这首诗围绕诗人游览麻姑山展开,先写自己长久以来对鲁公碑的喜爱,如今得以前往麻姑山。接着描绘了登山途中的险峻和山上万松簇拥的景色,还提及麻姑真人得道、福地遗迹等传说。最后表达了在清幽之境中暂时消除俗虑,却无奈被斜日催归的遗憾之情。
游麻姑
平生但玩鲁公碑,今日身亲到翠微。
一径穹窿腾石栈,万松森立护云扉。
真人得道书丹籍,福地遗踪付羽衣。
𫏐得清幽消俗虑,不堪斜日便催归。
一径穹窿腾石栈,万松森立护云扉。
真人得道书丹籍,福地遗踪付羽衣。
𫏐得清幽消俗虑,不堪斜日便催归。
简要说明
逐句注释
- “平生但玩鲁公碑,今日身亲到翠微”:
- 字词:“玩”,欣赏、玩味;“鲁公碑”,指颜真卿所书《麻姑山仙坛记》碑;“翠微”,指青山,这里代指麻姑山。
- 句意:这一生只知道欣赏玩味鲁公书写的碑刻,今天亲身来到了麻姑山。
- “一径穹窿腾石栈,万松森立护云扉”:
- 字词:“穹窿”,形容山路弯曲隆起的样子;“石栈”,在山间凿石架木修成的通道;“云扉”,云雾缭绕的山门。
- 句意:一条弯曲隆起的小路像腾飞的石栈,千万棵松树威严地站立守护着云雾中的山门。
- “真人得道书丹籍,福地遗踪付羽衣”:
- 字词:“真人”,道家称存养本性或修真得道的人,这里指麻姑真人;“丹籍”,道教的名册,传说人得道后名字会被写入丹籍;“福地”,道教指神仙居住的地方,麻姑山为道教福地;“羽衣”,指道士。
- 句意:麻姑真人得道后名字被写入道教名册,福地的遗迹如今交付给了道士们。
- “𫏐得清幽消俗虑,不堪斜日便催归”:
- 字词:“𫏐”,同“暂”;“俗虑”,世俗的忧虑;“不堪”,不能忍受。
- 句意:暂时在这清幽之境中消除了世俗的忧虑,却不能忍受夕阳西下催促我归去。
现代译文
我这一生只痴迷于欣赏鲁公的碑刻,
今日终于亲身来到了这麻姑青山。
一条弯曲的小径好似腾飞的石栈,
万棵青松威严挺立守护着云中山门。
麻姑真人得道后名字载入了丹籍,
福地的遗迹如今交由道士来留存。
我暂且在这清幽之地消去俗虑,
可无奈夕阳西下催我不得不归。
创作背景
由于作者信息有限,具体创作时间难以确定。但从诗中可以推测,诗人长久以来对颜真卿所书的《麻姑山仙坛记》碑怀有喜爱之情,出于对麻姑山的向往,终于有机会亲身前往游览。在游览过程中,被麻姑山的景色和传说所触动,从而写下此诗,抒发自己游览时的感受。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有“一径穹窿腾石栈,万松森立护云扉”对登山所见实景的描写,又有“真人得道书丹籍,福地遗踪付羽衣”对麻姑真人传说等虚景的叙述,虚实结合,丰富了诗歌的内容和意境。
- 借景抒情:通过描绘麻姑山的清幽景色,如石栈、万松、云扉等,表达了诗人对这一环境的喜爱和陶醉之情。而“暂得清幽消俗虑,不堪斜日便催归”则借夕阳催促自己归去的景,抒发了不能长久停留的遗憾之情。
- 语言特色:语言较为古朴典雅,如“穹窿”“丹籍”“羽衣”等词的使用,增添了诗歌的文化韵味。同时,诗句对仗较为工整,如“一径穹窿腾石栈,万松森立护云扉”,体现了一定的韵律美。
- 意境营造:诗歌营造出一种清幽、神秘的意境。石栈的险峻、万松的肃穆、云雾的缭绕以及麻姑真人的传说,都给人一种远离尘世、超凡脱俗的感觉,使读者仿佛身临其境,感受到诗人在游览过程中的心境变化。
常见问题
《游麻姑》的作者和朝代是什么?
《游麻姑》的作者是□松卿,页面按宋作品展示。
《游麻姑》主要写了什么?
这首诗围绕诗人游览麻姑山展开,先写自己长久以来对鲁公碑的喜爱,如今得以前往麻姑山。接着描绘了登山途中的险峻和山上万松簇拥的景色,还提及麻姑真人得道、福地遗迹等传说。最后表达了在清幽之境中暂时消除俗虑,却无奈被斜日催归的遗憾之情。
《游麻姑》的创作背景是什么?
由于作者信息有限,具体创作时间难以确定。但从诗中可以推测,诗人长久以来对颜真卿所书的《麻姑山仙坛记》碑怀有喜爱之情,出于对麻姑山的向往,终于有机会亲身前往游览。在游览过程中,被麻姑山的景色和传说所触动,从而写下此诗,抒发自己游览时的感受。
《游麻姑》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中既有“一径穹窿腾石栈,万松森立护云扉”对登山所见实景的描写,又有“真人得道书丹籍,福地遗踪付羽衣”对麻姑真人传说等虚景的叙述,虚实结合,丰富了诗歌的内容和意境。 借景抒情 :通过描绘麻姑山的清幽景色,如石栈、万松、云扉等,表达了诗人对这一环境的喜爱和陶醉之情。而“暂得清幽消俗虑,不堪斜日便催归”则借夕阳催促自己归去的景,抒发了不...