昌禅师瓦翁塔

这首诗围绕昌禅师瓦翁塔展开，描述了瓦翁先建塔的行为，展现其旷达的心境，还通过写住山送客等情景，劝诫来者行事要谨慎，莫要粗心大意，蕴含着一定的禅机与哲理。

• “瓦翁外瓦中旷达，未死不妨先建塔”：
  • 字词：“外瓦”，可能指外在以瓦为形式；“旷达”，心胸开阔，想得开。
  • 句意：瓦翁外表与瓦相关，内心却十分旷达，还未去世就不妨先建造自己的塔。
• “心如平地起骨堆，聊对时人翻著袜”：
  • 字词：“骨堆”，这里可理解为一种意象，象征着类似塔的有形之物；“翻著袜”，翻穿袜子，是一种不拘常规的行为。
  • 句意：瓦翁的心境如同在平地上突然有了骨堆（塔），姑且对着世人做出像翻穿袜子这样不同寻常的举动。
• “住山送客不过溪，瓦径不减石头滑”：
  • 字词：“住山”，指在山中修行；“瓦径”，铺着瓦的小路。
  • 句意：瓦翁在山中修行，送客时也不过溪，那铺着瓦的小路和石头路一样滑。
• “诸方来者莫麤心，举步亦须防倒跶”：
  • 字词：“麤心”，即粗心；“倒跶”，摔倒。
  • 句意：各方前来的人不要粗心大意，抬脚走路也要防备摔倒。

瓦翁外在与瓦相关，内心却豁达通透，
未等离世便早早地把塔建造起来。
他的心境好似平地突兀立起了骨堆，
姑且对着世人做出这反常的姿态。
他在山中修行送客也不越过小溪，
那瓦铺的小路和石头路一样湿滑。
各方前来的人啊切莫粗心大意，
抬脚迈步时也要谨防自己摔倒。

释德洪生活在宋代，当时佛教禅宗发展较为兴盛。这首诗具体创作时间难以确切知晓，但从诗的内容来看，是作者针对昌禅师瓦翁塔所写。瓦翁未死先建塔这种与众不同的行为可能在当时引起了一定关注，释德洪或许是有感于瓦翁的旷达以及借此行为所蕴含的禅意，从而创作了此诗。

• 表现手法：
  • 象征：诗中“心如平地起骨堆”将瓦翁的心境用“骨堆”（塔）来象征，形象地传达出瓦翁内心独特的境界和行为背后的深意。
  • 劝诫：结尾“诸方来者莫麤心，举步亦须防倒跶”直接对来者进行劝诫，以行路防摔倒来比喻行事要谨慎，富有哲理。
• 语言特色：语言质朴直白，多以口语化的表达来阐述禅意，如“聊对时人翻着袜”“举步亦须防倒跶”等，通俗易懂却又蕴含深意，符合禅宗诗歌以平常语说不平常事的特点。
• 意境营造：通过描写瓦翁的行为以及山中的场景，如“住山送客不过溪，瓦径不减石头滑”，营造出一种清幽、静谧且带有禅机的意境，让读者在领略自然环境的同时，也能感受到禅意的存在。整首诗将瓦翁的独特形象与禅理相融合，引人深思。