再送之

这首诗是释德洪再次送别友人之作。诗中赞美友人出家后断绝爱缘、心境清净，如同铁脊忠道者般摆脱尘世束缚，还描述了友人获得禅悟后的自在与豁达，展现出一种超凡脱俗的禅境和精神境界。

• “出家放旷断爱缘，是心清浄离盖缠”：
  • 字词：“放旷”，放纵旷达，不受拘束；“爱缘”，指尘世中的情爱因缘；“盖缠”，佛教术语，“盖”指烦恼能覆盖心性，“缠”指烦恼能系缚众生。
  • 句意：出家之后放纵旷达，断绝了尘世的情爱因缘，这样的心变得清净，摆脱了烦恼的覆盖和系缚。
• “君看铁脊忠道者，妙如神鱼初脱渊”：
  • 字词：“铁脊”，形容人意志坚定；“忠道者”，忠诚于佛道之人；“渊”，深水潭。
  • 句意：你看那意志坚定、忠诚于佛道的人，美妙得就像神鱼刚刚脱离了深水潭。
• “闲行覻地一笑喜，自言拾得南台禅”：
  • 字词：“覻地”，留意、观察地方；“南台禅”，禅宗的一种修行法门或禅悟境界。
  • 句意：悠闲地行走，留意着周围，忽然一笑而心生欢喜，自己说领悟到了南台禅的真谛。
• “东胜身洲兜一喝，惊得山河磨蚁旋”：
  • 字词：“东胜身洲”，佛教所说的四大部洲之一；“兜一喝”，大声大喝一声；“磨蚁旋”，像磨盘上的蚂蚁一样旋转，形容山河震动。
  • 句意：在东胜身洲大声大喝一声，能惊得山河像磨盘上的蚂蚁一样震动旋转。

出家之后放纵旷达断绝了情爱因缘，
内心清净摆脱了烦恼的纠缠。
你看那忠诚佛道意志坚定的人，
好似神鱼刚刚脱离了深渊。
悠闲行走留意四周忽然一笑欢喜，
自称领悟到了南台禅的妙意。
在东胜身洲大声大喝一声，
惊得山河像磨蚁般震动不停。

释德洪是北宋时期的诗僧，一生与禅门高僧交往密切，潜心修行与著述。这首诗具体创作时间不详，但从“再送之”可以推测是他再次送别友人时所作。当时佛教在社会上有一定影响力，禅学盛行，诗中的友人可能也是一位出家修行之人，在修行上有所感悟和进步，释德洪通过此诗表达对友人的赞美和期许。

• 表现手法：
  • 比喻：“妙如神鱼初脱渊”将友人比作神鱼脱离深渊，形象地表现出友人摆脱尘世束缚、获得解脱的状态。“惊得山河磨蚁旋”把山河震动比作磨蚁旋转，以奇特的想象夸张地表现出友人禅悟后的强大精神力量。
  • 象征：“铁脊忠道者”象征着那些意志坚定、忠诚于佛道的修行者，使抽象的品质变得具体可感。
• 语言特色：语言富有宗教色彩，多处运用佛教术语，如“爱缘”“盖缠”“南台禅”“东胜身洲”等，体现出诗僧的身份和诗歌的禅意氛围。同时语言简洁明快，生动地传达出友人的精神状态和禅悟境界。
• 意境营造：整首诗营造出一种超凡脱俗、空灵悠远的禅境。从友人出家断缘后的清净心境，到领悟禅意后的自在欢喜，再到禅悟力量惊动山河，层层递进，展现出一种不断升华的精神境界，让读者感受到禅学的神秘与深邃。