送智齐师出峡

这首诗是王灼为送智齐师出峡前往湖南寻佛日而作。诗中先交代智齐师的来历与求佛决心，接着描述佛日禅师的超凡境界，又展现智齐师毅然前行的意气，最后表达对智齐师的期望并希望为自己留一席之地，体现了对佛法追求的推崇。

• “齐师成都来，春风掀竹笠”：
  • 字词：“齐师”，即智齐师；“掀”，吹动。
  • 句意：智齐师从成都而来，春风吹动着他的竹笠。
• “自云十五年，参学事未毕”：
  • 字词：“参学”，佛教用语，指参访大德、学习佛法。
  • 句意：他自己说已经参学了十五年，但学佛之事还未完成。
• “得钱买小舟，湖南寻佛日”：
  • 字词：“佛日”，这里指一位有名的高僧。
  • 句意：攒到钱买了一艘小船，要前往湖南寻找佛日禅师。
• “胸中有此老，如饭不下嗌”：
  • 字词：“此老”，指佛日禅师；“嗌”，咽喉。
  • 句意：心中一直想着佛日禅师，就像有饭卡在喉咙里咽不下去一样。
• “誓竭牛马走，往供薪水役”：
  • 字词：“牛马走”，像牛马一样供人驱使，这里是自谦之词；“薪水役”，砍柴挑水等杂役。
  • 句意：发誓要像牛马一样尽力，去为佛日禅师做砍柴挑水等杂役。
• “傥谐一大事，归来卧蓬荜”：
  • 字词：“傥”，倘若；“谐”，成功；“蓬荜”，简陋的房屋。
  • 句意：倘若能成就学佛这件大事，就回来住在简陋的房屋里。
• “此老吾所闻，机用飞霹雳”：
  • 字词：“机用”，指佛法的机锋运用。
  • 句意：这位佛日禅师我早有听闻，他运用佛法机锋如同飞动的霹雳一般迅猛。
• “高提倚天剑，万里无行迹”：
  • 字词：“倚天剑”，比喻佛日禅师高超的佛法。
  • 句意：他高高提起如倚天剑般的佛法，在万里佛法修行之路上难寻其踪迹（形容其佛法高深莫测）。
• “师欲婴其锋，意气真绝出”：
  • 字词：“婴”，触犯、面对；“绝出”，超出常人。
  • 句意：智齐师想要直面佛日禅师的佛法机锋，他的意气真是超出常人。
• “巫峡柁声转，湘江帆影急”：
  • 字词：“柁”，同“舵”；“帆影急”，指船行得快。
  • 句意：智齐师的船在巫峡中舵声转动，即将驶向湘江，船帆看起来行驶得十分急切。
• “行矣毋滞淫，坐夏犹可及”：
  • 字词：“滞淫”，停留、耽搁；“坐夏”，佛教术语，在夏季的三个月中，僧人安居一处修行。
  • 句意：去吧，不要耽搁，还来得及赶上坐夏修行。
• “寄语花药市，为我留一席”：
  • 字词：“花药市”，可能是一个特定的佛教修行场所；“一席”，一个位置。
  • 句意：请代我告诉花药市的人，为我留一个位置。

智齐师从成都而来，春风吹动他的竹笠。
他说自己参学已有十五年，学佛之事却还没完成。
攒钱买了艘小船，要前往湖南去寻找佛日禅师。
心中一直想着这位禅师，就像饭卡在喉咙难以下咽。
发誓要像牛马一样尽力，去为禅师做杂役。
倘若能成就学佛大事，就回来住在简陋屋里。
这位佛日禅师我早有听闻，运用佛法机锋如霹雳般迅猛。
他高高提起如倚天剑般的佛法，万里修行难寻其踪迹。
智齐师要直面他的机锋，意气真是超出常人。
船在巫峡中舵声转动，驶向湘江船帆行驶急切。
去吧，别耽搁，还赶得上坐夏修行。
请代我告诉花药市，为我留一个位置。

王灼生活在宋代，当时佛教在社会上有一定的影响力，僧人参学访道较为常见。智齐师为了进一步修行佛法，决定前往湖南寻找佛日禅师。王灼与智齐师可能相识，出于对智齐师求佛精神的赞赏和对佛法的共同追求，便写下此诗为其送行。

• 表现手法：
  • 人物刻画：通过智齐师的自述以及诗人对其行为和决心的描述，生动地刻画了智齐师为求佛法坚定执着的形象。如“誓竭牛马走，往供薪水役”，体现出他的虔诚与决心。
  • 衬托：用对佛日禅师佛法高深的描述，如“机用飞霹雳”“高提倚天剑，万里无行迹”，衬托出智齐师敢于直面挑战、追求佛法的勇气和意气。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻，但却能生动地传达出情感和信息。如“胸中有此老，如饭不下嗌”，以生活中常见的感受来表达智齐师对佛日禅师的向往。
• 意境营造：“巫峡柁声转，湘江帆影急”描绘出一幅船行匆匆的画面，营造出一种急切、奋进的意境，既表现了智齐师前往求佛的急切心情，也为全诗增添了一种动态的美感。同时，整首诗营造出一种浓厚的佛教修行氛围，体现出对佛法追求的虔诚与庄重。