送性上人

这首诗是王灼为送别性上人而作。诗中先回忆与性上人分别的时间，表达自己对其所在薝葡林的牵挂，又提及性上人归后又起江湖之心，对他前往江湖幽寺修行给予期许，最后以景衬情，抒发自己因年老滞留而愁闷的心情。

• “锦官与子别，六听秋城砧”：
  • 字词：“锦官”，成都的别称；“砧”，捣衣石，这里指捣衣声。
  • 句意：在成都与你分别后，已经六次听到秋天城中的捣衣声了。
• “坐缠儿女爱，梦绕薝葡林”：
  • 字词：“坐”，因为；“薝葡林”，佛教中常用来指寺院。
  • 句意：因为被儿女之情所缠绕，只能在梦中萦绕着你的寺院。
• “子归能几日，又起江湖心”：
  • 字词：“子”，你，指性上人。
  • 句意：你回来才几天，又动了去江湖游历的心思。
• “江湖多幽寺，老衲天机深”：
  • 字词：“老衲”，指寺庙中的僧人；“天机”，高深的道理、佛法。
  • 句意：江湖上有很多幽静的寺庙，里面的僧人佛法高深。
• “一言当有契，超诸去来今”：
  • 字词：“契”，契合；“去来今”，过去、现在、未来。
  • 句意：你与他们的一番交谈应当能有所契合，从而超越过去、现在和未来的时间限制。
• “孤舟出寒渚，停云结层阴”：
  • 字词：“渚”，水中的小块陆地；“停云”，凝聚不散的云。
  • 句意：孤独的小船从寒冷的小洲出发，凝聚的云层结成层层阴霭。
• “滞留嗟我老，何以开愁襟”：
  • 字词：“嗟”，叹息；“愁襟”，愁闷的心怀。
  • 句意：叹息我年老还滞留在此，用什么来排解我的愁闷呢。

在成都与你分别之后，
我已六次听闻秋城捣衣声。
只因被儿女情长所牵绊，
只能在梦中萦绕你的寺院。
你归来才短短几日时光，
又萌生闯荡江湖的念头。
江湖之上有众多幽静寺，
寺中老僧佛法高深莫测。
你与他们交谈定会有契合，
超越过去现在未来的界限。
孤独小船从寒洲缓缓驶出，
凝聚的云层结成层层阴霭。
叹息我年老还滞留在这里，
用什么才能排解我的愁闷。

王灼生活在南宋时期，这首诗的具体创作时间不详。从诗中内容推测，王灼与性上人在成都分别多年，性上人归来不久又要前往江湖游历，王灼有感而发，写下此诗送别性上人，同时也抒发了自己年老滞留、无法解脱愁闷的心境。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中将自己“坐缠儿女爱”的凡俗之情与性上人“又起江湖心”的超脱形成对比，衬托出性上人的洒脱和对佛法修行的追求。同时，以性上人的出游与自己的“滞留”相对比，突出自己的无奈与愁闷。
  • 情景交融：“孤舟出寒渚，停云结层阴”描绘了一幅孤舟在寒洲出发、阴云密布的画面，既写出了送别时的环境，也烘托出诗人内心的愁绪和对友人的牵挂，情景交融，富有感染力。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，但又蕴含着真挚的情感。如“六听秋城砧”“梦绕薝葡林”等语句，用简洁的文字表达出深沉的思念之情。
• 结构安排：全诗先回忆与性上人的分别和自己的牵挂，接着写性上人的出游及对他的期许，最后以景抒情，表达自己的愁闷，层次分明，结构严谨，情感层层递进。