑不及处,智入三世无去来”:
    • 字词:“刹那”,极短的时间;“三世”,佛教术语,指过去世、现在世、未来世。
    • 句意:在那极短的连思虑都无法到达的瞬间,智慧能够深入到过去、现在、未来三世,且没有去和来的分别。
  • “水母有虾方见色,芭蕉无耳亦闻雷”:
    • 字词:“水母有虾”,一种自然现象,水母常与虾共生;“见色”,这里指显现出形态。
    • 句意:水母要和虾共生才能显现出形态,芭蕉没有耳朵却也能听闻雷声,以此比喻世间事物看似不合常理却蕴含着禅机。
  • “闲中情垢消磨尽,笑里心花造次开”:
    • 字词:“情垢”,指世俗的情感烦恼;“造次”,匆忙、突然。
    • 句意:在闲暇之中,世俗的情感烦恼都被消磨殆尽,笑容里内心的花朵突然绽放。
  • “今日全身毛孔笑,老师带伴与春回”:
    • 字词:“全身毛孔笑”,形容极度欢喜;“带伴”,带着众人。
    • 句意:今天整个人全身的毛孔都洋溢着欢笑,因为永明禅师带着众人迎来了春天。

现代译文

在那刹那间连思虑都无法触及的地方,
智慧能深入三世而没有去来的界限。
水母要和虾共生才能显现出它的形态,
芭蕉没有耳朵却也能听闻雷声的震撼。
在闲暇里世俗的情感烦恼都已消散,
笑容中内心的花朵突然绽放开颜。
今天我整个人全身毛孔都满是欢笑,
因为老师带着众人迎来了春天的美好。

创作背景

释德洪生活在宋代,佛教禅宗在当时颇为兴盛。这首诗是为永明禅师生辰而作。永明禅师是佛教史上的重要人物,其禅学思想影响深远。释德洪在永明禅师生辰这一特殊时刻,写下此诗来表达对禅师的尊崇,同时也借诗阐述自己对禅理的感悟和理解。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:“水母有虾方见色,芭蕉无耳亦闻雷”运用独特的自然现象作比喻,象征着世间万物皆有其独特的存在方式和禅机,看似荒诞却蕴含着深刻的哲理,以形象的事物传达抽象的禅意。
    • 夸张:“全身毛孔笑”运用夸张的手法,生动地表现出诗人极度欢喜的状态,增强了诗歌的感染力。
  • 语言特色:语言富有禅意和机趣,巧妙地运用了佛教术语和自然意象,简洁而深刻。像“刹那”“三世”等佛教词汇的使用,增添了诗歌的宗教文化氛围。
  • 意境营造:整首诗营造出一种空灵、欢喜且充满生机的意境。前两句的禅理阐述奠定了空灵的基调,中间通过奇特的比喻展现出禅机的玄妙,后两句则描绘出在禅师生辰时的欢喜氛围和春天般的生机,将禅意与生活场景相融合,使读者能感受到一种超越世俗的精神境界。

常见问题

《十二月二十六日永明禅师生辰三首 其二》的作者和朝代是什么?

《十二月二十六日永明禅师生辰三首 其二》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。

《十二月二十六日永明禅师生辰三首 其二》主要写了什么?

这首诗围绕永明禅师生辰展开,表达了对禅理的深刻感悟。诗中先阐述了超越思虑的智慧境界,接着通过独特的意象比喻禅机,而后描述了自身心境的转变,最后借禅师生辰表达出一种充满生机与欢喜的氛围,传达出对禅师的敬意和对禅境的领悟。

《十二月二十六日永明禅师生辰三首 其二》的创作背景是什么?

释德洪生活在宋代,佛教禅宗在当时颇为兴盛。这首诗是为永明禅师生辰而作。永明禅师是佛教史上的重要人物,其禅学思想影响深远。释德洪在永明禅师生辰这一特殊时刻,写下此诗来表达对禅师的尊崇,同时也借诗阐述自己对禅理的感悟和理解。

《十二月二十六日永明禅师生辰三首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :“水母有虾方见色,芭蕉无耳亦闻雷”运用独特的自然现象作比喻,象征着世间万物皆有其独特的存在方式和禅机,看似荒诞却蕴含着深刻的哲理,以形象的事物传达抽象的禅意。 夸张 :“全身毛孔笑”运用夸张的手法,生动地表现出诗人极度欢喜的状态,增强了诗歌的感染力。 语言特色 :语言富有禅意和机趣,巧妙地运用了佛教术语和自然意象,简洁而深刻。像“刹...